Тайное становится явным. Размышления прежних лет
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Андрей Тихомиров. Тайное становится явным. Размышления прежних лет
Часть I
Часть II
Часть III
Часть IV
Использованная литература
Отрывок из книги
* РОТШИЛЬДЫ (Rothschild) – династия еврейских финансовых магнатов-олигархов, выведшая сионизм из подполья, ведущая начало от банкира Майера Ансельма Ротшильда. (1743—1812 гг.) из Франкфурта-на-Майне, разбогатевшего на меняльных и кредитно-ссудных операциях. В начале 19 в. сыновья Майера Ансельма Ротшильда основали банкирские дома: в Вене – Соломон Ротшильд (1774—1826 гг.), Лондоне – Натан Майер Ротшильд (1777— 1836 гг.) и Париже – Якоб Ротшильд (1792—1868 гг.), которые нажились за счет финансирования правительств европейских стран в период наполеоновских войн и последовавшей затем реакции. Ротшильды на пути к мировому господству начинают финансировать и революции и революционеров, в частности А. Герцена, об этом говорится в «Былое и думах» (1852—1868 гг.). Во 2-й половине 19 в. и в начале 20 в. финансовые дома Ротшильд в Австрии, Англии и Франции, тесно связанные между собой, играли крупнейшую роль в выпуске государственных займов. По масштабу операций и финансовой мощи первое место заняли английские Ротшильды. После победы Октябрьской революции в России, финансировавшейся еврейскими банкирами, между еврейскими «вождями» революции началась борьба за власть. В открытом соперничестве с Лениным у Троцкого было мало шансов на победу, и поэтому Лев Давидович принимает решение «убрать Ленина» давно проверенным и надежным путем. Разумеется, это было сделано очень и очень осторожно, чтобы не повредить репутации будущего лидера государства. Троцкий только дал команду, а исполнители замаскировали покушение на Ленина под политическую акцию эсеров, которые якобы вложили пистолет в руки члена своей организации Фанни Каплан. Покушение удалось только наполовину: Ленин остался жив, но почти выбыл из строя как руководитель всех партийных и государственных дел страны. Троцкий обрел еще большую власть. Еще, будучи эмигрантом во Франции, Лев Давидович сблизился с богачами-сионистами. Энергичный, умный, красноречивый, он очень понравился своими выступлениями в кругу закулисных мировых правителей, они сделали на него ставку. Лидеры сионизма финансировали и революцию 1905 – 1907 гг. и Октябрьскую революцию 1917 г. Это, в частности, банкиры Яков Шифф и братья Варбурги: что означает финансирование революционеров через великое банковское созвездие, через один из пяти банков – членов Федерального Резерва – через банк «Кун, Леб и К°», здесь же принимали участие и другие американские и европейские банкиры, как Гуггенгейм, Хенауэр, Брайтунг, Ашберг, «Ниа-Банкен» – из Стокгольма. Как и почему возвышается неведомый Троцкий? Одним взмахом приобретающий власть более высокую, чем та, которую имели самые старые и влиятельные революционеры? Очень просто, он женится. Вместе с ним прибывает в Россию его жена – Седова, дочь Животовского, объединенного с банкирами Варбургами, компаньонами и родственниками Якова Шиффа, то есть той финансовой группы, которая, финансировала также революцию 1905 года. Здесь причина, почему Троцкий одним махом становится во главе революционного списка. И тут же вы имеете ключ к его настоящей персональности. Финансовые покровители, как только получили информацию о назревшем революционном взрыве в России, запустили туда Троцкого и других «революционеров» и дали команду своей сионистской «пятой колонне» поддержать его и подчиняться ему.
* Американское издание «Celebrity Net Worth» составило историческую версию «золотого списка „Форбс“». В нем фигурируют 25 самых богатых людей планеты за последнее тысячелетие. В пятерку самых-самых вошел «самый богатый святой» – российский самодержец Николай II, по версии американского издания, конвертировавшего размеры древних миллионов по нынешнему курсу, Николай II имел 300 миллиардов долларов личного капитала. После февральской и октябрьской революций 1917 г. капитал, в том числе и царской семьи, «побежал» и «прибежал» в руки еврейских банкиров.
.....
«В политической же сфере евреи начинают заменять идею демократии идеей диктатуры пролетариата. Сорганизовав массы под знаменем марксизма, еврей выковал себе то оружие, которое теперь позволяет ему обойтись без демократии и дает ему возможность с помощью кулака подчинить себе другие народы, которыми он хочет управлять теперь диктаторским способом. Работу революционизирования евреи планомерно ведут в двух направлениях: в экономическом и политическом. Те народы, которые обнаруживают слишком сильное сопротивление, евреи окружают густою сетью врагов, затем ввергают их в войну, а когда война началась, они водружают знамя революции уже на самих фронтах. Благодаря своим интернациональным связям, евреям вовсе не трудно это сделать. В экономическом отношении евреи вредят государству до тех пор, пока государственные предприятия становятся нерентабельными, денационализируются и переходят под еврейский финансовый контроль. В политическом отношении еврей бьет целые государства тем, что лишает их нужных средств, разрушает все основы национальной защиты, уничтожает веру в государственное руководство, начинает позорить всю предыдущую историю данного государства и забрасывает грязью все великое и значительное. В культурном отношении евреи ведут борьбу против государства тем, что вносят разложение в сферу искусства, литературы, театра, извращают здоровые вкусы, разрушают все правильные понятия о красивом, возвышенном, благородном и хорошем, внушают людям свои собственные низменные идеалы» («Mein Kampf»).
В середине – конце XX века (на позициях идеи диктатуры капитализма):
.....