Оглавление
Андрей Симонов. Современное путешествие Лады в ад и рай
Часть I. «Ад»
Предисловие
Пролог
Глава 1. Круг 1. «Прихватизатор»
Глава 2. Круг 2. «Казнокрад»
Глава 3. Круг 3. «Петрушка-властолюбец»
Глава 4. Круг 4. «Вор поневоле»
Глава 5. Круг 5. «Наниматель убийц поневоле»
Глава 6. Круг 6. «Убийцы поневоле»
Глава 7. Круг 7. «Убийца пожилых, по своей духовной слепоте»
Глава 8. Круг 8. «Детоубийца поневоле»
Глава 9. Круг 9. «Богатое сексуальное животное»
Эпилог
Часть II. «Чистилище»
Пролог
Глава 1. Круг 1. «Пьяница поневоле»
Глава 2. Круг 2. «Прилипала»
Глава 3. Круг 3. «Предатель родных и близких»
Глава 4. Круг 4. «Завистник поневоле»
Глава 5. Круг 5. «Ленивый умник-обаяшка»
Глава 6. Круг 6. «Жадный халявщик Божьего Дара»
Глава 7. Круг 7. «Бесстыжий деятель – без стыда и совести»
Глава 8. Круг 8. «Слуга и заложник системы»
Глава 9. Круг 9. «Чревоугодник, телоугодник, душеугодник поневоле». – «Представитель одноразовой культуры»
Эпилог
Часть III. «Край равнодушных»
Пролог
Глава 1. Равнодушная к людям, поневоле
Эпилог
Часть IV. «Рай»
Пролог
Глава 1. Коммунистическое общество в Раю Земном
Глава 2. Исповедь 1. «Искренне верующий патриот земли Российской»
Глава 3. Исповедь 2. «Правдолюб за Российскую науку»
Глава 4. Исповедь 3. «Бескорыстный любвеобильник к людям»
Глава 5. Исповедь 4. «Государственник. Патриот России»
Глава 6. Исповедь 5. «Долгожители семейной жизни – 60 лет вместе
Глава 7. Исповедь 6. «Высоко духовный ученый. Фанатик науки»
Глава 8. Исповедь 7. «Жертвенник любви к ребенку-инвалиду»
Глава 9. Встреча Лады с мамой в Раю
Эпилог
Часть V. «На земле, страшнее ада»
Пролог
Раздел 1. «На земле, по следам ада»
Часть 1. «На земле, по следам ада»
Глава 1. Лада на земле
Глава 2. «По следам «Прихватизатора»
Глава 3. «По следам «Казнокрада»
Глава 4. «По следам «Петрушки-властолюбца»
Глава 5. «По следам «Вора в законе»
Глава 6. «По следам «Нанимателя убийц по неволе»
Глава 7. «По следам «Убийцы по неволе»
Глава 8. «По следам «убийцы пожилых, по своей духовной слепоте»
Глава 9. «По следам «Детоубийцы поневоле»
Глава 10. «По следам «богатого сексуального животного»
Раздел 2. «На земле, по следам чистилища»
Глава 1. «По следам «Пьяницы по неволе»
Глава 2. «По следам «Прилипалы»
Глава 3. «По следам «Предателя родных и близких»
Глава 4. «По следам «завистника по неволе»
Глава 5. «По следам «ленивого умника-обаяшки»
Глава 6. «По следам «Жадного халявщика Божьего дара»
Глава 7. По следам «Бесстыжего деятеля – без стыда и совести»
Глава 8. По следам «Слуги и заложника системы»
Глава 9. По следам «Чревоугодника, телоугодника, душеугодника – поневоле» – представителя одноразовой культуры»
Раздел 3. «На земле, по следам «края равнодушных»
Глава 1. По следам «края равнодушных»
Раздел 4. «Заветная мечта Лады»
Глава 1. «Страдания доброй Лады о людях земных»
Глава 2. «Сон Лады»
Эпилог
Список электронных книг автора
Отрывок из книги
Смерть – еще не конец! Смерть – это только начало другой жизни. Вечной жизни. Смерть – это великое таинство. Она – переход человека из земной временной жизни в вечность. При совершении смертного таинства мы слагаем с себя нашу грубую оболочку – тело и душевным существом, тонким, эфирным, переходим в другой мир, в обитель существ, однородных душе. Мир этот, тонкий мир, недоступен и невидим для наших грубых органов тела. Душа, исшедшая из тела, невидима и недоступна для нас, как и все другие предметы невидимого мира. Человек обладает телом и душой. Смерть – разлучение души с телом. Бренное тело наше гниет, обращается в навоз, в смрад. Бессмертная душа наша живет вечно. Душа человека – это реальность. Душа – это разумное существо. Душа имеет свой образ и вид. И этот образ, наружный вид души – «есть образ и вид внешнего человека в его теле». Душа имеет те же члены, что и тело: глаза, уши, ноги, туловище и так далее.
Большинство людей думает, что живут всего одну жизнь и на этом все кончится. Если человек уверовал, что тонкий, невидимый мир реально существует, то человек должен уверовать и в то, что человек живет не только в этом реальном, физическом мире. Но и после смерти своего бренного тела будет жить в параллельном тонком мире, т. е. в ином мире, в духовном мире. А духовный мир так же реален, как и физический мир. А какой будет эта реальная, вечная жизнь в ином мире, в загробном мире, целиком и полностью зависит от тебя, современный человек. По твоим грехам. Современный человек безбожно суетится в материальном мире около 70 лет – это один миг. А после смерти его тела – его ожидает либо вечная жизнь в раю, либо муки и страдания вечные в аду. Либо временные муки и страдания в чистилище и «крае равнодушных».
.....
В храме было много прихожан. У главного придела она увидела большую группу прихожан, стоящих друг за другом за другом, числом более 20 человек. Священник стоял посреди храма около аналоя, на котором находились крест и евангелие.
Священник прочитал Символ-веры, а затем произнес слова, в которых напоминал, как и в чем должны каяться пришедшие на исповедь. После этого священник прочитал общую разрешительную молитву, и кающиеся прихожане подходили к священнику по очереди и вставали у аналоя. По окончанию исповедания священник накрывал голову кающегося епитрихилью и читал над ним разрешительную молитву. При произнесении последних слов священник осенял голову исповедника крестным знамением. Исповедник крестится, целует крест и евангелия – в знак любви и благодарности Господу и берет у священника благословение, затем отходит от аналоя, уступая место следующему исповеднику. Препадание кающемуся разрешения означает полное отпущение ему всех грехов (исповеданных) и допущение к причащению.
.....
