Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1

Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1
Автор книги: id книги: 1486659     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывы, комментарии: 0 328 руб.     (3,57$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную книгу Электронная книга Жанр: Словари Правообладатель и/или издательство: Издательство Сретенского Монастыря Дата публикации, год издания: 2011 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-7533-1334-8 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 12+ Оглавление Отрывок из книги

Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.

Описание книги

Предлагаемый читателю двухтомник носит энциклопедический характер. Он адресован не только тем, кто пока ищет путь ко спасению, но и людям, уже живущим в благодатном опыте Церкви. Книга содержит более 1330 ответов на вопросы, которые в течение ряда лет поступали на сайт «Православие.ru».

Оглавление

Архимандрит Иов (Гумеров). Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1

Предисловие

Церковь

Корабль спасения в житейском море

Храм. Святыни

Праздники. Богослужение. Устав

Почитание святых

Знамения. Чудеса

Поминовение усопших

Таинства. Обряды и традиции Церкви

Таинства

Святое крещение

Исповедь

Святое причастие. Соборование

Венчание

Рукоположение (хиротония)

Обряды и традиции

Пост

Каноны. Устав. Церковное право

Богословие

Пресвятая Троица

Иисус Христос – Бог и Спаситель

Познание Бога и общение с ним

Промысл Божий

О Божией Матери

Человек: дух, душа и тело

Человек

Телесные болезни

Вселенная. Человечество. Природа

Мир невидимый

Добро и зло

Будущая жизнь

Духовная жизнь

Вера. Надежда. Любовь

Молитва

Cемья – малая церковь. Дети

Отрывок из книги

Люди в своем большинстве не удовлетворены жизнью и желают ее изменить. Одни видят причину в недостатке земных благ и, не сознавая своей слепоты, тратят все свои силы на то, чтобы умножать их. И чем больше они пьют эту соленую воду мирской жизни, тем мучительней жажда. Другие испытывают потребность духовной жизни, но не знают, как ее начать. Есть немало людей, которые, придя в Церковь, не имеют даже начальных знаний, чтобы строить свою духовную жизнь на твердом основании.

В XX веке мы имели безумный опыт построения общества неверующих людей. Жестокое, безжалостное разрушение тысячелетней православной традиции, в которой выкристаллизовался лучший опыт поколений, многие десятилетия массового атеизма, лишившего большую часть народа живоносных источников духовно-нравственного здоровья, – все это напоминает страшный, разрушительный ураган, пронесшийся над нашей страной. Долгие годы сеялись семена, теперь явились плоды: широко распространившаяся наркомания, отроческий алкоголизм, юношеская половая распущенность, несколько миллионов абортов в год, нежизнеспособность семьи (80 % разводов в год). Почему же только спустя 90 лет от начала «эксперимента» явились столь зловещие результаты? Потому что в первые десятилетия после начала строительства атеистического общества большинство людей оставались верующими. Во время переписи населения 1 января 1937 года, в самый разгар гонений на Церковь, безбоязненно назвали себя верующими две трети опрошенных в сельской местности людей и одна треть – в городах. Поскольку до войны численность населения в деревнях явно преобладала, то можно сделать определенный вывод: большая часть населения страны оставалась верующей, хотя многие внешне слабо проявляли свою религиозность. Расцерковившись, люди постепенно утрачивали и веру. Очевидным следствием этого стало массовое незнание самых простых истин христианской жизни. Сознание большинства людей оказалось отравленным материалистической идеологией, семья перестала быть «училищем» благочестия, своих детей и внуков люди перестали воспитывать в святой христианской традиции. Так родилось общество людей, совершенно оторванных от многовековых устоев. Выросшие на скудной, искусственной почве без глубоких и крепких корней, люди страдают от веяния вредоносных ветров и легко становятся жертвами смертного греха или губительной лжедуховности.

.....

НА ИКОНЕ Матери Божией «Утоли моя печали» Младенец Спаситель держит развернутый свиток, на котором написано: «Суд праведен судите, милость и щедроты творите кийждо ко искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левая рука Богоматери, приложенная к голове, символически показывает, что Пресвятая Богородица не только слышит все наши молитвы, но сопереживает наши печали.

Древняя икона Божией Матери находилась в местечке Шклове Могилевской губернии. В 1640 году казаки принесли список с нее в Москву. Икона была поставлена в храме Святителя Николая Чудотворца в Пупышах в Замоскворечье (церковь была разрушена в период гонений). По каким-то причинам позже икона была перенесена на колокольню и находилась в забвении. Прославление ее относится ко второй половине XVIII века, когда от нее произошло исцеление расслабленной женщины. Будучи знатной, женщина эта имела возможность пользоваться услугами врачей, но они не смогли ей помочь. В сонном видении она услышала голос, повелевавший ей ехать в Москву: «Там на Пупышеве в храме Святого Николая есть образ Божией Матери с надписью: “Утоли моя печали”; молись пред ним, и ты получишь исцеление». При этом ей был показан сам образ.

.....

Добавление нового отзыва

Комментарий Поле, отмеченное звёздочкой  — обязательно к заполнению

Отзывы и комментарии читателей

Нет рецензий. Будьте первым, кто напишет рецензию на книгу Духовная жизнь современного христианина в вопросах и ответах. Том 1
Подняться наверх