Острожская Библия. Перевод на современный язык

Оглавление

Аркадий Аркадьевич Казанский. Острожская Библия. Перевод на современный язык

От автора нового перевода Острожской Библии

Об Острожской Библии

Острожская Библия. Полный перевод на современный литературный язык

Библия, то есть книга. Ветхого и Нового завета, по языку славянскому

Предисловие

Оглавление книг Ветхого Завета

Оглавление книг Нового Завета

Первые книги Моисея. Бытия. От Сотворения Мира до смерти Иосифа. Самая пространная книга в Библии

Глава 1. Миф о сотворении мира и человека Богом

Глава 2. Благословение седьмого дня Творения, субботы. Миф о создании Богом Рая на земле. Адам и Ева

Глава 3. Миф о грехопадении и изгнании Адама и Евы из Рая

Глава 4. Миф о потомках Адама. Адам и Ева рождают Каина, Авеля, Сифа. Каин рождает Еноха, Енох рождает Гаидада, Гаидад рождает Малелеила, Малелеил рождает Мафусаила, Мафусаил рождает Ламеха. Ламех и Адда рождают Иовиля и Иовала. Ламех и Селла рождают Фовела и Ноему. Сиф рождает Еноса

Глава 5. Миф о житии потомков Адама, невероятной продолжительности их жизни. Сиф рождает Каинана, Каинан рождает Малелеила, Малелеил рождает Ареда, Аред рождает Еноха, Енох рождает Мафусаила, Мафусаил рождает Ламеха, Ламех рождает Ноя

Глава 6. Миф о житии Ноя до потопа. Рождение Сима, Хама, Иафета. Ограничение Богом продолжительности жизни человека в сто двадцать лет. Завет Бога Ною о потопе и строительстве ковчега

Глава 7. Миф о сотворении Ноем ковчега, и всемирном потопе, истребившем всё живое на земле

Глава 8. Окончание потопа. Возрождение Ноем жизни на земле

Глава 9. Миф о житии Ноя и его потомков после потопа. Завет Бога к Ною. Хам рождает Ханаана, грехопадение Хама

Глава 10. Миф о сыновьях Ноя и их потомках. Сим рождает Гемера, Магога, Мадана, Ионана, Елиса, Фовала, Мосоха, Фираса. Гемер рождает Асханаза, Ривафа, Формага. Ионан рождает Елиса, Фарсиса, Крита, Родоса. Хам рождает Хуса, Месраима, Ханаана. Хус рождает Саву, Евила, Савата, Регма, Савафака. Регма рождает Саву, Дадана. Хус рождает Неврода. Месраим рождает Людиима, Нефалима, Еменатима, Лавиима, Патронисима, Хазмониима. Хазмониим рождает Филистима, Гаффориима. Ханаан рождает Исидона, Хетфея, Евусея, Аморея, Гергесея, Евея, Арукея, Асенея, Арадия, Самария, Мафию. Сим рождает Евера, Елама, Асура, Арфаксада, Люда, Арама, Каинана. Арам рождает Оса, Уля, Гатера, Мосоха. Арфаксад рождает Каинана. Каинан рождает Салю. Саля рождает Евера. Евер рождает Фалека, Иектана. Иектан рождает Ельмодада, Салефа, Асармофа, Араха, Одора, Евиля, Декля, Авимеиля, Совева, Уфира, Евила, Овава

Глава 11. Миф о строительстве Вавилонской башни. Потомство Сима до Аврама. Сим рождает Арфаксада, Арфаксад рождает Каинана, Каинан рождает Салу, Сала рождает Евера, Евер рождает Фалека, Фалек рождает Рагава, Рагав рождает Есеруха, Есерух рождает Нахора, Нахор рождает Фару, Фара рождает Аврама, Нахора, Арана. Аран рождает Лота. Сара, жена Аврама, Мельха, сестра Есхи, жена Нахора, дочь Арана. Переселение в Харран

Глава 12. Миф о житии Аврама в Хараане, Хананее и Египте. Бесплодие Сары. Торговля женой

