Историческая память кубанского казачества. Попытки осмысления трудных (спорных) вопросов

Оглавление

Андрей Викторович Дюкарев. Историческая память кубанского казачества. Попытки осмысления трудных (спорных) вопросов

1. Кубанское казачество и революция 1917 года

1.1. Память о прошлом казачества в сознании современного кубанского общества: сквозь призму революции 1917 года

1.2. Российская революция 1917 года в судьбе кубанского казачества: исторические итоги

1.3. Кубанское казачество в Гражданской войне: противоречия и разногласия в динамике военно-политического противостояния

2. Коллаборационизм и кубанское казачество

2.1. Гражданская война на Юге России 1917-1922 гг. как первопричина казачьего коллаборационизма

2.2. Интерпретация деятельности атамана В.Г. Науменко как отражение проблемы рассмотрения казачьего коллаборационизма в отечественной историографии

2.3. Персоны нон грата истории кубанского казачества

2.4. Генерал А.Г. Шкуро: стереотипы негативных характеристик и объективный образ

2.5. Коллаборационизм и/или военно-политическая оппозиция казачества Юга России: к постановке научно-этической проблемы

3. Кубанское казачество и проблемы исторической памяти

3.1. Историческая память кубанского казачества: трансляция-трансформация-преемственность

3.2. Образ войны в сознании кубанского казачества: между исторической политикой и исторической памятью

3.3. Проблемы формирования этносоциальной идентичности кубанского казачества на современном этапе (начало XXI века)

3.4. Отражение военной истории кубанского казачества в учебном курсе «Кубановедение» как средство формирования региональной идентичности

4. Морально-этические и духовно-нравственные основы регламентации внутреннего и внешнего бытия казачьего мира

4.1. Кодекс чести казака как система нравственно-этических основ кубанского казачества

4.2. Семейная история кубанского казачества как фактор духовно-нравственного воспитания

Отрывок из книги

Революцию 1917 года можно считать ключевым событием в судьбе кубанского казачества в ХХ веке. Она предопределила все последующие события и последствия для Кубанского казачьего войска как структурного элемента российской империи, и кубанского казачества как сословия в системе социального устройства российского государства.

Русская революция и последовавшая Гражданская война 1917–1920 гг. характеризуются, прежде всего, происшедшим Расколом. Расколом сложного, многоячеистого, неоднородного российского общества на прямолинейную систему идентификации «свой – чужой». Сословная и конфессиональная принадлежность, политические взгляды, социальная активность или индифферентность, все это уступило место делению на «красных» и «белых».

.....

Поэтому в ходе развернувшейся Гражданской войны все больше казаков переходили на сторону белых сил (около 65% Добровольческой армии составили кубанские казаки, кроме того, отдельно была сформирована Кубанская армия), либо становились третьей стороной конфликта, пытаясь проводить самостоятельную от Добровольческой армии и Деникина политику[14].

К концу Гражданской войны, основная масса кубанского казачества осознавала, что обе стороны военно-политического противоборства, и красные, и белые, являются зеркальным отражением друг друга в своем ожесточении, ненависти, кровавой политики террора. Казачество в этом противостоянии было источником людских и материальных ресурсов, и не одна из сторон не собиралась дать кубанским казакам возможность спокойной жизни.

.....