Análise científica das epístolas bíblicas dos Apóstolos. Explicação científica linha a linha da Bíblia

Análise científica das epístolas bíblicas dos Apóstolos. Explicação científica linha a linha da Bíblia
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Análise científica por linha das epístolas bíblicas dos apóstolos do Novo Testamento. Em português. Научный построчный разбор библейских Посланий апостолов из Нового завета. На португальском языке.

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Andrey Tikhomirov. Análise científica das epístolas bíblicas dos Apóstolos. Explicação científica linha a linha da Bíblia

Epístolas conciliares dos apóstolos

1. Epístola do santo apóstolo Jacó

2. Primeira Epístola do apóstolo Pedro

3. Segunda Epístola de São Pedro

4. Primeira epístola conciliar de São João

5. Segunda Epístola conciliar de São João

6. Terceira epístola conciliar de São João

7. Epístola de São Judas

As Epístolas Paulinas

8. Epístola aos romanos de São Paulo

9. Primeira Epístola aos Coríntios de São Paulo

10. Segunda Epístola aos Coríntios de São Paulo

11. Epístola aos Gálatas de São Paulo

12. Epístola aos Efésios de São Paulo

13. Epístola aos Filipenses de São Paulo

14. Epístola aos Colossenses de São Paulo

15. Primeira Epístola aos Tessalonicenses de São Paulo

16. Segunda Epístola aos Tessalonicenses de São Paulo

17. Primeira epístola a Timóteo de São Paulo

18. Segunda Epístola a Timóteo de São Paulo

19. Epístola a Tito de São Paulo

20. Epístola a Filemon de São Paulo

21. Epístola aos Hebreus de São Paulo

Suplementos científicos

Bibliografia

Отрывок из книги

1 Jacó, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas, regozijar-se. (Apóstolo do grego. “ministro”. Se as epístolas dos apóstolos são chamadas de “mensageiros”, perde-se o misticismo religioso, assim como se os anjos são chamados de análogos gregos de” mensageiros”, perde-se também o misticismo religioso, os Termos adquirem um sentido comum de pessoas comuns, que são” usadas” por outras pessoas (sacerdotes hipnotizadores) para seu próprio benefício. Tiago admite que o escravo, na época do regime escravista, era necessário indicar sua afiliação hierárquica; se um homem dizia ser escravo, isso significava sua completa submissão a seu mestre (ele se dirigia a seu dono como “Senhor” ou “Senhor”), se ele era igual em sua posição social ao homem que se dirigia, ele o chamava de “irmão”, à mulher como “irmã”, mesmo que ele não estivesse relacionado com eles. 12 tribos dispersas (gr. “diáspora” – conjunto de judeus que se estabeleceram desde o cativeiro babilônico do século VI aC. e. fora de Israel e da Judéia).

2 irmãos, recebei com grande alegria quando caís em várias tentações.

.....

4 pelas quais nos foram dadas grandes e preciosas promessas, para que por elas vos torneis participantes da Natureza Divina, apartando-vos da corrupção da concupiscência que reina no mundo.

5 então, com todo o vosso cuidado, mostrai na vossa fé a virtude, a prudência na virtude.

.....

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