Глава 13. Уход Аврама и Лота из Египта. Обещание Бога Авраму, – дать ему землю для вселения его племени. Вселение Лота в Содоме, Аврама в Хевроне, у дуба Мамврия

Глава 14. Война четырёх царей против пяти

Глава 15. Господь гарантирует защиту Авраму и распространение его семени

Глава 16. В связи с бесплодием Сары, она предлагает Авраму служанку Агарь, которая рождает ему сына Измаила, прародителя Измаилитян (мусульман). Сара притесняет Агарь из зависти, но Ангел спасает Агарь

Глава 17. Бог обещает Авраму, – он будет отцом многих народов, переименовывает его в Авраама, и даёт завет обрезания крайней плоти. Также Бог переименовывает Сару в Сарру

Глава 18. Явление Бога Аврааму у дуба Мамврии. Обещание сына Сарре. Гнев Бога на Содом и Гомору, торг Авраама с Богом о числе праведных в Содоме, при которых города не будут уничтожены

Глава 19. Два Ангела приходят в Содом, где их встречает праведный Лот и призывает в свой дом на ночлег. Жители Содома требуют выдачи пришедших мужей, Лот отказывается, Ангелы ослепляют нападавших, предлагают Лоту срочно покинуть Содом, который будет уничтожен гневом Бога. Лот с женой и дочерями покидает Содом, который погибает в огне Бога. Жена Лота превращается в соляной столп. Лот с дочерями в пещере, дочери, видя, что других мужей нет, спаивают Лота и зачинают детей от отца. Родятся Моав и Аммон, от них происходят Моавитяне и Аммонитяне

Глава 20. Авраам вселяется в земле полуденной, в Гераре, у царя Авимелеха. Авимелех берёт Сарру себе, но Бог предупреждает его. Авимелех откупается за грех перед Авраамом и предлагает ему поселиться, где ему будет угодно

Глава 21. Сарра рождает сына Исаака, призывает Авраама изгнать служанку Агарь с сыном Измаилом. Авраам изгоняет Агарь. Агарь в пустыне с ребёнком, готова к смерти. Бог спасает Агарь и Измаила, который женится на Египтянке. Авимелех и Авраам завещают завет о колодце, Авраам живёт у Авимелеха долгие годы

Глава 22. Бог искушает Авраама жертвоприношением сына, испытывая его на верность. Авраам готовится принести сына в жертву, но Ангел спасает Исаака, и передаёт Аврааму благословение Бога и обещание распространить семя Авраама по всей земле. Авраам узнаёт, что брат его, Нахор с женой Мелхой рождают многих детей от Мелхи и наложницы. Сын Нахора, Вафуил рождает Ревеку

Глава 23. Сарра умирает, Авраам покупает село с пещерой для гробницы и хоронит Сарру

Глава 24. Авраам завещает рабу, – привести жену сыну Исааку из его одноплеменников. Раб отправляется в Междуречье, и встречает у колодца Ревеку, дочь Вафуила, внучку Нахора, брата Авраама, просит отдать её в жёны Исааку

Глава 25. Авраам женится во второй раз на Хеттуре и родит шесть сыновей и множество внуков. Передаёт имение своё Исааку, остальных детей одаряет ещё при жизни. Умирает Авраам и погребают его Исаак и Измаил, рядом с Саррой. У Измаила рождается множество детей. У Исаака рождаются близнецы, – Исав и Иаков. Когда Исав приходит с охоты голодный, Иаков покупает у него первородство за похлёбку, которую сам варит

Глава 26. Голод на земле, как и в дни Авраама. Исаак отходит к царю Авимелеху. Бог обещает Исааку размножить его семя, и предупреждает Исаака, пусть тот не ходит в Египет. История с женой Исаака, Ревекой, повторяет подобную историю с женой Авраама, Саррой. Спор Исаака о колодце с местными пастухами повторяет подобный спор Авраама. Исав берёт себе двух жён, – Вейль и Васемат. Васемат ревнует к свекрови, Ревеке

