Партия Иисуса. Очерки общественного служения Иисуса Христа

Оглавление

Андрей Лазаренков. Партия Иисуса. Очерки общественного служения Иисуса Христа

Вместо предисловия

Глава 1. В поисках исторического Иисуса

Глава 2. И враги человеку…

Глава 3. Новый взгляд на старую проблему

Глава 4. Обзор источников

Глава 5. Исторический фон

Глава 6 «Партия» Иисуса

Глава 7. Апостолы

Глава 8. Иисус как апокалиптический пророк

Глава 9. Этика Иисуса

Глава 10. Иисус как Мессия

Глава 11. Иисус-чудотворец

Глава 12. Иисус и Иоанн Креститель

Глава 13. Иисус как оратор

Глава 14. Почему Иисус говорил притчами?

Глава 15. Как и кем финансировалась «партия» Иисуса?

Глава 16. Самое загадочное поучение Иисуса

Глава 17. Как следует понимать парадоксы в речах Иисуса?

Глава 18. Апостолы идут на проповедь

Глава 19. Иисус – авторитарный руководитель?

Глава 20. Оппоненты и враги Иисуса

Глава 21. Кризис в «партии»

Глава 22. Последнее путешествие в Иерусалим

Глава 23. Иуда Искариот, или Почему об Иисусе молчали современники?

Глава 24. Почему Понтий Пилат хотел спасти Иисуса?

Глава 25 «Партия» после Иисуса

Заключение

Примечания

Отрывок из книги

Ну, вот ты сидишь здесь, разглагольствуешь о каких-то там революциях, о том, что народ не имеет возможности жить хорошо, и всё такое. У тебя, молодого парня, есть здоровье, годы впереди, перспективы. Ты сам пытаешься что-то сделать, соскочить из этой маргинальщины? Поработать слегка, девушку завести, свозить её на море. Свитер себе купить без дыры на рукаве, наконец. К чему тебе вся эта атрибутика лузерства?

Сергей Минаев «ДУХLESS: Повесть о ненастоящем человеке», 2006 г. [1].

.....

Однако и эта кропотливая работа не увенчалась успехом. Исследователи собрали огромный фактологический материал, но воссоздать на его основе портрет исторического Иисуса, который удовлетворил бы всех, так и не сумели. Кем только не изображают они Христа! «Учителем добродетели» ессеев и террористом-зелотом, странствующим проповедником-чудотворцем и приверженцем философской школы киников, последним пророком иудейства и «посвящённым» эзотерических школ Индии. Существовала даже такая экстравагантная гипотеза, согласно которой Иисус Христос и Юлий Цезарь, – это одно и то же лицо!

Итак, мы убедились, что настойчивые, более чем двухвековые поиски «исторического» Иисуса оказались, по сути, безуспешными. За это время было придумано множество самых разных реконструкций его жизненного пути, но ни одна из них так и не стала общепризнанной. Почему? Ведь у всех исследователей перед глазами был один и тот же текст – Новый Завет. Откуда же в таком случае взялась эта поразительная разноголосица во мнениях и предположениях?

.....