Читать книгу Como era realmente Jesus Cristo? - Андрей Тихомиров - Страница 1

O cristianismo é impossível de imaginar sem sua figura central-Jesus Cristo, o Salvador. Jesus é a transcrição grega do nome hebraico Yeshua, abreviado de Yehoshua, que significa "ajuda de Jeová", ou "Salvador". A palavra "Cristo "é uma tradução para o grego da palavra hebraica" Mashiach "(ungido), que significa literalmente"ungido com azeite de oliva".

Sendo o Filho de Deus, Ele nasceu de uma mulher mortal – a Virgem Maria – como resultado, ele se chamou filho de Deus e – humano.

O Evangelho/ de Lucas / descreve assim: era uma vez (Virgem) Maria e seu marido José, um carpinteiro, com quem ela só estava noiva (no Talmud, uma coleção de leis judaicas, diz – se que o noivado é feito por relações sexuais e, a propósito, pode ser realizado a partir dos três anos de idade, os mesmos costumes estão entre outros povos, por exemplo, os cazaques-"zhastai – kudalasu" – o noivado na infância da noiva e do noivo, o casamento de menores.

O famoso cineasta holandês Paul Verhoeven, que rodou o filme "Instinto básico", escreveu o livro "Jesus de Nazaré: um retrato realista", publicado em 2008, onde afirma que Jesus era filho de Maria e de um legionário romano, e Judas não traiu Cristo, mas seguiu apenas suas instruções.

E o anjo Gabriel apareceu a Maria (do hebraico – "homem de Deus"), e informou-lhe que ela conceberia do Espírito Santo imaculadamente e seu filho seria o Salvador. A Igreja Cristã celebra o Natal exatamente 9 meses após a Anunciação-no dia 25 de Março (7 de abril), o que leva a algumas suspeitas de que isso é muito parecido com a gravidez e, a julgar pelos ícones, Jesus é extremamente parecido com Gabriel. A. S. Pushkin em seu poema "Gavriiliada" fez uma paródia dessa história do evangelho, pela qual foi submetido a represálias pelas autoridades czaristas por denúncia.

Pastores ou magos (mencionados apenas nos Evangelhos de Mateus e Lucas) que vieram para a manjedoura (local de alimentação de animais) onde Jesus estava, na verdade, Maria foi expulsa por José por adultério, Então Jesus estava na manjedoura, estes não são outros senão agentes do Reino parta (então chamado de Pérsia, Irã moderno), que estava em guerra com Roma, e a Palestina era um território pelo qual uma guerra aberta e secreta era travada. O então Rei dos judeus, Herodes, era um protegido de Roma, e os partos tentaram persuadi-lo a cooperar, mas falharam. Então eles começaram a procurar um novo rei entre as crianças nascidas. Esse costume antigo, por exemplo, foi preservado no Budismo, e Herodes, tendo aprendido sobre isso com os Magos (Mateus 2:2), enviou para matar os bebês (isso é mencionado apenas em Mateus), e a "Sagrada família" fugiu para o Egito. Mas se procedermos apenas da lógica do pensamento religioso, então como explicar por que eles foram até ele!? Era preciso ir direto ao destino!

