Отрывок из книги
Sub plutocratia (ex graeco "potentia divitum"), religio late adhibetur. Quare? Quia utile est pauperibus "stulte" – eos in mundum illusionum ducere. Sub capitalismo, socialis oppressio missarum laborantium, dubitatio de futuro, subita ruina aliquorum et aliorum locupletatio fidem generant et conservant in viribus supernaturalibus, quae homines velut dominantur.
Per hominum historiam, religio adhibita est ad confirmandum positionem opprimendi classes et subiugandi quaestus. Et deus adversarium (not equal), et qui nos ad credendum non est Verum. Hoc modo atheismus, ut elitist, aristocraticus in Anglia et Gallia saeculorum XVII-XVIII se manifestavit, solum ad electos sociales idoneos. "Si deus non esset, inventus est" ("…Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer") – Voltaire declaravit, qui credidit religionem pro missis "freno" necessariam esse debere.
.....
Religio implicata est educatio spiritualis et phaenomenon socio-historicum quod in indubitatas, rectas notas non convenit. Una ex missionibus historicis religionis, quae inauditum momentum in mundo huius temporis consequitur, fuit et est formatio conscientiae unitatis generis humani, momentum normarum universalium moralium, valores permanentes. Sed in rerum religiosarum prospectu, omnino diversi modi ac notiones etiam exprimi possunt: fanatismus, inimicitia erga homines alterius fidei, quae multa sunt exempla in praeterito et in praesenti. Experientia dierum nostrorum exempla dat inimicitiae irreconciliabilis inter diversos hominum eiusdem fidei coetus. Sed hoc non dat causam indubitanter aestimare munus socio-politicum religiosarum opinionum in genere.
.....
