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Einführung

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Das Eigentum der Feudalherren an der Erde, ihr außergewöhnliches Machtprivileg, die ständische Teilung der Bevölkerung, die natürliche Wirtschaft bildeten die charakteristischen Merkmale der mittelalterlichen Gesellschaft. Die politische Herrschaft der Feudalherren in verschiedenen Ländern wurde jedoch ungleich ausgeführt, ganz zu schweigen davon, dass einige Völker überhaupt keine Leibeigenschaft der Bauern hatten. Die deutschen und slawischen Völker traten nach dem Zusammenbruch der Stammesordnung sofort in die Zeit des Feudalismus ein und unter Umgehung der Sklaverei.

Moderne westliche Historiker neigen dazu, die Regelmäßigkeit des historischen Prozesses, die Bewegung der Zivilisation zu den vollkommeneren Formen der politischen Struktur der Gesellschaft, zu leugnen. Ihrer Meinung nach erfolgt die Entwicklung der Geschichte in einem geschlossenen Kreis, in dem das Schicksal der Völker in erster Linie vom Willen der Herrscher abhängt. Viele von ihnen wiederholen die Worte des deutschen Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831): «Die Lehren der Geschichte bestehen darin, dass die Menschen keine Lehren aus der Geschichte ziehen.»

Privateigentum in jeder bürgerlichen Gesellschaft ist das Hauptprinzip des wirtschaftlichen und sozialen Lebens, die grundlegende Institution des Bürgerrechts. Dennoch wird die grenzenlose Herrschaft der Bourgeoisie durch verschiedene Methoden verwirklicht. In diesem Zusammenhang wird für die Geschichte des Staates und des Rechts ein allgemeines und besonderes Interesse an der Organisation der politischen Macht der herrschenden Klasse in jedem einzelnen Land von besonderer Bedeutung für die Organisation der politischen Autorität der herrschenden Klasse erworben.

Die politische Geschichte wurde durch Bevölkerungsfaktoren, geographisches Umfeld, die Besonderheiten des mentalen Lagers der Nation sowie die Klassen- und ideologischen Motive herausragender Persönlichkeiten beeinflusst. Veränderungen in der Strategie und Taktik der herrschenden Klasse spiegeln sich in erster Linie in der Entwicklung oder radikalen Umstrukturierung von staatlichen Organen und Rechtsvorschriften wider.

Das Studium der Geschichte der Entwicklung des staatlichen Systems verschiedener Länder erleichtert das Verständnis des Systems der Methoden der Klassenherrschaft in einem bestimmten historischen Umfeld und klärt die Gründe für den Übergang von einem politischen Regime zum nächsten auf.

Die Grundprinzipien der neuen Macht, der Organisation des Managements werden während der Zeit sozialer Revolutionen gelegt. Gleichzeitig werden die Grundsätze und das System der neuen Gesetzgebung geschaffen, die an die Bedürfnisse der Wirtschaftsordnung angepasst ist, und die politischen und rechtlichen Bestrebungen der Klassen und sozialen Gruppen der Gesellschaft werden aufgezeigt. Sie finden ihren Ausdruck in Verfassungen, organischen Gesetzen, Charta, Erklärungen, Codes usw.

Die Sklavenhaltung blieb nicht unbeweglich. Im Laufe seiner historischen Entwicklung hat er mehrere aufeinanderfolgende Phasen durchlaufen. Die frühe Sklaverei, die sich noch nicht vollständig von der Gemeindeordnung getrennt hatte, war die Grundlage der staatlichen Einheiten des Alten Ostens – wie die ägyptische Despotion, das Reich der Hethiten, Assyrien, Persien und die Staaten des alten Indiens. In diesen militärisch-theokratischen Mächten, die sich auf die Kraft des außerwirtschaftlichen Zwangs stützten, wurde die Außenpolitik hauptsächlich von eroberenden Interessen geleitet: Die Eroberung von Land, Sklaven, Vieh und die Plünderung von Reichtümern in den Nachbarländern waren das Hauptziel der damaligen Kriege. Internationale Fragen wurden normalerweise von bewaffneter Kraft gelöst. Die Staaten des Alten Ostens mussten jedoch sehr lebhafte diplomatische Aktivitäten entwickeln. Die diplomatischen Beziehungen wurden von den Königen selbst geführt. Die Herren des Alten Ostens wurden als Götter verehrt, verkörperten den ganzen Staat in ihrem Gesicht, hatten ganze Armeen von «königlichen Dienern» – Beamten und Schreibern – zur Verfügung.

In Übereinstimmung mit den Hauptaufgaben der eroberenden Außenpolitik der militärisch-theokratischen Reiche des Ostens löste ihre zentralisierte Diplomatie einen relativ begrenzten Fragenumfang. Ihre stärkste Seite war die Organisation des allgegenwärtigen militärpolitischen Geheimdienstes.

Eine weiter entwickelte Sklaverei, die mit der Waren- und Geldwirtschaft und dem Wachstum der Küstenstädte verbunden war, war das Herzstück der antiken Staaten Griechenland und Rom.

Die Außenpolitik dieser Sklavenhalterstaaten ("Polices") wurde durch die Interessen des Kampfes um die Erweiterung der Territorien, um den Erwerb von Sklaven, um die Märkte bestimmt. Von hier

die Folge waren: das Streben nach Hegemonie, die Suche nach Verbündeten, die Bildung von Gruppen, die koloniale Expansion, die die Bildung von Großmächten zur Aufgabe machte und bei den Griechen im Osten, dem Persischen Königreich, den Römern im Westen, der reichsten Handelsrepublik der alten Welt, Karthago, zu Zusammenstößen führte.

Die diplomatische Aktivität der antiken Policen wurde in lebhaften Verhandlungen, einem ununterbrochenen Austausch von Botschaften, der Einberufung von Sitzungen und dem Abschluss defensiver und offensiver Allianzverträge ausgedrückt.

Die antike Welt: Staat und Politik

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