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Aristoteles . Aristoteles: Metaphysik, Nikomachische Ethik, Das Organon, Die Physik & Die Dichtkunst
Aristoteles: Metaphysik, Nikomachische Ethik, Das Organon, Die Physik & Die Dichtkunst
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Inhaltsverzeichnis
Nikomachische Ethik
Vorbemerkung
1. Die Stufenleiter der Zwecke und der höchste Zweck
2. Form und Abzweckung der Behandlung des Gegenstandes
Einleitung
1. Verschiedene Auffassungen vom Zweck des LebensPreface
2. Kennzeichen und Erreichbarkeit der Eudämonie
I. Teil. Die sittliche Anforderung
1. Kennzeichen der sittlichen Beschaffenheit und ihrer Betätigung
1. Die Trefflichkeit eines Menschen
2. Gewöhnung und Erziehung
3. Verstandesbildung und Fertigkeit
4. Fertigkeit und rechtes Maß
II. Das freie und das unfreie Handeln
1. Zwang und Irrtum
2. Vorsatz und Überlegung
3. Der Willensinhalt
4. Das freie Wollen
III. Die einzelnen Arten der sittlichen Betätigung
1. Willensstärke gegenüber dem Trieb
A. Mannhaftigkeit und tapferer Mut
a) Das Wesen
b) Abarten
c) Rechter Mut von vollkommener Art
B. Besonnenheit
a) Lust und Schmerz
b) Begehren und Vernunft
2. Das Verhalten zu den äußeren Gütern
A. Verhalten zu Geld und Geldeswert
a) Die vornehme Gesinnung und ihre Gegensätze
b) Die hochherzige Gesinnung und ihre Gegensätze
B. Verhalten zu Ehre und Wirkungskreis
a) Die hochstrebende Gesinnung und ihre Gegensätze
b) Die bescheidene Gesinnung
3. Verhalten zu den anderen Menschen im Umgang
a) Gelassenheit
b) Freundlichkeit
c) Wahrhaftigkeit
d) Heiterkeit
e) Schamhaftigkeit
4. Verhalten im Verkehr der Güter, Gerechtigkeit
1. Subjektive Gerechtigkeit
a) Gerechte und ungerechte Gesinnung
b) Gerechtigkeit in weiterem und engerem Sinne
2. Das objektiv Gerechte
a) Das Gerechte im Austeilen
b) Das Gerechte im Wiederherstellen
c) Vergeltung, Austausch
3. Das Rechtsgesetz
a) Das Recht im Staat und in der Familie
b) Formelles und Materielles Recht
c) Das Unrecht
d) Unrecht gegen den Einwilligenden
e) Rechtliche Gesinnung
f) Das Rechtssubjekt
g) Billigkeit
h) Unrecht der Person wider sich selbst
II. Teil. Das sittliche Subjekt
I. Verstandesbildung
1. Der Intellekt und seine Vermögen
2. Überlegung und Vorsatz
3. Die Formen intellektueller Betätigung
4. Praktische Einsicht
5. Intellektuelle Bildung und Sittlichkeit
II. Willensbildung
1. Sittlicher und unsittlicher Wille
2. Wille und Intellekt
a) Die Schwierigkeiten der Frage
b) Die Art des Wissens
3. Der Wille im Verhältnis zu Affekten und Begierden
a) Arten von Lust und Unlust
b) Leidenschaft und Lust
c) Grade der Willensstärke
d) Böser Wille und schwacher Wille
e) Wahre und falsche Willensstärke
III. Gefühlsbildung
1. Kritik herrschender Ansichten
2. Die Gefühle und die Tätigkeit
3. Edle und niedere Gefühle
III. Teil. Die menschlichen Gemeinschaften
1. Die Bestimmung des Menschen zur Gemeinschaft
2. Arten der Verbindung zwischen den Menschen
a) Gründe der Befreundung
b) Unterschiede in den Befreundungsverhältnissen
3. Freundschaftsverhältnis und Rechtsverhältnis
a) Allgemein
b) Im Staate
c) In der Familie
d) In der wirtschaftlichen Gemeinschaft
e) Austausch ohne Entgelt
4. Einzelfragen das Freundschaftsverhältnis betreffend
a) Das Maß der Verpflichtung
b) Die Auflösung freundschaftlicher Beziehungen
c) Selbstliebe und Nächstenliebe
5. Freundschaftsähnliche Verhältnisse
a) Wohlwollen
b) Eintracht
c) Wohltäter und Empfänger
d) Selbstliebe
6. Das Bedürfnis nach Freunden
a) Im Glück
b) Die rechte Zahl der Freunde
c) Freunde im Glück und im Unglück
d) Die Freundschaft als Lebensgemeinschaft
IV. Teil. Motive, Ziele und Stufen des sittlichen Lebens
1. Der sittliche Wert der Gefühle
a) Verschiedenheit des Urteils über den Wert der Lustgefühle
b) Die Bedeutung der Lustgefühle für das tätige Leben
2. Das Leben nach reiner Vernunft
3. Die moralische Betätigung
4. Staat, Gesetz, Zwang im Dienste des sittlichen Lebens
Organon
Die Kategorien (Katêgoriai)
