Positivismos jurídicos (1800-1950)

Positivismos jurídicos (1800-1950)
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Positivismos jurídicos (1800-1950). Estudio general de las escuelas y los movimientos iuspositivistas de la época es un libro de carácter pedagógico, que pretende ofrecer otra posibilidad de compresión del texto académico. Así, más allá de comunicarse con el lector especializado, este libro busca acercarse a un público amplio, que reúne a juristas, filósofos, historiadores, profesores y estudiantes, en torno al estudio de algunas escuelas y corrientes que se desarrollaron durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en Occidente, bajo la influencia del positivismo como movimiento iusfilosófico.A partir de esta premisa, su autor presenta, mediante un lenguaje amable, pero no por ello descuidado, sino preciso y detallado, una revisión de la historia y de los principios que sustentaron el desarrollo de la exégesis, las escuelas de jurisprudencia alemanas, la reacción antiformalista en Francia, la jurisprudencia analítica, el marxismo jurídico, la teoría crítica, la teoría pura del derecho, el institucionalismo, el realismo estadounidense y el realismo escandinavo, entre los movimientos iusfilosóficos más importantes.Esta es una obra interdisciplinar y sensata, que comprende el derecho como un objeto sociocultural y, por tanto, histórico, a la vez que anima al lector a realizar un estudio profundo del tema por medio de la información suministrada en las notas de pie de página, sin dejar de advertirle sobre la imposibilidad de abarcarlo en su totalidad y sobre los riesgos que supone asumir posturas simplistas y radicales al momento de abordarlo.

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Andrés Botero. Positivismos jurídicos (1800-1950)

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Positivismos jurídicos

Estudio general de las escuelas y

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Y quizás lo más importante sea que, más allá de la caracterización metodológica, teórica e ideológica que retoma de Bobbio, Botero define el positivismo de Kelsen como un positivismo internacionalista y constitucionalista al mismo tiempo, de modo que rompe con las ojeadas convencionales sobre este, y sugiere así una clave heurística alternativa de enfoque frente al Kelsen dominante de nuestra cultura jurídica.

Al final, Botero resume didáctica y magistralmente los elementos básicos de la teoría positivista kelseniana, retomando las diferentes ópticas sobre el conjunto de su teoría y, la que más me interesa, sobre el debate de la naturaleza de la Grundnorm como norma hipotética o, como lo sostienen Ross y Kaufmann, ficción o norma moral, con lo que Kelsen sería entonces un cuasipositivista. Esta y otras polémicas con Ross, Schmitt, Cossio y particularmente con Hart cierran este riguroso capítulo exponiendo la versatilidad de la recepción kelseniana y una tímida muestra del enorme impacto iusfilosófico y iusteórico que su obra suscitó en su momento y aún todavía.

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