Глава 27. Исаак стареет и слепнет. Ревека подслушивает разговор Исаака с Исавом, в котором тот сообщает о желании благословить старшего сына Исава в наследстве. Ревека же хочет, пусть Исаак благословит любимца её, Иакова, и делает так, что Исаак принимает Иакова за Исава. Подмена сына удаётся, Иаков приходит к отцу раньше Исава, и слепой Исаак благословляет Иакова, приняв его за Исава. Потом приходит и Исав к отцу, узнаёт о благословении Иакова, возмущается, и клянётся убить Иакова. Исаак утешает Исава, говоря, – поработаешь мечом своим брату, но настанет день и освободишься. Ревека, услышав намерение Исава, отправляет Иакова в Междуречье к своему брату Лавану, и просит Исаака завещать ему взять жену из его племени

Глава 28. Исаак даёт завет Иакову, – пусть не берёт жены иноплеменной, но только из своего рода, и отсылает его в Харан, к брату Ревеки, Лавану, найти себе там жену, и получить благословение Авраама. Иаков уходит к Лавану. Исав берёт себе ещё жену, – Маелеф, дочь Измаила, брата Исаака. Иаков спит у клятвенного колодца на пути в Харан и видит во сне лестницу, достигающую небес, по которой спускаются и поднимаются Ангелы. Бог с небес благословляет Иакова, предрекая тому бесчисленное потомство. Иаков возводит столп в этом месте, клянётся вернуться к отцу и обещает Богу десятину от всего, первое упоминание церковной десятины

Глава 29. Иаков приходит к колодцу, запертому камнем, из которого пастухи поят стада. Когда к колодцу пришла Рахиль, дочь Лавана, Иаков сам отворяет колодец, чтобы Рахиль напоила стада Лавана. Иаков рассказывает Лавану свою историю, и просит у него Рахиль в жёны. Лаван соглашается, но Иаков должен отработать за это семь лет. У Лавана две дочери, – старшая, Лия, слабая глазами, младшая, Рахиль, красавица. Иаков работает на Лавана семь лет, Лаван обманом даёт ему старшую дочь, Лию. Когда Иаков возмущается, Лаван предлагает ему отработать за Рахиль ещё семь лет. После семи лет Лаван даёт Иакову в жёны и Рахиль. Лия рожает Иакову сыновей, – Рувима, Симеона, Левия, Иуду. Рахиль пока бесплодна

Глава 30. Рахиль, увидев, что не рожает, подкладывает Иакову Валлу, рабу свою, принять от неё детей, как своих. Валла рожает Дана и Нефталима. Лия, ревнуя Рахили, подкладывает Иакову свою рабу, Зелфу, та рожает Иакову Гада и Асира. Рувим находит на поле мандрагоры, приносит их Лии. Рахиль, увидев мандрагоры, просит их у Лии, Лия даёт их в обмен на ночи с Иаковом. Лия рожает Иакову Исахара, Заулона, и дочь Дину. Пожалел Бог Рахиль, и родила Иакову сына Иосифа. Иаков просит Лавана, отпустить его домой, к отцу, с жёнами и детьми, и нажитым скотом. Лаван заключает договор с Иаковом о разделе скота, по условия которого, Иаков хитростью забирает у него большую часть скота

Глава 31. Сыны Лавана возмущаются дележом овец. Бог говорит Иакову, – вернуться ему в землю отца. Иаков договаривается с жёнами о грабеже Лавана, и выходит от Лавана. Лаван гонится за ним, обвиняя в грабеже. Иаков разрешает обыскать его, обыск ничего не даёт, так как Рахиль прячет украденное. Лаван заключает мир с Иаковом, устанавливают столп и клянутся друг другу

Глава 32. Иаков встречает полки Божии и Ангелов при подходе к владениям Исава, брата своего. Помня о намерениях Исава, Иаков готовит дары Исаву. Ночью с Иаковом встречается некий муж, борющийся с ним. Иаков сопротивляется ему, тот повреждает ему бедро, Иаков остаётся хромым, впрочем, имя Иаков, с одной стороны означает, – пятка, с другой стороны, – хромой (запнуться = охрометь)

