Читать книгу Er Meru Uralbjergene? - Андрей Тихомиров - Страница 1

Meru i Vedisme-Brahmanisme-Hinduisme betragtes som et bjerg i midten af jorden, som planeterne drejer rundt om. På dette bjerg står Shiva, som støtter og forbinder Jorden og Himlen. Meru er hjemsted for guderne. I Mahabharata er Meru et bjergrigt land med tinder op til himlen, det beskriver landene, der ligger i nord ud over Himalaya: Tibets højdedrag og Pamirs, ørkenerne i Centralasien, uigennemtrængelige skove, polarområderne og lignende. arktiske fænomener som den faste polstjerne, stjerner, der ikke stiger eller går ned, men roterer i et vandret plan, og fuldender hver deres cirkler på 24 timer, det høje stjernebillede Ursa Major, solen, der kun står op en gang om året, dag og nat varer seks måneder, nordlys, område længe mørke. Og på kanten af denne region rejser sig Mount Meru, hvis nordlige skråning er Mælkehavets kyst.

Fra et videnskabeligt synspunkt kunne gamle myter afspejle reelle data, der er relateret til Jordens geografi. Mount Meru kan meget vel være Uralbjergene, der adskiller Europa fra Asien. Mælkehavet er det arktiske hav. Under gydningen har mange fisk et parringsdragt, nogle fisk til gydning går fra havet til floderne (laks, stør) eller fra floderne til havene (flodål). Kissel fra ordet "surt", det vil sige i dette tilfælde et blandet stof af mælk og kaviar, skyllet i land. For eksempel kommer der hvert år enorme stimer af sild til Norges vestkyst for at gyde. Hver hunsild lægger op til 50.000 æg. Hannerne følger hunnerne og kaster mælk. Under gydningen bliver vandet ud for Norges kyst næsten hvidt. Virkelig "mælkehav …" Selvfølgelig! Når alt kommer til alt, bærer al den sild, der kommer til kysten, 32 millioner centner mælk og kaviar med sig. Den utrolige mængde norske sild er svær at forestille sig. Flytningen af stimer af sild over Atlanterhavets vidder er den største migration af levende væsener, der nogensinde er kendt på kloden. Det er ikke for ingenting, at sildebevægelsen i Norge kaldes "havets mirakel".

Videnskabelig analyse af gamle myter og legender.

Ordet "Shiva" fra sanskrit betyder bogstaveligt "støttende, venlig." Shiva er en af hinduismens hovedguder, der sammen med Brahma og Vishnu udgør den "hellige treenighed" – Trimurti (fra sanskrit "tre ansigter"). Brahma er skabelsens gud i hinduismen. Ifølge en version går ordet tilbage til det gamle indo-ariske ord, der betyder "vokse, stige, stige." Vishnu (fra sanskrit "trænger ind i alt", "omfattende"). I billedet af Shiva fusionerede de gamle indoeuropæeres ideer om en række gamle stammeguder, som personificerer både naturens destruktive og kreative kræfter, denne dualisme kan spores både i forskellige naturkatastrofer – lyn, brande, jordskælv , og i genoplivningen af naturen, fornyelse og skabelse af gunstige betingelser for beboelse af mennesker og hele den levende verden. Derfor blev Shiva portrætteret som mangeansigtet, mangearmet, med et tredje øje, med et blik, han kunne forbrænde verden (dette er lyn), med en hals blå af giften, som han drak for at redde verden. Det vil sige, at Shiva er et antropomorf væsen, hvis mål er at ofre sig selv, men at redde verden og menneskeheden. Hans billede fremkalder mange analogier med andre frelsere. De guder, der "bor" i bjergene, er mennesker med forskellige evner. Bakker, bakker, bjerge, bjergkæder (de mest berømte er Olympus, Ararat, Zion, Fujiyama) fra oldtiden blev guddommeliggjort, alle slags religiøse begivenheder blev afholdt på dem – ofre blev ofret, bål blev tændt, det blev antaget, at dette ville angiveligt forsone Gud, går tilbage til jagtvaner – fodrer vildtet. Folk flygtede fra oversvømmelser på bjergtoppene, udviklede kunstvandingssystemer (efter is og sne smeltede, strømmede vandløb og floder fra toppen af bjergene, det vil sige naturlige kunstvandingssystemer dannet), efterfølgende betød konstruktionen af pyramiderne netop bjergene, som et symbol på magt, da de første civilisationer blev skabt på toppen af bjergene, var det bedre at observere miljøet, mulige fjender. De bedste høje steder på bjergene var forbeholdt adelen og præster. Gud blev forstået som forskellige floder, søer, have, himmel og andre genstande, naturfænomener – jordskred, jordskælv, oversvømmelser, brande, såvel som dyr, fugle, insekter, planter, træer. Synkretiske former blev også skabt – hovedet af et dyr, kroppen af et andet. Antropogene former dukkede også op – i form af en person. I slaveejeræraen, under dække af en ikke-eksisterende gud, begyndte hypnotisørpræster at handle, og de blev de første slaveejere (mestre), som gennem suggestion og hypnose etablerede deres teokratiske magt over andre stammemedlemmer og forvandlede dem til lydige slaver, som fortsætter den dag i dag. Præsterne mente dog selv, at de angiveligt var ledet af Gud selv, fordi deres viden og fysiske formåen var meget anderledes end almindelige mennesker. Især psykiske præster følte følsomt ændringer i naturlige forhold og brugte dette, de troede, at dette var fra kommandoen "ovenfra", faktisk var det et rent fysiologisk træk ved kroppen. Det er videnskabeligt bevist, at nogle overfølsomme mennesker er i stand til præcist at forudse ændringer i jordens vejr og vibrationer; dette skyldes tilstedeværelsen af unormalt hæmoglobin med en kraftigt reduceret opløselighed; med en stigning i luftfugtighed deformeres disse menneskers erytrocytter, blodcirkulationen bliver vanskelig, og der opstår smerter, som et barometer, der forudsiger tilgangen af regn, afkøling eller opvarmning samt rystelser, som igen er forbundet med udvikling af bjergsyge (polyglobuli eller polycytæmi, – stigning i antallet af røde blodlegemer eller erytrocytter pr. volumenenhed blod), de levede i bjergene og blev "himmelske guder".

