Analyse scientifique des Épîtres bibliques des Apôtres. Explication scientifique ligne par ligne de la Bible

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Андрей Тихомиров. Analyse scientifique des Épîtres bibliques des Apôtres. Explication scientifique ligne par ligne de la Bible

Épîtres conciliaires des apôtres

1. Épître conciliaire de Saint Jacques

2. Première épître conciliaire de Saint pierre

3. Deuxième épître conciliaire de Saint-pierre

4. Première épître conciliaire de Saint Jean le théologien

5. Deuxième épître conciliaire de Saint Jean le théologien

6. Troisième épître conciliaire de Saint Jean le théologien

7. Épître conciliaire de Saint apôtre de Juda

Épîtres de l’apôtre Paul

8. Épître aux romains de Saint Paul

9. Première épître aux Corinthiens de Saint Paul

10. Deuxième épître aux Corinthiens de Saint Paul

11. Épître aux Galates de Saint Paul

12. Épître aux Éphésiens de Saint Paul

13. Épître aux Philippiens de Saint Paul

14. Épître aux Colossiens de Saint Paul

15. Première épître aux Thessaloniciens de Saint Paul

16. Deuxième épître aux Thessaloniciens de Saint Paul

17. Première épître à Timothée de Saint Paul

18. Deuxième épître à Timothée de Saint Paul

19. Épître au titre de Saint apôtre Paul

20. Épître à Philémon de Saint Paul

21. Épître aux Hébreux de Saint Paul

Compléments scientifiques

Littérature

Отрывок из книги

1 Jacob, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus – Christ, se réjouit des douze tribus qui sont dispersées. (Apôtre-avec le grec. «messager». Si vous appelez les messages des apôtres les messages des «messagers», le mysticisme religieux est perdu, tout comme si les anges les appelaient homologues grecs» messagers», le mysticisme de la religion est également perdu, les termes acquièrent le sens ordinaire des gens ordinaires qui sont» utilisés" par d’autres personnes (prêtres hypnotiseurs) pour leur bénéfice. Jacob admet que l’esclave, à l’époque du système esclavagiste, il était nécessaire d’indiquer son appartenance hiérarchique, si l’homme disait que l’esclave, cela signifiait sa soumission totale à son maître (il s’adressait à son propriétaire d’esclave «Seigneur» ou «Seigneur»), s’il était égal dans sa position sociale à l’homme converti, il l’appelait «frère», à la femme «sœur», même s’il n’était pas avec eux dans une relation de parenté. 12 tribus dispersées (grec) la» diaspora " («diaspora») est un ensemble de Juifs qui se sont installés depuis la captivité babylonienne du vie siècle avant notre ère. E. en dehors d’Israël et de la Judée).

2 accueillez avec une grande joie, mes frères, lorsque vous tombez dans diverses tentations (le message exprime l’idée de lutter contre diverses tentations).

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4 par lesquelles nous avons reçu de grandes et précieuses promesses, afin que vous deveniez, par elles, participants de la nature divine, en vous éloignant de la corruption qui règne dans le monde par la convoitise: (tout, disent-Ils, de Dieu et de son fils).

5 alors vous, en y attachant tout votre effort, montrez dans votre foi la vertu, dans la vertu la sagesse, (tout, disent-Ils, de Dieu et de son fils).

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