Глава 33. Иаков встречается и мирится с Исавом, братом своим

Глава 34. Дочь Лии, Дину, соблазняет Сихем, сын Еммора. Еммор предлагает Иакову, – вселиться на земле его. Симеон и Левий предлагают сынам Сихема обрезаться. Когда те соглашаются и болеют после обрезания, Симеон и Левий истребляют их, за Дину, сестру свою. Иаков проклинает их

Глава 35. Бог говорит Иакову, – выйти в Вефиль и отдать богов чуждых. Иаков входит в Вефиль и Люзу, создаёт в них олтари. Девора, кормилица Ревеки, умирает. Бог является Иакову, и переименовывает его в Ииль, отдаёт ему землю, что завещал Аврааму и Исааку. Рахиль рождает сына Вениамина (младший сын), и умирает рождением. Иаков возвращается к отцу Исааку. Исаак умирает, Иаков и Исав погребают его, вместе с Авраамом и Саррой

Глава 36. Бытия Исава, сына Исаака. Жёны Исава, – Ада, дочь Елона, Оливама, дочь Анана, Васемафа, дочь Измаила. Ада рожает Елифаса, Васемафа рожает Рагуила, Оливема рожает Иуса, Иеглома, Корея. Исав вселяется на горе Сеир. Следует перечисление многочисленных потомков Исава. Перечисления царей Едома, которые правят раньше царей Ииля

Глава 37. Иаков поселяется в земле отца, Ханаане. Сын его, Иосиф, видит вещие сны и рассказывает братьям, те издеваются над ним. Сыновья Иакова идут пасти овец, братья составляю заговор против Иосифа, продают его иноземным купцам, идущим в Египет. Иаков считает, – сын его погиб, и терзается сильно

Глава 38. Иуда отходит от братьев своих и женится на Саве, Хананеянке. Она рожает сыновей, – Ира, Аннана, Силома. Иуда приводит старшему сыну жену, – Фамарь, но Ир умирает. Иуда говорит второму сыну, Аннану, пусть возьмёт Фамарь в жёны, но тот, не желая восставить семя брата своего, изливает его на землю, и Бог убивает его. Иуда говорит Фамари, пусть она дожидается его младшего сына, Силома. Жена Иуды, Сава, умирает. Фамарь одевается блудницей, соблазняет Иуду, и рожает от него близнецов, – Фареса и Зару

Глава 39. Иосифа в Египте покупает воевода, евнух фараона. Иосиф обретает благодать пред ним и становится над всем именем его. За красоту Иосифа, жена евнуха пытается соблазнить его, но тот вырывается и убегает. Жена евнуха лжёт на Иосифа, того бросают в темницу. В темнице Иосиф становится смотрящим над темницей

Глава 40. Старейшины виночерпий и хлебодар, сидящие в темнице с Иосифом, рассказывают ему свои сны. Иосиф говорит им значение снов их, предсказывая им судьбу. Просит старейшину виночерпия напомнить о нём фараону, но тот забывает об обещании Иосифу

Глава 41. Фараон видит сон, и требует сказателям объяснить его. Те не могут, старейшина виноделов вспоминает об Иосифе, и говорит фараону о нём. Иосиф толкует сон фараона, как предупреждение о семи неурожайных годах, после семи урожайных, и говорит, что надо предпринять. Фараон ставит Иосифа правителем над всем Египтом, даёт ему в жёны Асенефу, дочь воеводы, которая родит ему двух сыновей, – Манасию и Ефрема. Сон фараона сбывается, Иосиф спасает Египет от голода