A Virgem Maria no devido tempo deu à luz um bebê, que se chamava Jesus, e a quem os magos (Mateus 2,1-12), ou pastores (Lucas 2,8-18), ou seja, agentes dos partos disfarçados, vinham adorar. Maria é um nome não só de Mariam ("Senhora do mar" é uma palavra aramaica, compare com o nome de origem latina – Marina – mar), mas também de Maria – amarga, amada, teimosa – de origem hebraica, por isso os enlutados eram chamados no Oriente. Por exemplo, Três Marias, isto é, enlutadas, lamentaram a morte de Cristo. Há uma versão muito pouco amada pela igreja e, portanto, pouco conhecida dos acontecimentos descritos, apresentados pelos historiadores Clássicos Justino, Tertuliano, Kelso (Celso), Orígenes, bem como no Talmude, segundo o qual Jesus de Nazaré era filho ilegítimo de uma camponesa Maria de um soldado romano fugitivo Pantera, com quem seu marido (José) depois disso, de acordo com as leis judaicas, ele se divorciou. Um cientista russo moderno, Doutor em Ciências Históricas Boris Sapunov afirma, com base no método da teoria do testemunho, que Jesus Cristo era grego por seu pai. Ele compilou um retrato verbal de Cristo e o Enviou a vários criminologistas e antropólogos, a conclusão deles é a mesma – esse homem pertence ao tipo greco-sírio. Há uma sugestão disso no evangelho: quando há uma disputa completamente baseada em princípios entre Jesus e os fariseus, que se distinguiam pela piedade ostensiva, eles, como se, aliás, declarassem a Jesus: "não nascemos da fornicação", após o que, nas melhores tradições das disputas de cozinha, segue-se uma transição instantânea para a personalidade. Disse-lhes: "Filhos do diabo", disseram-lhe: "o diabo está em vós", com o que se separaram /João, 8, 41-52/. Em princípio, isso é bem possível se levarmos em conta algumas esquisitices: por exemplo, Jesus não permitiu que o discípulo enterrasse o corpo de seu pai: "deixe os mortos enterrarem seus mortos" /Mateus 8, 21-22/ (os partos tinham uma religião do Zoroastrismo, onde os cadáveres não eram enterrados no solo, mas colocados em torres especiais de silêncio – dakmas, onde são comidos por pássaros, os ossos limpos são despejados em um poço profundo no centro da torre, então os "elementos puros" – água, fogo, terra, ar, não contato com o cadáver "impuro", elementos semelhantes de sepultamentos são encontrados por arqueólogos na cultura sintashta-Arkaim, no sul dos Urais). Mas e o quinto mandamento de Moisés: "Honra teu pai e tua mãe…", que o próprio Salvador cita um pouco mais tarde /Mateus, 19, 19/. Ou "um cachorro vivo é melhor que um leão morto"? No Avesta, o principal livro do Zoroastrismo, no primeiro livro da Vendidad, dois capítulos são dedicados ao cão e várias prescrições sobre como tratar um cão, por matar um cão, segue-se uma punição mais severa do que por matar uma pessoa. O cão, aparentemente, era um animal totêmico entre os antigos Indo-europeus.

De qualquer forma, é bem possível que a infância de Jesus estivesse longe de ser sem nuvens. Em parte, isso é indicado pelo famoso "não há profeta em sua pátria" / Mateus,13,57; Lucas, 4, 24/, e em parte pela atitude hostil, para dizer o mínimo, em relação à mãe e aos irmãos (Jesus tinha irmãos)/Mateus,12,46-50/. A tese da Imaculada Conceição só foi adotada no Terceiro Concílio Ecumênico, em 431 .

Mesmo a sombra da suspeita de ilegitimidade poderia envenenar a vida de um pequeno judeu, e, neste caso, a personalidade de Cristo, sendo formada em um ambiente de alienação geral, e, desde que mesmo uma pequena predisposição hereditária.

Considerando o fato de que o Salvador previu tudo e selecionou doze discípulos-Apóstolos para si, podemos dizer com segurança que Judas Iscariotes cumpriu não só e não tanto a vontade satânica /Lucas 22, 3/ como "a providência de Deus", e talvez humana (em outras palavras, uma provocação bem concebida). Indicações indiretas disso: a frase de Jesus:" O que você faz, faça rapidamente "/João, 13, 27/ – e o endereço" amigo", quando tudo já está claro (embora tudo estivesse claro para ele antes), quando Judas trouxe o povo" com espadas e estacas " e um objetivo bastante óbvio /Mateus, 26,50/. Talvez isso inclua também o "beijo de Judas" e seu subsequente suicídio /Mateus, 27, 3-5/. Ou seja, com base no que foi dito, Judas Iscariotes pode ser uma figura mais trágica do que se costuma pensar. É verdade que também foi dito por Jesus aos Apóstolos: "Um de vós é o diabo" (mentiroso e pai da mentira) /João 6, 70/. Judas Iscariotes (Judas – do hebraico idn ou Adão – um homem, Iscariotes – do hebraico Ish Cariot – um homem de um Cariot), "ish" – um marido, um homem, "ishsha" – dosl. camponesa ou esposa. Um dos 12 apóstolos de Jesus Cristo, que, por um acordo predeterminado, desempenhou o papel de traidor, a fim de criar a aparência de perseguição pelas autoridades romanas e sacerdotes judeus contra a seita dos cristãos nascentes, (o papel psicológico de um "sofredor") e excitar os judeus a lutar contra os opressores – a nobreza e os conquistadores estrangeiros. Os sermões são interessantes:" quem não está comigo está contra mim "/Mateus, 12, 30/"…Quem não é contra ti é por ti (aos apóstolos) " /Marcos, 9,40/. Por um lado,"… é mais conveniente que um camelo passe pelas orelhas da agulha do que que um rico entre no reino de Deus", e imediatamente "é impossível para os homens, mas tudo é possível para Deus."/Mateus 19, 23-26/. "… todo aquele que se irar contra seu irmão em vão está sujeito a julgamento" / Mateus 522/, e aos apóstolos que caíram sob a mão quente: "Ó geração infiel e corrupta! Até quando estarei com você? até quando vou aturar você?.."/Mateus, 17, 17/. Alguns comentaristas do Evangelho entendem pela palavra "camelo" uma Grossa corda de navio; outros, entendendo literalmente a palavra "camelo", querem dizer com orelhas de agulha um dos portões do muro de Jerusalém, muito estreito e baixo. Muito provavelmente, essa expressão é um antigo provérbio judaico que mostra a impossibilidade de alcançar qualquer coisa (G. Dyachenko, Complete Church Slavonic Dictionary, Moscou. 1900, p. 209).

