Eternamente

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Описание книги

Cuando a Johsuael se le encargo eliminar a una demonio, jamás pensó que su destino cambiaría para siempre y que terminaría enfrentándose a los demás para defenderla. Debería elegir entre lo que para otros era correcto y lo que él sentía como tal. Una historia de amor imposible y de lucha entre el bien y el mal.

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Angelo Angulo Fredericksen. Eternamente

ÍNDICE

PRÓLOGO

AGRADECIMIENTOS

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I Violeta Parra en tres documentales. La musicalización de fenómenos con un proceso

La guitarra de Mimbre (1957-1959)

«Me gusta el brillo del oro, pero más el de la espiga». La banda sonora de Trilla. (1959)

Las formas circulares de una guitarra preexistente

Las canciones

Las narraciones

Andacollo(1958)

La Tirana (1944)27, antecedente sugerente

El culto ceremonioso y popular en la expresión sonora

Violeta y Nieves, narraciones poéticas

Cruces entre los documentales

CAPÍTULO II La respuesta(1961) Una hazaña ausente de silencio

Timbales telúricos y música en aparente desorden

La desolación y la voz enoff

Los sonidos recreados y el tiempo a contrarreloj

La continuidad de una música disgregada

CAPÍTULO III Largo viaje(1967): La representación de los sucesos y el movimiento

Las capas sociales, soledad y extravío

Tensiones, movimientos y transiciones

Velorio del angelito, jolgorios y sarcasmos

CAPÍTULO IV Valparaíso, mi amor (1968) Sarcasmo, coerciones y variaciones en torno a la miseria

Persecuciones, robos y sátiras

Variaciones de una nostálgica inocencia

Ironía y contradicción en boleros y músicas de radio

Violación

Voces de condena y autoengaño

CAPÍTULO V El Chacal de Nahueltoro(1969) Más allá del realismo documental

¿Una película realista/documental?

Títulos iniciales: atmósfera y premoniciones

Pertenencias, desarraigos y marchas fúnebres

El crimen

Las voces y los niveles narrativos

Más allá del reportaje

BIBLIOGRAFÍA

ANEXO. Mimbre (1957-1959)

Trilla (Sergio Bravo, 1959)

Andacollo (Nieves Yankovic y Jorge di Lauro 1958)

La Tirana (Armando Rojas y Pablo Garrido, 1944)

La respuesta (Leopoldo Castedo, 1961)

Largo viaje (Patricio Kaulen, 1967)

Valparaíso, mi amor (Aldo Francia, 1968)

El Chacal de Nahueltoro (Miguel Littin, 1969)

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Escuchando al cine chileno (1957-1969). Las películas desde sus bandas sonoras, de José María Moure Moreno, es un libro que abre nuevos derroteros a la “lectura” o a la “escucha” de nuestro cine en un periodo fundamental.

La selección de los títulos que realizó el autor nos permite acercarnos no solo a realizadores clave del cine nacional, sino también a unos modos de producción que hicieron escuela, en un contexto donde se sentía la huella del neorrealismo italiano, de la nouvelle vague y del cinema verité, pero donde la pertenencia al Nuevo cine latinoamericano fue inevitable. Los cineastas de entonces fueron sus protagonistas y, sus películas, parte constitutiva de este movimiento que habló al mundo desde el subdesarrollo, desde lo social, mostrando las desigualdades, la pobreza y la imperiosa necesidad de los creadores de denunciar y al mismo tiempo de experimentar y proponer un arte comprometido. Era justamente el momento del Tercer cine, del Cine imperfecto, del Nuevo cine chileno, lo opuesto al cine industrial; era un cine que se entendía como la prolongación del discurso político y militante, más allá de lo partidario, cercano a los sectores populares, a los desposeídos, a los campesinos, a los analfabetos, a aquellos que ni siquiera tenían voz.

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Para abordar el análisis de las bandas sonoras, el libro ha sido estructurado en cinco capítulos, abarcando un período entre 1957 —con un cierto inicio de las nuevas experimentaciones del cine chileno (Salinas y Stange 2008; Guerrero y Vúskovic 2018)— a 1969, año de estreno de El Chacal de Nahueltoro (Miguel Littin), considerada como el hito más importante de un largometraje de ficción hecho en colaboración con el CE (Cortínez y Engelbert 2014; Mouesca 2010). A los tres largometrajes de ficción analizados en la investigación de magíster he querido incluir tres cortometrajes documentales —dos de ellos de corte experimental— y un largometraje documental, lo que ha permitido observar cómo funciona la banda sonora en formatos diferentes, pero en donde los colaboradores suelen repetirse. Si bien me parece relevante indagar en catálogos más numerosos que permitan observar un panorama global, el análisis específico de ciertas realizaciones comprueba su importancia como universos en sí mismos, y documentos estéticos desde los cuales es posible establecer nuevos discursos.

El primer capítulo se refiere a los tres cortometrajes documentales en donde Violeta Parra colaboró con música: Mimbre y Trilla (1957-1959) de Sergio Bravo, y Andacollo (1958) de Nieves Yankovic y Jorge di Lauro. Me interesó abordar los usos diversos que tiene la guitarra y la voz tanto recitada como cantada de Violeta, y plantear puntos en común entre los documentales en relación con sus bandas sonoras. De alguna manera, el inicio del capítulo con Mimbre es una introducción al análisis de Trilla y Andacollo, ya que entre estos últimos es posible establecer relaciones de uso respecto a la participación de Parra en compañía de otras voces femeninas como narradoras: Sonia Salgado y Nieves Yankovic respectivamente. En Mimbre, indago en la utilización de piezas compuestas exclusivamente para el filme, pero que tienen una sonoridad reconocible y asociable con sus composiciones para guitarra sola, específicamente con las anticuecas. Establezco un diálogo con Guerrero y Vúskovic (2018), quienes han realizado un análisis bastante completo e interesante del documental; y con Farías (2019), quien también trabaja sobre la utilización de la guitarra en el filme de Bravo. A partir de allí, profundizo en la incorporación de piezas para guitarra sola y canciones preexistentes de la compositora en el documental Trilla, donde aparecen reinterpretadas y reestructuradas con respecto a las grabaciones en discos. La voz de Violeta participa, tanto cantando como en la narración, compartiendo ese rol con Sonia Salgado. En Andacollo (1958), la participación de Parra está circunscrita al comienzo y final del documental, y escuchamos su voz como en Trilla (1959), narrando o cantando; en este caso, complementando a la voz en off de Nieves Yankovic. Me ha parecido fundamental indagar en estos filmes, no solo por la importancia transversal que tiene Violeta Parra, sino también porque en un mundo en donde predomina la presencia masculina, su participación en el cine viene a equilibrar un poco la balanza.

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