Глава 42. Иаков в дни голода узнаёт, что в Египте есть пшеница на продажу, и посылает десять своих сыновей в Египет, купить пшеницы, оставляя себе младшего сына Вениамина. Иосиф узнаёт своих братьев, те не узнают его. Иосиф выспрашивает у братьев, узнаёт, что отец его жив, и есть у него младший брат, оставшийся дома. Обвинив братьев, как лазутчиков, он оставляет Симеона в заложниках и требует, чтобы пришли снова с младшим братом, единокровным ему по матери. Братья возвращаются к отцу, обнаруживают, что плату за пшеницу им вложили обратно в мешки и сильно пугаются. Исаак отказывается отпустить с ними Вениамина, боясь потерять его

Глава 43. Голод усиливается на земле. Иаков снова отправляет сыновей в Египет, те соглашаются идти только с меньшим братом. Иуда клянётся жизнью за него. Одиннадцать братьев отправляются в Египет. Иосиф, увидев Вениамина, выводит братьям и Симеона, затем устраивает им пир в своём доме, но не открывается им

Глава 44. Иосиф снова вкладывает братьям в мешки привезенное серебро, а в мешок Вениамина серебряную чашу, и отпускает их. Затем посылает вслед им домостроителя, – задержать их, обыскать и привести обратно. Домостроитель находит чашу в мешке Вениамина и приводит братьев к Иосифу обратно. Иосиф обвиняет братьев в воровстве и требует оставить Вениамина ему. Иуда горячо защищает братьев, подробно излагая всю историю, и залог своей жизни за Вениамина

Глава 45. Иосиф открывается братьям и рассказывает о приключениях в Египте. Затем говорит братьям, чтобы пришли в это голодное время в Египет вместе с отцом и поселились в нём. Молва о братьях Иосифа доходит до фараона, тот соглашается принять семью Иосифа в Египте и даёт братьям множество повозок для перевозки всего имущества. Братья возвращаются к Иакову и рассказывают, что его сын Иосиф жив. Отец хочет поскорее увидеть сына и собирается в Египет со всем домом

Глава 46. Иаков идёт к клятвенному колодцу, возлагает жертву Богу и получает от него благословение идти в Египет. Всё семейство собирается на повозки и переходит в Египет, всех душ двести пять. Также перегоняют весь скот с собой. Иосиф встречает отца в Египте, приглашает их к фараону и предлагает вселиться в земле Гесем

Глава 47. Иосиф представляет свою семью фараону и получает разрешение поселить их в Египте. Фараон расспрашивает Иакова, которому уже сто тридцать лет, Иаков благословляет фараона. Иаков с семьёй поселяется в земле Гесем, Иосиф организует снабжение их на все годы голода, который усиливается. За накопленную пшеницу Иосиф скупает у народов всё серебро, затем весь скот, затем и всех людей в рабство, устанавливая им оброк на всю жизнь, – пятую часть давать фараону. Иаков умирает в возрасте ста сорока семи лет, и завещает Иосифу, – похоронить его не в Египте, но со своими родителями, – Авраамом и Саррой

Глава 48. Умирая, Иаков благословляет сыновей Иосифа, как потомков старшего сына любимой жены Рахили, благословив младшего, Ефрема, над старшим, Манасией, к печали Иосифа

Глава 49. Иаков призывает своих сыновей, даёт им последние наставления, припоминая все прегрешения их, и лучшие качества. Даёт наказ сыновьям, – погрести его в пещере, где погребены Авраам и Сарра, затем умирает

Глава 50. Иосиф оплакивает отца своего. Фараон отпускает Иосифа погрести отца его, Иакова. С огромным эскортом старейшин Египетских, Иосиф с братьями отправляется в Ханаан, и погребает отца по его завещанию. Затем все возвращаются в Египет. Братья просят прощения у Иосифа. Иосиф прощает их, обеспечивает прокормление их в Египте, и умирает в возрасте сто десять лет, хоронят его в гробнице в Египте

Вторые книги Моисеевы. Исход

Глава 1. Иаков с двенадцатью сыновьями и потомством их входит в Египет, и сильно размножается. Приходит новый фараон в Египте и начинает притеснять и порабощать Иильтян. Фараон приказывает повивальным бабкам Иильским, пусть те убивают младенцев мужского пола, но те не выполняют приказа. Фараон заповедает бросать младенцев мужского пола в реку, оставляя женский пол живыми

