Бог – Творец и Освятитель мира
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Архимандрит Наум (Байбородин). Бог – Творец и Освятитель мира
От редакции
Бог – творец мира
Причина вмоизрнаикновения
Творение из ничего
Участие всех Лиц Святой Троицы в творении
Естественный путь постижения Творца
Создание времени
Зачем Бог создал мир
Выводы
Порядок творения
Создание правещества
Первый день
Второй день
Третий день
Четвертый день
Пятый день
Шестой день
Выводы
Мир невидимый. Ангелы
Ангелы в Священном Писании
Природа Ангелов
Ангельская иерархия
Реальность существования Ангелов
Когда были сотворены бесплотные духи
Выводы
Человек
Природа человека
Что такое образ Божий
Душа человека и ее нематериальная природа
Душа и дух
Дух, душа, тело
Единство человеческого рода
Данные науки о единстве человеческого рода
Происхождение душ
Образ и подобие Божие в человеке
Назначение человека
Отличие человеческой души от душ животных
Чувства
Мышление
Воля и сознание
Познание
Человек – это единство тела и души
Три силы души
Будущее душ
Совесть
Самосознание
Внутренняя брань
Как душа может бороться и победить
Человек внутренний и внешний
Очищение ума и сердца
Познание мира и его цель
Согласование сил и способностей души
Красота души
Грех – смерть для души
Общение с Богом – жизнь души
Первородный грех и его уврачевание
Выводы
Бог – освятитель человека и мира
Искупление и его усвоение человеком
Что такое освящение человека
От кого зависит освящение человека
Действие благодати
Благодать – дар всей Святой Троицы
Виды благодати
Призывающая благодать
Спасающая благодать
Выводы
Использованная литература
Отрывок из книги
Архимандрит Наум (Байбородин) (1927–2017), духовник и старец, известный в России и далеко за ее пределами, считал самым важным в жизни каждого человека пройти путь очищения и освящения своей души ради той встречи с Богом, которой в конце своей жизни ждет любой христианин. Путь этот пролегает через исполнение заповедей, пост и воздержание, участие в Таинствах Православной Церкви, через чистую, целомудренную жизнь и особенно через непрестанную молитву, через достойное причащение Святых Христовых Таин.
Архимандрит Наум учил, что недостаточно лишь оставить страсти и избегать грехов. Этого мало. Как говорит псалмопевец, уклонися от зла, и сотвори благо (Пс. 33, 15). Это благо, о котором здесь говорится, и есть та духовная работа, которую должен вести христианин каждый день и час своей жизни, стоя на страже своей души. К этому отец Наум неустанно призывал каждого приходящего к нему человека.
.....
Есть свидетельства, которые ясно показывают, что вера в Творца была общей верой всей древней Христианской Церкви, которая требовала такой же веры и от всех своих членов.
С совершенною ясностью и определенностью проповедовалась в Церкви истина, что мир произошел не сам собою. Бог, Его Творец, не «сделал» его, как художник, из готового материала, но создал из ничего одной силой Своего желания и всемогущества – силой, свойственной Ему одному.
.....