Оглавление
Андрей Шаповалов. Говорящие с духами: Мир сибирского шаманизма
Духи сами ведут
Тунгусское слово
Религиозная система
Картина мира
Обряд
Посредник
Как это работает
Шаманская картина мира
Шаманский обряд
Мистерия
Духи-помощники
В иные миры
Шаманский транс
Чудеса и фокусы
Зачем зовут шамана
Целитель тел и душ
Провидец и проводник
Общественные функции шамана
Великий медиатор
Избранник
Шаманская болезнь
Посвящение в шаманы
Шаманские ранги
Не просто человек
Орудия перевоплощения
Духовный двойник
Олень, лодка, облако и Вселенная
Она все знает
Жезлы и трости
Зеркало
Малая магия
Проблема происхождения
Мнения и гипотезы
Возможности и источники
Социокультурный подход
Шаманская география
На границе миров (вместо заключения)
Рекомендуем книги по теме
Отрывок из книги
Однажды мы с коллегами шли по улочкам частного сектора города Кызыла в поисках шаманского центра «Дунгур». Точного адреса у нас не было, но я бывал там раньше и, как мне казалось, дорогу знал отлично. Мы были на нужной улице, я хорошо помнил, что где-то здесь должны быть большие голубые ворота и дом с неприметной табличкой, но они почему-то нам не встретились. Попутчики уже немного подтрунивали над моими топографическими способностями, когда совершенно неожиданно в полусотне метров от нас из калитки прямо на тротуар вышел шаман в полном облачении – ярко-красном халате со свисающими с плеч разноцветными жгутами-змеями и большими поддужными колокольчиками. Мы на мгновение замерли. Он остановился, повернулся к нам всем телом и дальше не двигался. Мы быстро приблизились.
– Я вас жду, добро пожаловать, – дружелюбно улыбнулся он и с полупоклоном указал на те самые голубые ворота с калиткой.
.....
• деяния – повествования о главных персонажах мира, в том числе и о том, как его создавали.
Как правило, картина мира довольно строго соотносится с социальной реальностью: она является виртуальной копией видимого и известного человеку мира, своеобразно интерпретированной мифом. Варианты могут быть очень разными, в том числе и весьма непохожими на действительность, но мифический мир обязательно будет повторять социальные структуры. Так, для наших целей важно отметить, что взаимоотношения населяющих картину мира реальных и ирреальных существ находятся в довольно строгом соотношении с актуальной социальной структурой населения: они повторяют и тиражируют существующие в обществе вертикальные и горизонтальные связи. Иначе и быть не может. Человек не придумывает для себя мир из ничего. Он наблюдает и осмысливает реально существующее, а непонятное (незнаемое) достраивает, чаще всего применяя принципы подобия и противоположности. За модели своего миро- или, правильней было бы сказать, мифостроительства человек принимает то, что видит вокруг, прежде всего самого себя, то есть свое сообщество.
.....