Глава 2. В колене Левия родится сын, кого, по указу фараона, надлежит бросить в реку. Мать смолит корзину, кладёт в неё сына и оставляет в тростнике при реке. Дочь фараона видит младенца, который очень красив и берёт его себе. Затем зовёт мать младенца, чтобы выкормить его. Подросшему младенцу дают имя, Моисей (взятый из воды). Выросший, Моисей видит, как Египтянин бьёт Иильтянина, и убивает Египтянина. Фараон хочет убить Моисея, но тот убегает в землю Мадиамскую, женится на дочери священника Иофора, которая рожает ему двоих сыновей. В Египте сменяется фараон и притесняет евреев ещё больше. Бог вспоминает о потомстве Авраама, Исаака, Иакова

Глава 3. Моисей пасёт овец Иофора на горе Хорив. Из горящей купины ему является Ангел затем сам Бог, и призывает Моисея, – вывести сынов Ииля из рабства Египетского, обещая дать ему обширные земли. Понимая, что фараон просто так не отпустит Иильтян, Бог обещает своё пособничество и чудеса, даёт рекомендации, – ограбить Египтян перед исходом

Глава 4. Моисей сомневается в том, что ему поверят, так он косноязычен. Бог даёт ему жезл, с помощью которого Моисей сможет сотворить чудеса. Говорить с народом Бог назначает красноречивого Аарона, брата Моисея. Моисей сообщает тестю Иофору об отходе в Египет. Фараон умирает, о Моисее в Египте забывают. Моисей встречается с Аароном, они вместе собирают старцев Ииля и передают им слова Бога

Глава 5. Моисей и Аарон приходят к фараону, и просят отпустить их племя на жертвоприношение. Фараон отказывает им, и велит ужесточить рабство евреев, заставив их самих собирать солому для обжига кирпичей, которые они делали, и прибавить урок. Первое упоминание книгописания в Библии

Глава 6. Моисей взывает к Господу, тот обещает свою поддержку им, – вывести их из земли Египетской. Перечисляются старейшины рода на этот момент среди Иильтян

Глава 7. Господь посылает Моисея и Аарона говорить с фараоном, поясняя, какие чудеса им сотворить пред фараоном. Моисей и Аарон сотворяют чудеса перед фараоном, -превращение жезла в змея и превращение вод Египта в кровь, но фараон непреклонен

Глава 8. Бог насылает на Египет поочерёдно жаб, вшей, пёсьих мух, по просьбе фараона и обещании его, – отпустить евреев, прекращает эти казни, но фараон снова непреклонен

Глава 9. Бог наводит на Египтян мор всякого скота, за исключением скота Ииля, затем наводит струпы на Египтян и на скот, посылает на Египет град и гром, от которых погибает множество людей, но это не смягчает сердце фараона

Глава 10. Бог насылает саранчу на Египет, которая поедает всю зелень. Затем насылает на Египет трёхдневную тьму. Фараон пугается и соглашается отпустить евреев на жертвоприношение. Моисей настаивает на исходе вместе со скотом и всем имуществом, фараон отказывает

Глава 11. Бог указывает Моисею, – выпросить у Египтян вещи золотые и серебряные, и богатую одежду. Далее, он грозит истребить всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, до первенца скота. Говорит Моисею, – фараон их не послушает, далее наступят жестокие чудеса

Глава 12. Бог даёт завет Моисею и Аарону о начале месяцев, – пасхе Господне, и подробно инструктирует их о правилах празднования его. После избиения первенцев Египетских, евреи выходят из Египта со всем скотом и имуществом

Глава 13. Бог даёт Моисею завет, – освящать каждого первенца человека и скота Господу в знак того, что Господь вывел евреев из Египта. Моисей берёт с собою кости Иосифа. Бог указывает евреям путь в пустыне днём – столпом облачным, ночью, – столпом огненным

