Описание книги
Андрей Платонов был подлинным сыном революции, принял ее сразу и без малейшего сомнения. Он тогда занимал всем сразу: мелиорацией, электротехникой, партийной работой. И писал, смущаясь – потому что страсть к слову не умерла с приходом революции, – он ведь не был уверен, что искусство должно исчезнуть, его обязан сменить «сущий энтузиазм жизни». Он монашески ограничивал себя, стыдясь любви к слову, как греха. И от этого его слово становилось особенно цельным, плотным, вещественным, фраза казалась тяжелой и неповоротливой, как будто мысль еще только рождается, «примеривается» к действительности. Произведения Андрея Платонова не были оценены по достоинству при жизни писателя: они повергались идеологической критике, большая часть была издана только после его смерти.
Пользователь
Объединение двух произведений Котлован и Чевенгур.
Идея же была хорошая, отчего же так грустно и не удачна попытка прорыва в светлое будущее. Образ девочки как бы списан из Достоевского, стоит ли будущее слезинки. Если говорить о будущем как о мечте то ради нее пролиты не только слезы но и все остальное. Это извечное стремление к свету всего на земле. Только вот хотели в рай да грехи не пустили, грехи как оковы на ногах, оковы можно сбросить а грех он внутри, и оправдать его сложно. В Котловане еще как при Ленине контру отправляли на плоту по реке. В Чевенгуре уже нет места церемониям, в расход все население города, так как не сознательные. Грех больше и результат плачевнее. А замечательная была мечта – кто же против?