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Angélica Hoyos Guzmán. Una generación emboscada: la emergencia de la poesía testimonial frente a la violencia en Colombia
Contenido
Dedicatoria
Agradecimientos
Resumen
Introducción
Capítulo 1. Una generación emboscada: panorama de la poesía colombiana durante el último decenio del siglo XX
Violencia de fin del siglo XX y memoria histórica en la entrada del siglo XXI
Tendencias de la crítica sobre poesía colombiana
Capítulo 2. Crítica de la memoria y escrituras de la lengua-resto: del testimonio al lenguaje y la desapropiación como poética pública
Capítulo 3 “Para no matarme digo”: poesía de lenguaje en De nuevo soy agosto y otros poemas de Julio Daniel Chaparro
Hay ahí vida: afectos e imágenes ecológicas en la poesía de Julio Daniel Chaparro
Desapropiación, escritura emboscada y estado de emergencia del documento
Tiempo, espacio, movimiento y afecto
Documento, escritura del resto y duelo
El amor, la amistad, la sobrevivencia y lo póstumo
Capítulo 4. Colombia, un sueño de paz: poesía del coloquio como búsqueda de Tirso Vélez
Justicia y poesía
Filosofía, lengua del resto y sobrevivencia
Influencias, restos estéticos, el resto y la representación múltiple
Lo inédito y la búsqueda inacabada
Conclusiones. Sensibilidades políticas de la poesía colombiana entre la emboscada y el posconflicto
Lo afectivo y las sensibilidades políticas de la época
Políticas comunales, sobrevivencia y lengua del resto
El poeta testigo visionario: anticipaciones de la memoria, los afectos y lo póstumo
Referencias
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Dedicatoria
Agradecimientos
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A pesar de ello se vivió esta época no solo en estado de excepción sino con el ejercicio de una ciudadanía del miedo, donde la cultura ofrecía la esperanza y la burocratización de esta aspiración. Tal como lo señala Ochoa (2004), se trata de considerar la cultura como un campo de restitución de lo social, de cohesionar lo fragmentario que queda como afectación de la guerra en el país. Esto derivó en la creación del Ministerio de Cultura, en la organización y consolidación de la Casa de Poesía José Asunción Silva con la dirección de María Mercedes Carranza, quien, en vida, en pleno comienzo del siglo XXI, organizó los encuentros de poesía Alzados en Almas, además de sus publicaciones sobre la violencia en Colombia, para hacer frente a lo vivido en todo el territorio durante la época.
En el siglo XXI, la institución gestiona la memoria del dolor con una política de archivo que no tiene incidencia ni en lo jurídico ni agencia colectiva de dignificación. La poesía, en cambio, con su fuerza alterna sensible, se escribe desde lo político con una intención de afectar las emociones de los lectores durante la época que registran los documentos. Hay una fuerza vindicativa, de justicia, una reflexión moral, desde la filosofía y, desde luego, una lengua literaria en común, por estudiar con la producción de estos dos autores, también una memoria que movilizar con la interpretación y metodología de lectura de lo póstumo como sobreviviente.
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