Двенадцать малых пророков. Наука о Ветхом Завете

Двенадцать малых пророков. Наука о Ветхом Завете
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 160 руб.     (2,71$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: История Правообладатель: Издательские решения Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 9785449005366 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Фрагмент

Описание книги

Малые пророки (Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия) наименованы так из-за небольшого объема названного их именем книг.

Оглавление

Андрей Евгеньевич Тихомиров. Двенадцать малых пророков. Наука о Ветхом Завете

1. Книга пророка Осии

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

2. Книга пророка Иоиля

Глава 1

Глава 2

Глава 3

3. Книга пророка Амоса

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

4. Книга пророка Авдия

Глава 1

5. Книга пророка Ионы

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

6. Книга пророка Михея

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

7. Книга пророка Наума

Глава 1

Глава 2

Глава 3

8. Книга пророка Аввакума

Глава 1

Глава 2

Глава 3

9. Книга пророка Софонии

Глава 1

Глава 2

Глава 3

10. Книга пророка Аггея

Глава 1

Глава 2

11. Книга пророка Захарии

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

12. Книга пророка Малахии

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Использованная литература

Отрывок из книги

1 Слово Господне, которое было к Осии, сыну Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского. («Слово господне» – это речь жреца-гипнотизёра, который внушал «избранным» то, что выгодно иудейскому жречеству. «Это, несомненно, позднейшая приписка, и время пророческих выступлений Осии в ней указано неточно. Осия не мот проповедовать и при Иеровоаме II, царе Израильского царства, и при Езекии, иудейском царе, так как первый умер почти полувеком ранее, чем воцарился второй. По ряду признаков можно сделать вывод, что Осия начал выступать со своими пророчествами в последние годы правления Иеровоама и закончил до 734 г. В этом году ассирийский царь Тиглатпаласар III напал на израильское царство и захватил ряд его областей, в той числе Галаад. Но Осия еще считает Галаад принадлежащим Израилю (6:8). Таким образом, получается, что Осия пророчествовал почти одновременно с Амосом или, может быть, лишь немногим позже, то есть между 750 и 734 гг. до н. э. В пророчествах его, несомненно, справились бурные события в Израильском царстве после смерти Иеровоама: дворцовые перевороты, захват трона узурпаторами, военные неудачи» – пишет Рижский М. И. в книге «Библейские пророки и библейские пророчества», с. 110).

2 Начало слова Господня к Осии. И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от Господа. (Осия (Гошея), родом самаритянин, принял культ еврейского бога. Ветхий завет указывает на него как на пример послушания и повиновения богу. Замысел иудаистов был таков: использовать данного пророка в своих корыстных целях, внушив ему, что необходимо жениться на проститутке, усыновить её детей, продемонстрировав таким образом необходимость возвращения к «истинной религии», бог-де готов принять любых раскаявшихся грешников).

.....

15 Я вразумлял [их] и укреплял мышцы их, а они умышляли злое против Меня. (Осия пророчествует, что грехи будут наказаны).

16 Они обращались, но не к Всевышнему, стали – как неверный лук; падут от меча князья их за дерзость языка своего; это будет посмеянием над ними в земле Египетской. (Обещание всяческих напастей. Всевышний – Яхве).

.....

Подняться наверх