Billedet af Shiva, der understøtter og forbinder jorden og himlen, har en analog i oldgræsk mytologi, disse er atlanterne, titanerne, der holder himlens hvælving på deres skuldre.

Gamle myter fortæller os således virkelige begivenheder i en fabelagtig religiøs form. Uralbjergene i nord går til kysten af det arktiske hav, men de ender ikke visuelt der, de bliver til sneklædte toppe, som kan tjene som en slags fortsættelse af Uralbjergene. På grund af den konstante ændring i havets niveau, forbundet med enten opvarmning eller afkøling, er selve landskabet ved havkysten under forandring. Kystbjerge kan enten stige eller falde. 2013 data. Ruslands territorium blev genopfyldt med en ny ø. En hidtil ukendt ø blev opdaget ud for Yakutias kyst. Han blev ved et uheld bemærket af besætningerne på to helikoptere, der fløj over Laptevhavet. Som geografer siger, kunne et landareal på flere hundrede kvadratmeter have dukket op for et halvt århundrede siden. Opdagerne har allerede fundet på et navn til øen. En mystisk ø er blevet opdaget midt i det arktiske hav. Medlemmerne af de to besætninger på Mi-26-helikopterne anede ikke, at der var land her. Fundet faldt tilfældigt over, og der var ingen grænser for at overraske. Der er trods alt praktisk talt ingen hvide pletter tilbage på verdenskortet. … Geografer giver dette fænomen en videnskabelig forklaring. Øen ligger i højdedraget af De Ny Sibiriske Øer nær Stolbovoy og Belkovsky. Her blev flere landområder i midten af forrige århundrede udslettet fra Jordens overflade på én gang. Dette skete på grund af ødelæggelsen af is- og jordbasen … Forskere siger, at sammen med ødelæggelsen er den omvendte proces også mulig. Resultatet er en ny ø… Forsvinden og fremkomsten af nye landområder midt i havet taler om den høje aktivitet af geologiske processer. Ifølge en række forskere kan skæbnen for de forsvundne øer også ramme det mystiske Sannikov Land. Klimaet i regionen ved Nordpolen var ikke altid koldt, og der var tilsyneladende andre øer, som blev bemærket i begyndelsen af det 19. århundrede af købmanden Yakov Sannikov. I slutningen af 1800-tallet blev "Sannikov-landet" kortlagt af polarforskeren E. Toll.