Глава 14. Бог ополчает евреев у Чёрмного моря. Фараон, узнав, что евреи бегут, организует вооружённую погоню за ними. В полку евреев паника, многие желают обратно, в Египет. Бог жезлом Моисея разделяет море, образуя путь, по которому евреи переходят через море. При этом Бог замедляет движение войск фараона, пусть они не догонят евреев на этом берегу. Когда евреи переходят море, Египтяне устремляются по этому проходу за ними. Моисей протянутой рукой обращает воды моря обратно; всё войско фараона тонет в море

Глава 15. Иильтяне поют песнь Господу, прославляя чудесное избавление их из Египетского рабства и уничтожение войска фараона в море. Моисей ведёт Иильтян дальше, делает источник горькой воды сладким, приводит всех в Елим

Глава 16. Путь проходит через пустыню, евреи ропщут, предвкушая голод и жажду. Господь обещает Моисею мясо и хлеб для всех людей. Вечером приходят коростели и покрывают всю землю, утром земля покрыта манной небесной. Так продолжается сорок лет и все сыты

Глава 17. В переходе по пустыне Син нет воды, и все страдают от жажды. По слову Господа Моисей ударом жезла открывает источник воды из камня. Амалик в Рафидине нападает на путников. Моисей посылает Исуса воевать с ними, сам поднимает жезл в руке вверх. Пока он так держит, побеждает Ииль, когда, уставая, опускает, побеждает Амалик. Моисеи приходят на помощь, поддерживая его руку, Исус одолевает Амалика. Второе упоминание о письменности

Глава 18. Иофор, тесть Моисея, выходит навстречу Моисея, с женой Моисея и сыновьями. Моисей рассказывает Иофору все приключения. Моисей один садится судить людей, Иофор смотрит и даёт ему совет, – назначить тысячников и сотников, и пятидесятников, и десятников, и книгочеев, тысячников и сотников, и пятидесятников, и десятников, и книгочеев, чтобы судили народ, за исключением сложных вопросов. Моисей делает так и отпускает тестя

Глава 19. Моисей приводит евреев в Синайскую пустыню, к горе Синай, по описанию похожей на действующий вулкан. Здесь начинаются встречи Моисея с Богом и заключается завет между Моисеем и Богом

Глава 20. Бог даёт Моисею слова-заповеди, известные, как десять заповедей. Ветхого Завета. Бог завещает Моисею, – передать людям страх Божий, пусть они сотворят олтарь и принесут всесожжения Богу

Глава 21. Бог диктует Моисею оправдания и суды, как первый свод законов для людей

Глава 22. Продолжаются оправдания и суды Божии

Глава 23. Продолжаются оправдания и суды Божии

Глава 24. Бог предлагает Моисею, приближенный родственникам и старцам, издалека поклониться Господу, но к нему может приступить только Моисей. Вошедшие на гору, видят место, где стоит Бог, как твердь небесную. Указание на наличие письменности

Глава 25. Бог завещает евреям приносить ему начатки всякого дела, чтобы сотворить из них киот сведения, подробно перечисляя, что для этого необходимо. Даёт подробные указания по размерам и устройству киота, трапезы, светильника. Указание на развитое кузнечное и литейное дело

Глава 26. Бог даёт указания Моисей по устройству храма. Указание на развитое швейное и ткацкое дело

Глава 27. Следуют указания на устройство олтаря, притворов храма, риз для священников, масла для светильников

Глава 28. Следуют указания по пошиву риз для священников, – Аарона и наследников его. Указание на развитую технологию обработки драгоценных камней

Глава 29. Описывается порядок жертвоприношения Богу, возложенный на Аарона и сыновей его

Глава 30. Указания по устройству олтаря, кадильницы, размере взносов за совершение очищения, устройству умывальницы, рецепты благовоний для богослужения

Глава 31. Бог назначает мастеров по строительству храма и его украшению, шитью риз и изготовлению фимиама. Затем завещает строго соблюдать субботы. Наконец, даёт в руки Моисею две доски каменные, на который рукой Бога написан завет из десяти заповедей