Historiadores da Universidade de Haifa descobriram uma imagem única de Jesus Cristo em um Patrimônio Mundial da UNESCO – em uma igreja bizantina no coração do Deserto de Negev, informou o Times of Israel em 2018. Especialistas encontraram um desenho impressionante no teto de um antigo templo cristão quase destruído. Acredita-se que a igreja foi construída aqui em 350 DC. A doutora em História da arte Emma Maayan-Fanar, participante de um projeto de pesquisa interdisciplinar, notou o mural um século após a abertura da própria igreja bizantina. "Eu estava lá na hora certa, no lugar certo, e de um certo ângulo de repente vi olhos. Era o rosto de Jesus desde a época de Seu batismo", disse Maayan-Fanar à publicação. A imagem estava tão esmaecida que foi um milagre vê-la, acrescentou o pesquisador.

Os arqueólogos observam que a aparência de Cristo é significativamente diferente daquela que geralmente é encontrada nos ícones.

O desenho mostra o rosto de um jovem sem barba, com cabelos curtos e cacheados, olhos grandes e nariz comprido. O retrato, segundo os pesquisadores, fazia parte de um quadro maior e é "a primeira cena pré-iconoclasta do batismo de Cristo, já que outro rosto cercado por uma auréola é pintado ao lado."

A segunda figura, maior, o Dr. Maayan-Fanar identificou como João Batista.

Possível explicação da contradição: Lucas (3:23): Jesus, iniciando [seu ministério], tinha cerca de trinta anos, e pensava-se ser filho de José, Elias, (aqui se afirma que Jesus, quando iniciou seu ministério, tinha cerca de 30 anos, e o evangelista João afirma que cerca de cinquenta (8: 57). Zaratustra também começou a pregar Seus ensinamentos por volta dos 30 anos). João (8:57): Os judeus lhe disseram: "ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão?"(Aqui é afirmado que Jesus tem cerca de 50 anos, e Lucas (3:23) tem cerca de 30. Os judeus ficaram muito surpresos quando Jesus declarou que tinha visto o Abraão morto há muito tempo). Jesus foi inspirado por "pessoas interessadas" que ele supostamente viu sacerdotes Abraham – Parthian, de modo que, desta forma, o líder dos Qumranites promoveria um golpe nas terras judaicas em favor da Pártia.

Jesus começou a usar cabelos longos e deixou crescer barba e bigode, então o homem parece mais velho do que sua idade. A Bíblia também menciona os Nazarenos (Nazarenos). O Nazareno (Hebraico, lit., "separar, excomungar") é uma pessoa que fez um voto especial de dedicação a Deus (CHS 6:2; Am 2:11-12). O Nazareno, homem ou mulher, não devia beber vinho e outras bebidas intoxicantes, não cortar o cabelo, não entrar em nenhuma casa em que houvesse um cadáver. Alguns Nazarenos foram dedicados a Deus por seus pais por toda a vida. Tais eram, por exemplo, Sansão, etc. Samuel e João Batista, no zoroastrismo (Mazdeísmo), a educação dos futuros "profetas" também era praticada desde a infância, as crianças aos 7 anos eram dadas pelos pais aos travans (zaotars), servos dos antigos cultos arianos. Jesus também se tornou Nazareno: Mateus (2:23) e quando ele veio, ele se estabeleceu em uma cidade chamada Nazaré, para que o que foi dito através dos profetas se tornasse realidade, que ele seria chamado de Nazareno. (A família se estabeleceu na cidade de Nazaré, que assim cumpriu a antiga profecia dos profetas "de que ele se chamará Nazaré", etimologicamente as palavras "Nazaré" e "Nazaré" são muito próximas, talvez fosse um pequeno povoado de Nazaré – Nazaré (Hebraico: "ramo, descendência ou lugar cercado"; em árabe, Naera ou Nazira).