На руках у Бога. О радости быть христианином
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Архимандрит Савва (Мажуко). На руках у Бога. О радости быть христианином
Запах хлеба
Когда святой хватается за меч
Не жалей о том, что прошло
Как правильно выбрать подарок на Рождество?
Пытка подарками
С миру по кошке
Нечаянный череп
Подарок Любимому
Трепет воды
Почему я не умею прощать?
Право на обиду
Душегубные старухи
Как убить память?
Будни Бармалея
Безобидное Евангелие
Сладострастие вины
Зубы друга
Молитва и доброта
Благовещение: откровение о Деве
Свете тихий
Пасхальные ангелы
Верность учениц
Узнавания
Бог. Просто Бог
Вознесение грядущего Христа
Вознесение: возвращение на Родину
Застенчивый Бог
Сложное имя
Незримое присутствие
Сокровище благих
Место покоя
На руках у Бога
Жажда жизни – Добрая и веселая!
Учитель на своем месте
Разговоры о Боге: мед и сахар
Домашний демон
Монах под прикрытием
Родовое древо
Тревожное наследство
Чужие и хищники
Орден хранителей
Бургундский треугольник
Монашеское призвание: дар и крест [7]
Может ли православный молиться вместе с инославным?
«В центре внимания»: фильм о церковной немоте
Если есть на свете детский Бог
Плач по чужим детям
Кошки не рвут цветов
Реквием по кошке
Об авторе
Отрывок из книги
Для некоторых людей Причастие – немыслимый подвиг. И что я говорю? Не для некоторых. Для многих. Может быть, для большинства. И я сам отношу себя к этому большинству. Евхаристия такая святыня, что ты умом чувствуешь, кожей понимаешь, что прикасаешься к чему-то действительно священному. Ты, человек из плоти и крови, со своими мелкими мыслями, суетой и тревогой, не просто касаешься Тела Бога, но вливаешь в свои жилы Его священную Кровь. Кровь Бога омывает твое сердце, меняет тебя, возвращает тебя самому себе. Это невероятно. Но это так. Как это происходит? Как это вообще стало возможным? Как я после этого остался жив? Говорить об этом можно много. Слушать – нечего. Если сам не пережил на собственном опыте. А если пережил, предпочтешь молчание. Это – правда Евхаристии – священный трепет от прикосновения подлинной святыни, почти испепеляющий ужас священного. И рядом – совсем другое – детски-мирная радость, «тишина неизглаголанная», радость быть, дышать, молиться, бегать, ликовать – оттого что жив навсегда и окружен навсегда живыми.
Символ священного ужаса – священник стоит у престола и будто из самой глубины отчаяния – «Боже, очисти мя грешнаго!». Символ мирной радости – ребенок, жующий просфорку. Дети страшно любят просфоры. Вы тоже заметили? Так весело смотреть, когда какой-нибудь малыш, удерживая двумя «лапами» «святую булочку», пыхтя и отдуваясь, с предельной серьезностью уплетает «Божий хлебушек». И действительно, что-то бесконечно мирное в самом облике священного хлеба и вина. Как спокойно становится, тихо на душе, когда смотришь на просфоры. Воистину – мирная жертва!
.....
– Нет. А как это?
– А я тебе расскажу.
.....