Naukowa analiza biblijnych listów Apostołów. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu

Оглавление

Andrey Tikhomirov. Naukowa analiza biblijnych listów Apostołów. Naukowe wyjaśnienie Biblii wiersz po wierszu

Listy soborowe Apostołów

1. List katedralny św. Jakuba Apostoła

2. Pierwszy list soborowy św. Piotra Apostoła

3. Drugi list soborowy św. Piotra Apostoła

4. Pierwszy list soborowy św. Jana Apostoła

5. Drugi list soborowy św. Jana Apostoła

6. Trzeci list soborowy św. Jana Apostoła

7. List katedralny św. Judy Apostoła

Listy Pawła Apostoła

8. List do Rzymian św. Pawła Apostoła

9. Pierwszy list do Koryntian św. Pawła Apostoła

10. Drugi list do Koryntian św. Pawła Apostoła

11. List do Galatów św. Pawła Apostoła

12. List do Efezjan św. Pawła Apostoła

13. List do Filipian św. Pawła Apostoła

14. List do Kolosan św. Pawła Apostoła

15. Pierwszy list do Tesaloniczan św. Pawła Apostoła

16. Drugi list do Tesaloniczan św. Pawła Apostoła

17. Pierwszy list do Tymoteusza św. Pawła Apostoła

18. Drugi list do Tymoteusza św. Pawła Apostoła

19. List do Tytusa św. Pawła Apostoła

20. List do Filemona św. Pawła Apostoła

21. List do Hebrajczyków św. Pawła Apostoła

Dodatki naukowe

Piśmiennictwo

Отрывок из книги

1 Jakub, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa, dwunastu plemionom, które są w rozproszeniu, radować się. (Apostoł-z gr. «posłaniec». Jeśli nazywasz listy Apostołów listami «posłańców», to Mistycyzm religijny zostaje utracony, podobnie jak jeśli aniołowie nazywają ich greckimi odpowiednikami» posłańcy», to Mistycyzm religii również zostaje utracony, terminy nabierają codziennego znaczenia zwykłych ludzi, którzy są» wykorzystywani" przez innych ludzi (kapłanów hipnotyzerów) na swoją korzyść. Jakub przyznaje, że niewolnik, w dobie systemu niewolniczego, musiał wskazać swoją hierarchiczną przynależność, jeśli człowiek powiedział, że niewolnik, oznaczało to jego całkowite poddanie się jego Panu (zwracał się do swojego właściciela niewolnika «pan» lub «panie»), jeśli był równy w swojej pozycji publicznej do mężczyzny, który się nawrócił, nazwał go «bratem», do kobiety «siostrą», przynajmniej nie był z nimi w związku pokrewieństwa. 12 plemion znajdujących się w rozproszeniu (gr. «diaspora») – zbiór Żydów osiedlonych od czasów niewoli babilońskiej VI wiek p. n. e. poza Izraelem i Judea).

2 z wielką radością przyjmujcie, bracia moi, gdy popadacie w różne pokusy (przesłanie wyraża ideę walki z różnymi pokusami).

.....

4 przez które obdarzone są nam wielkie i cenne obietnice, abyście przez nie uczynili uczestnikami natury Bożej, oddalając się od panującego na świecie molestowania przez pożądanie: (wszyscy, jak mówią, od Boga i jego syna).

5 a Wy, podejmując wobec tego wszelkie starania, pokażcie w wierze waszej cnotę, w cnocie roztropność, (wszyscy, jak mówią, od Boga i jego syna).

.....