Оглавление
Андрей Пятчиц. Невыдуманные истории. Книга вторая. О богатстве и азарте
О богатстве и азарте с некоторыми не всем известными примерами
Совместные способы получения богатства
Нищие богатые монахи
Бенедиктинцы
Картезианцы
Трапписты
Францисканцы
Алексий Человек Божий, который несколько раз имел возможность жить в достатке, но не пожелал
Благотворительность
Богатство на пользу себе и людям
Богачи-одиночки
Жан Мариус. История складного зонта
Кинг Кэмп Жиллет, правильно воспитанный отцом мальчик
Иловайский
Об азарте и не только
Отрывок из книги
В этих словах из советской рок-оперы, приведённых в качестве эпиграфа – мечта, которая хотя бы однажды посещала любого человека из числа живших и живущих на земле. 99 процентов людей хотят стать богатыми и таким образом быстро избавиться от многих проблем. Очень хотят. Мизерное исключение составляют какие-нибудь наследники удачливых королей; дети старинных дворянских родов, предкам которых удалось избежать социальных катаклизмов без ущерба для собственности; потомки промышленников, нефтегазовых магнатов, «рокфеллеров», «ротшильдов» и прочих очень и очень состоятельных людей. Но вот ведь странно: и они по каким-то причинам появляются в казино, притягивающих призрачной возможностью быстро стать богатым или ещё более богатым. Бедняки в казино попадают редко. И если с бедными всё ясно, то состоятельных людей в игорные дома приводит не только желание выиграть, но азарт, в котором возможность выигрыша является непременной составляющей.
Даже монахи разных конфессий, о которых речь пойдёт ниже, святые, казалось бы, люди, не чужды желанию разбогатеть. И лучшие из них, каковых, к слову сказать, крайне мало, тоже мечтают о богатстве – духовном, но всё же… Так уж устроен человек, что надо ему нечто, чаще материальное, что выделит его из сирой массы. Но стать неожиданно быстро богатым в самых разных смыслах получается складно только у сказочного Емели и ему подобных.
.....
Французское государство тоже не дремало и предприняло насколько коварный, настолько и не совсем этичный шаг: без согласия монахов продало марку «Шартрёз» какому-то изготовителю крепких напитков, которые появились на рынке под маркой «Fermière de la Grande Chartreuse» («Фермер Большого Шартрёза»). Созданный по инициативе чиновников, производитель не имел ничего общего с монахами ни юридически, ни в том, что касалось качества продукции. И это не удивительно – рецепты монахи увезли с собой. Да и кто, кроме них, мог бы позволить себе использовать до 130 видов растений для производства алкогольного напитка! Тут без монашеского неспешного усердия и терпеливости не обойтись. В результате, названное предприятие спустя какое-то время было ликвидировано. Поговаривают, что его акции были за бесценок скуплены в складчину французскими предпринимателями и подарены картезианцам.
Кантина картезианцев в ближайшем от аббатства Большой Шартрёз городе Вуарон. Самая большая кантина в мире.
.....
