Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
От издательства
Беседы о духовной жизни
Тайна спасения
Найти Бога и самого себя
Верю ли я?
О молитве
Блаженны нищие духом
Стяжание благодати
Два вида богопознания
«Не убий»
Дух и душа
О богообщении и богооставленности
Религиозные чувства интеллигенции
Почему времени все меньше
О покаянии
Существует ли «частичная благодать»
Трагизм апокалиптического времени
Высшее служение человечеству
Как говорить о вере
О культуре общения
Больше думать и меньше говорить
Что хуже – шутка или брань
Чем отличается сострадание от сентиментальности
О церковной поэзии
Пришедшим из оккультизма
«Нехорошо взять хлеб у детей…»
О силе безмолвия
Что такое монашество
Почему монашество приходит в упадок
Угроза модернизации
Грузинская Фиваида
Травинки, пробившиеся сквозь асфальт
Из воспоминаний
Отец Георгий
Схиархимандрит Серафим
Схимонах Авраам
Архимандрит Парфений
Игуменья Ольга
Монастырь Святой Ольги
Нечаянная радость
Встреча в Самтавро
Сидящая Анастасия
Патерик
Когда я думаю о прошлом
Примечания
Без сомнения можно сказать, что архимандрит Рафаил (Карелин) – один из наиболее оригинальных и самобытных церковных писателей наших дней. И в то же время – один из наиболее издаваемых. Ему принадлежит множество проповедей, полемических статей, посвященных актуальным вопросам современной церковной жизни, статей, в которых рассматриваются различные проблемы аскетического и нравственного характера. Они достаточно разноплановы, разнотемны. Но вместе с тем если пытаться как-то охарактеризовать творчество отца Рафаила в целом, то можно сказать так: это автор, а точнее, человек, который стремится всегда и во всех обстоятельствах говорить в первую очередь о том, что едино есть на потребу (Лк. 10, 42), то есть о спасении.
Ведь действительно: и говорят, и пишут, и полемизируют сегодня о многом. Но, к сожалению, главное очень часто остается в стороне, остается забытым. Главное же – человеческая душа, которой, по слову Спасителя, не стоит весь мир (см.: Мк. 8, 36). Душа и ее сокровенная в Боге жизнь. И это, конечно, не может быть случайным. Для того чтобы рассуждать о тонких богословских вопросах, нужно хорошо изучить богословие. И для того чтобы рассуждать о проблемах, стоящих перед Церковью сегодня, – столь же хорошо изучить церковную историю.
.....
Молитва стала для нас некой внешней данью, которую мы уплачиваем в определенное время, и то, стараясь уменьшить ее размер или вообще избежать ее. А между тем молитвословия, данные Церковью, необходимы, они являются средством для приобретения молитвы непрестанной. В жизни древних христиан молитва служила как бы стержнем, на который нанизывались прочие их добродетели, и доныне поражающие нас своим величием. Молитва была для них непрестанно текущим подземным источником, который незримо питал их деяния, мысли и чувства. Молитва была для них тем небесным огнем, отблески которого озаряют порой и нас, когда мы читаем творения подвижников и святых. Поэтому изречения аскетов, собранные в патериках, простые и краткие, но удивительно яркие и образные, похожие, кажется, на самих одетых в ветхие хитоны старцев, производят поразительное действие на сердца людей.
Человечество все больше удаляется от Бога. Когда-то можно было разделить мир на христианский и языческий. Теперь христианский мир похож скорее на огромную пустыню, где только изредка каким-то чудом уцелели немногие оазисы и по местам из-под камней и песка пробивается чахлая трава.
.....