Оглавление
Анонимный автор. Новый Афонский патерик. Том III. Рассказы
Изречения и рассказы преподобного старца Паисия
Дух старых святогорцев
Духовные рассказы: случаи и истории
Покаяние епископа-отступника
Пираты, которые почтили добродетель
Добрая кончина послушника
Сборище бесов
Подвижническая пещера недалеко от Кариес
Пресвятая Богородица учит монаха рукоделию
Монах, изведший святой источник
Труд и утешение монаха
Дворец для монаха
Добродетельные наследники старца Хаджи-Георгия
О том, как сахар изгнал сладость молитвы Иисусовой
Тайные делатели молитвы
Святые сорок мучеников спасают монахов от смерти
Диавол, принявший образ монаха
Плод своеволия
Пресвятая Богородица утешает молодого монаха
Покров Пресвятой Богородицы над нищими
Сокрытые святые мощи
Скорбь и покаяние иеромонаха за принятый помысл
«Живая вода»
Терпеть и благодарить Бога подобно Иову
Неизгладимость монашеской схимы
Крайнее смирение игумена
Извещение монаха о том, чтобы он не уходил
Польза от молитвы за усопших
«Если захочет Матерь Божия…»
Беснование за помысл гордыни
Из своевольника монах не получится
Невидимые обнажённые старцы[97]
Плоды преслушания
Бесовские голоса
Принятие похвалы привело к прелести
Беседа с Госпожой Богородицей
Подействовавшее проклятие
Пощёчина от святого Павла
Прельщённый автобиограф
Старец, забывший мир
Уклонение от почестей
Ангелы напоминают о грехах
«Какую же я почувствовал радость!»
За похвалой следует искушение
Уход святителя Тихона Задонского
Нерассудительная ревность
Монах, который стал бесноватым
Диавольская брань из-за богослужения
Бесовские откровения во сне
Пресвятая Богородица тушит пожар
Благоговение перед Пресвятой Богородицей и любовь к Ней
Благоухающая пещера
Последствия осуждения
Промысл Пресвятой Богородицы
Приобретение и потеря молитвы Иисусовой
Диавол завидует певчим
Диавол мешает покаянию
Святые архангелы посещают больного
Страшная брань с бесами гордыни
«Отец, ты сделал меня христианином»
Послушание выше поста
Несребролюбие отцов
Привязанность к родным
Страх из-за преслушания
Брань и помощь иеромонаху
Старец Иосиф изгоняет искушение
Бесы мешают монашескому правилу
Подвижник, впавший в прелесть
Благоухание от святых мощей прекратилось
Смирение тушит пожар
Молитва на возду́се
Старец, который стал бесноватым
Послушник, который не доставил покоя и радости своему старцу
Русский монах, Христа ради юродивый
Отрывок из книги
Преподобный Паисий с Иверской иконой Богородицы
В прежние времена общежительные монастыри отличались больши́м подвижничеством, благоговением, братски́м духом. Когда человек приходил в монастырь, чтобы стать послушником, отцы сразу же от всего сердца старались помочь ему. Они несли в его келию всё необходимое монаху. Кто-то нёс зажигалку, чтобы возжигать лампады, кто-то – часы, кто-то – скамейку, кто-то – лампу и так далее. Эти вещи отцы хранили у себя от братий, отошедших ко Господу. В те времена в монастырях господствовал дух служения братиям, стремление доставить им покой. Духовными образцами для братии были подвижники, которые любили церковь, а не болтовню и праздношатание. Трапеза предлагалась один раз в день – похлёбка без масла. Отопления в келиях не было. Всё дышало свободой, которая обильно проистекала от внутреннего послушания. И вот в такую обстановку, в такую прекрасную атмосферу погружался юный монах. Словно нежный молодой побег, он попадал в благоприятный климат, чтобы расцвести и принести плод. Не то что ныне, когда во многих монастырях казарменный дух и нездоровое послушание бьют молодой побег (юного инока), словно град и заморозки, и он не может расцвести. В прежние времена были благоговейные старцы, которые подавали монахам добрый пример».
.....
«Очень часто мы, монахи, не видим боль других людей и ожесточаемся, оттого что не сопереживаем им. А многие несчастные люди в миру, наоборот, отличаются состраданием, потому что они живут рядом с теми, кому больно. Мы должны боль других людей сделать нашей собственной болью и молиться о всех».
«Есть люди, которые очень сильно привязаны к своим домашним, но при этом они хотят стать монахами. У них разрывается сердце: на весах любви одна чаша тянет их в одну сторону, другая – в другую. В этих людях есть любовь, и если они смогут отцепиться от плотской любви, то очень сильно преуспеют».
.....