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Hermeneutika oder Lehre vom Urtheil (Peri hermêneias)
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Erste Analytiken oder Lehre vom Schluss (Analytika protera)
Erstes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechszehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Neunzehntes Kapitel
Zwanzigstes Kapitel
Einundzwanzigstes Kapitel
Zweiundzwanzigstes Kapitel
Dreiundzwanzigstes Kapitel
Vierundzwanzigstes Kapitel
Fünfundzwanzigstes Kapitel
Sechsundzwanzigstes Kapitel
Siebenundzwanzigstes Kapitel
Achtundzwanzigstes Kapitel
Neunundzwanzigstes Kapitel
Dreissigstes Kapitel
Einunddreissigstes Kapitel
Zweiunddreissigstes Kapitel
Dreiunddreissigstes Kapitel
Vierunddreissigstes Kapitel
Fünfunddreissigstes Kapitel
Sechsunddreissigstes Kapitel
Siebenunddreissigstes Kapitel
Achtunddreissigstes Kapitel
Neununddreissigstes Kapitel
Vierzigstes Kapitel
Einundvierzigstes Kapitel
Zweiundvierzigstes Kapitel
Dreiundvierzigstes Kapitel
Vierundvierzigstes Kapitel
Fünfundvierzigstes Kapitel
Sechsundvierzigstes Kapitel
Zweites Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
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Sechstes Kapitel
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Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechzehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Neunzehntes Kapitel
Zwanzigstes Kapitel
Einundzwanzigstes Kapitel
Zweiundzwanzigstes Kapitel
Dreiundzwanzigstes Kapitel
Vierundzwanzigstes Kapitel
Fünfundzwanzigstes Kapitel
Sechsundzwanzigstes Kapitel
Siebenundzwanzigstes Kapitel
Zweite Analytiken oder Lehre vom Erkennen (Analytika hystera)
Erstes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechzehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Neunzehntes Kapitel
Zwanzigstes Kapitel
Einundzwanzigstes Kapitel
Zweiundzwanzigstes Kapitel
Dreiundzwanzigstes Kapitel
Vierundzwanzigstes Kapitel
Fünfundzwanzigstes Kapitel
Sechsundzwanzigstes Kapitel
Siebenundzwanzigstes Kapitel
Achtundzwanzigstes Kapitel
Neunundzwanzigstes Kapitel
Dreissigstes Kapitel
Einunddreissigstes Kapitel
Zweiunddreissigstes Kapitel
Dreiunddreissigstes Kapitel
Vierunddreissigstes Kapitel
Zweites Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
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Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechzehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Neunzehntes Kapitel
Die Topik (Topika)
Erstes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechzehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Zweites Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
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Achtes Kapitel
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Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Drittes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Viertes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Fünftes Buch
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Sechstes Buch
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Viertes Kapitel
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Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
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Achtes Buch
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Sechstes Kapitel
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Achtes Kapitel
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Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Ueber die sophistischen Widerlegungen (Peri sophistikôn elenchôn)
Erstes Kapitel
Zweites Kapitel
Drittes Kapitel
Viertes Kapitel
Fünftes Kapitel
Sechstes Kapitel
Siebentes Kapitel
Achtes Kapitel
Neuntes Kapitel
Zehntes Kapitel
Elftes Kapitel
Zwölftes Kapitel
Dreizehntes Kapitel
Vierzehntes Kapitel
Fünfzehntes Kapitel
Sechszehntes Kapitel
Siebzehntes Kapitel
Achtzehntes Kapitel
Neunzehntes Kapitel
Zwanzigstes Kapitel
Einundzwanzigstes Kapitel
