Описание книги
В двух часах езды от Нижнего Новгорода, в заповедных заволжских лесах лежит чудесное озеро Светлояр. Как гласит древняя легенда, на берегах его, на высоких холмах возвышается духовный образ небесного невидимого града Китежа – символа русской святости и праведности. Именно здесь, на чудесных берегах озера Светлояра, пролегла Божественная экологическая тропа любви к матушке-Земле, природе, животному миру и всему живому, что нас окружает.
Современный мир охватил глобальный экологический кризис. Никакие технические методы защиты природы от современного человека, никакие правовые нормы, законы по защите окружающей среды не смогут спасти матушку-Землю и природу от технической и потребительской агрессии современного человека. И в поисках ответа на главный вопрос современности Лада прошла свой путь по Божественной экологической тропе. Путь был длинный и тяжелый. Ладу в пути встречают самые неожиданные встречи, события, о которых мы, люди земные, и не ведали. Лада слышит последний плач-предупреждение матушки-Земли. Ей раскрываются ужасающие картины преступлений людей против всего живого, что нас окружает. Ей раскрываются картины того, как матушка-Земля наказывает своих детей – людей земных. И ей дается ответ на главный вопрос «Что делать?». В основе глобального экологического кризиса лежит глобальный моральный и нравственный кризис нашей цивилизации.
Пройдя по Божественной экологической тропе, Лада осознала: Главная Божественная заповедь гласит: «Возлюби ближнего как самого себя». В отношении человека к природе надо дополнить: «Возлюби природу, как самого себя». Эти две заповеди христианской любви должны стать высшим законом в жизни любого человека вне зависимости от его звания, положения в обществе, его богатства. Воистину Любовь правит миром, И все иное неминуемо ведет к самым разнообразным кризисам в природе, обществе, семье. Лада на Божественной экологической тропе поняла, что надо стараться войти в личный эмоциональный контакт с окружающей природой. Ибо в основе Божественной экологии лежит любовь к природе. Но это любовь сердцем, а не разумом. Божественная экология начинается с сердца. И чем больше людей будет неоднократно проходить по Божественным экологическим тропам, тем больше в мире будет людей трепетно, сердечно, искренне любящих матушку-Землю, природу, животный мир и все живое, что нас окружает.
И тогда никакие силы, никто не заставит этих людей нарушить Божественные нравственные законы любви ко всему живому, ибо это творение Бога. Никакие силы никто не заставят этих людей нарушить государственные законы, программы распоряжения по защите окружающей среды. И эти люди будут стоять неодолимой преградой на пути всемирного экологического кризиса.
Ибо в основе Глобального экологического кризиса, хищнического отношения к природе лежит моральный и нравственный кризис нашей цивилизации. Разруха в головах – это проблема духовного мира человека. Это разруха в их душах.