Wissenschaftliche Analyse der biblischen Briefe der Apostel. Zeile für Zeile Erklärung der Bibel
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Andrey Tikhomirov. Wissenschaftliche Analyse der biblischen Briefe der Apostel. Zeile für Zeile Erklärung der Bibel
Die Kathedralenbriefe der Apostel
1. Der Konzil-Brief des heiligen Apostels Jakobus
2. Der erste Konzil-Brief des heiligen Apostels Petrus
3. Der zweite Konzil-Brief des heiligen Apostels Petrus
4. Der erste Konzil-Brief des heiligen Apostels Johannes des Theologen
5. Der zweite Konzil-Brief des heiligen Apostels Johannes des Theologen
6. Der dritte Konzil-Brief des heiligen Apostels Johannes des Theologen
7. Der Konzil-Brief des heiligen Apostels Judas
Die Briefe des Apostels Paulus
8. Brief an die Römer des heiligen Apostels Paulus
9. Der erste Brief an die Korinther des heiligen Apostels Paulus
10. Der zweite Brief an die Korinther des heiligen Apostels Paulus
11. Brief an die Galater des heiligen Apostels Paulus
12. Brief an die Epheser des heiligen Apostels Paulus
13. Brief des heiligen Apostels Paulus an die Philipper
14. Brief an die Kolosser des heiligen Apostels Paulus
15. Der erste Brief an die Thessalonicher des heiligen Apostels Paulus
16. Der zweite Brief an die Thessalonicher des heiligen Apostels Paulus
17. Der erste Brief des heiligen Apostels Paulus an Timotheus
18. Der zweite Brief an Timotheus des heiligen Apostels Paulus
19. Brief an den Titel des heiligen Apostels Paulus
20. Brief an Philimon des heiligen Apostels Paulus
21. Der Hebräerbrief des heiligen Apostels Paulus
Wissenschaftliche Ergänzungen
Literatur
Отрывок из книги
1 Jakob, ein Knecht Gottes und des Herrn Jesus Christus, freut sich an die zwölf Stämme, die sie in Zerstreuung finden. (Der Apostel stammt aus dem Griechischen. «Gesandte». Wenn man die Botschaften der Apostel als «Boten» bezeichnet, geht die reli-gische Mystik verloren, ebenso wie, wenn man die Engel sie als griechische Protokolle «Boten» bezeichnet, die Mystik der Religion verloren geht, die Begriffe die gewöhnliche Bedeutung gewöhnlicher Menschen, die von anderen Menschen (Hypnotiseur-priestern) zu ihrem Vorteil «verwendet» werden, werden ebenfalls verloren. Jacob weiß, dass ein Sklave in der Ära des Sklavenhaltersystems seine hierarchische Zugehörigkeit pflegen musste, wenn eine Person sagte, ein Sklave sei ein Sklave, dann bedeutete dies seine vollständige Unterordnung zu seinem Herrn (er wandte sich an seinen Sklaven «Herr» oder «Herr»), wenn er in seiner allgemeinen Position dem behandelnden Mann gleich war, nannte er ihn «Bruder», eine Frau «Schwester», obwohl er nicht in Verwandtschaft mit ihnen war. 12 Stämme, die verstreut sind (griechisch). «Diaspora») ist eine Gesamtheit von Juden, die sich seit der babylonischen Gefangenschaft im 6. Jahrhundert v. Chr. außerhalb von Israel und Judäa niedergelassen haben.)
2 Nimmt mit großer Freude an, meine Brüder, wenn ihr in verschiedene Versuchungen gerät (Der Brief drückt die Idee aus, mit verschiedenen Ansprüchen umzugehen).
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4 mit denen uns große und kostbare Verheißungen gegeben wurden, damit ihr durch sie Teilhaber der göttlichen Natur werdet, indem ihr euch von der in der Welt herrschenden Verderbtheit mit Lust entfernt habt: (Sie sagen, alles ist von Gott und seinem Sohn.)
5 so zeigt ihr, wenn ihr dies alles bemüht habt, im Glauben eure Tugend, in den Tugenden eures Verstandes (Alles ist vermutlich von Gott und seinem Sohn).
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