Zweiundzwanzigstes Kapitel
Dreiundzwanzigstes Kapitel
Vierundzwanzigstes Kapitel
Fünfundzwanzigstes Kapitel
Sechsundzwanzigstes Kapitel
Siebenundzwanzigstes Kapitel
Achtundzwanzigstes Kapitel
Neunundzwanzigstes Kapitel
Dreissigstes Kapitel
Einunddreissigstes Kapitel
Zweiunddreissigstes Kapitel
Dreiunddreissigstes Kapitel
Vierunddreissigstes Kapitel
Metaphysik
Erste Abteilung. Die Hauptstücke
Vorbemerkung
Einleitung
I. Ausgangspunkt und Ziel der Wissenschaft
II. Die Lehre von den Prinzipien bei den Früheren
A: Die älteren Philosophen
B: Pythagoreer und Eleaten
C: Plato
III. Ergebnisse aus den Lehren der Früheren und Kritik
I. Teil Die Probleme der Grundwissenschaft
1. Aufzeigung der Probleme
2. Versuchsweise Erörterung der Probleme
Das erste Problem
Das zweite Problem
Das dritte Problem
Das vierte Problem
Das fünfte Problem
Das sechste Problem
Das siebente Problem
Das achte Problem
Das neunte Problem
Das zehnte Problem
Das elfte Problem
Das zwölfte Problem
Das dreizehnte Problem
Das vierzehnte Problem
Das fünfzehnte Problem
II. Teil. Grundlegung
I. Wesen und Aufgabe der Grundwissenschaft
II. Das oberste Axiom der Grundwissenschaft
III. Teil Einteilung und Objekt der Wissenschaft
IV. Teil Das begriffliche Wesen
1. Die Substanz
2. Der Wesensbegriff der Substanz und des Akzidentellen
3. Das Werden
4. Die Definition
5. Ergebnisse für den Begriff des Wesens
6. Zusammenfassung und Abschluß
V. Teil Potentialität und Aktualität
1. Die Potentialität als Vermögen der Bewegung
2. Die Aktualität
VI. Teil Das Wahre und das Falsche
VII. Teil Das Absolute
1. Die Prinzipien der sinnlichen Substanzen
2. Das absolute Prinzip
Zweite Abteilung. Die angefügten Stücke
I. Einheit Verschiedenheit Gegensatz
II. Umriß der vorbereitenden Erörterungen zur Metaphysik
1. Die Probleme
2. Wesen und Aufgabe der Grundwissenschaft
3. Das oberste Axiom der Grundwissenschaft
4. Einteilung und Objekt der Wissenschaft
III. Zufall / Bewegung / Unendliches /Veränderung / Räumlichkeit
IV. Die Frage der unsinnlichen, unbeweglichen Substanzen
1. Die mathematischen Objekte
2. Die Ideen
3. Idealzahlen
V. Widerlegung des Dualismus
VI. Zur Terminologie
1. Prinzip, Grund, Element
2. Natur, Notwendigkeit, Einheit, Sein, Substanz
3. Identität, Unterschied, Gegensatz
4. Prius und Posterius, Vermögen und Unvermögen
5. Quantität, Qualität, Relation
6. Vollendet, Grenze, Bestimmtheit, Privation
7. Bestandteil, Teil, Ganzes, Bruchstück
8. Gattung, Falsch, Akzidens
Physik
Erstes Buch
Erstes Capitel
Zweites Capitel
Drittes Capitel
Viertes Capitel
Fünftes Capitel
Sechstes Capitel
Siebentes Capitel
Achtes Capitel
Neuntes Capitel
Zweites Buch
Erstes Capitel
Zweites Capitel
Drittes Capitel
Viertes Capitel
Fünftes Capitel
Sechstes Capitel
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Neuntes Capitel
Drittes Buch
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Drittes Capitel
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Viertes Buch
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Viertes Capitel
Fünftes Capitel
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Zehntes Capitel
Eilftes Capitel
Zwölftes Capitel
Dreizehntes Capitel
Vierzehntes Capitel
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Viertes Capitel
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Sechstes Buch
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Sechstes Capitel
Siebentes Capitel
Achtes Capitel
Neuntes Capitel
Zehntes Capitel
Über die Dichtkunst
VORWORT
EINLEITUNG
1. Die Bedeutung der Poetik
2. Die Poetik im Altertum
3. Textgeschichte
4. Die Poetik in der Neuzeit
5. Die Quellen der Poetik
KAPITEL I
KAPITEL II
KAPITEL III
KAPITEL IV
KAPITEL V
KAPITEL VI
KAPITEL VII
KAPITEL VIII
KAPITEL IX
KAPITEL X
KAPITEL XI
KAPITEL XII
KAPITEL XIII
KAPITEL XIV
KAPITEL XV
KAPITEL XVI
KAPITEL XVII
KAPITEL XVIII
KAPITEL XIX
KAPITEL XX
KAPITEL XXI
KAPITEL XXII
KAPITEL XXIII
KAPITEL XXIV
KAPITEL XXV
KAPITEL XXVI
NAMENVERZEICHNIS1
SACHVERZEICHNIS