Глава 32. Пока Моисей долго говорит с Богом, люди требуют от Аарона, – сотворить им богов. Аарон делает литого золотого тельца и устраивает олтарь ему, и приносит жертвы. Бог торопит Моисея сойти с горы, потому что люди согрешают Богу, грозит их истребить. Моисей умоляет Бога простить прегрешения его людей, помня завет Аврааму, Исааку, Иакову. Сойдя с горы, Моисей видит прегрешения людей, в гневе разбивает скрижали, написанные Господом, стирает в порошок золотого тельца, и требует объяснений у Аарона. Бог истребляет часть людей, зачинщиков прегрешения, Моисей велит записать об этом в книгах

Глава 33. Бог указывает Моисею, куда вести народ, чтобы очистить землю обетованную. Гора Синай названа горой Хорив (вулкан Везувий). Моисей с Исусом Навиным замаливают грехи в храме

Глава 34. Бог наставляет Моисея вытесать две каменные доски взамен разбитых, и записать на них заповеди Божии, – десять слов. Бог обещает Моисею ввести Ииль в землю обетованную, согнав с неё прочие племена. Требует поклоняться только ему, приносить начатки и жертвоприношения. Завещает соблюдать субботы и праздники, требует соблюдения судов и оправданий. Моисей со скрижалями сходит к народу с просветлённым лицом

Глава 35. Моисей поучает сынов Ииля заповедям Господа, и даёт наставления по созданию киота, храма, олтаря и всей утвари храма, для чего наказывает всем, – принести все материалы для работы. Все приносят то, что каждый имеет у себя. Моисей назначает мастеров создания по завету Господа

Глава 36 (не по порядку) Мастера берутся за дело и сотворяют всё по заветам Бога, данным Моисею

Глава 37 (очень короткая) Описывается изготовление киота, трапезы, светильника и опор храма

Глава 38 (очень короткая) Описывается сотворение олтаря и очага, умывальницы, досок завета и прочей утвари храма

Глава 39 (очень короткая) Сотворение священных риз и всего устройства храма к окончанию дела

Глава 40 (сокращённая) Бог наказывает Моисею, как поставить храм и освятить священников. Моисей делает всё по указаниям Бога. Сотворённый храм покрывает облак, не позволяющий входить в него

Третьи книги Моисеевы. Левит

Глава 1. Наставления Бога о жертвоприношении и подробная инструкция о разделке жертвенных животных

Глава 2. Наставление о принесении растительной жертвы

Глава 3. Правила приноса жертвы спасения

Глава 4. Правила принесения жертвы за грех

Глава 5. Правила жертвы за согрешение о клятве, прикосновение мертвечины или нечистот, и преступления пред Господом

Глава 6. Правила отдачи жертвы за грех, обиду и ложь. Наставления жрецам о законах всесожжения

Глава 7. Закон о жертве за преступление. Закон о мирной требе. Запрет на съедение частей жертвы. Участие жрецов в жертве

Глава 8. Моисей помазывает Аарона и сыновей его на Богослужение, и обучает их правилам жертвоприношения

Глава 9. На восьмой день от помазания Аарон с сыновьями начинает принимать жертвы и всесожжения. Аарон призывает огонь от Господа с небес

Глава 10. Надав и Авиуд, сыновья Аарона, зажигают свои кадильницы чуждым огнём, Бог испепеляет их. Моисей приказывает сыновьям брата Аарона, Озиила вынести сожжённых сыновей Аарона вне полка. Затем помазывает оставшихся двух сыновей Аарона, вместо сожжённых. Бог даёт Аарону и сыновьям суровые наставления. Моисей учит сынов Аарона и гневается на них

Глава 11. Заповедь Бога Моисею и Аарону о разделении животных на чистых и нечистых, и правилах поведения с ними

Глава 12. Заповедь Бога о нечистоте жены и её очищении

Глава 13. Закон о проказе и других болезнях, и о их очищении

Глава 14. Закон о проказе и карантинные мероприятия для предотвращения распространения заболевания

Глава 15. Закон об излиянии из тела больного, и о женских излияниях

Глава 16. Очищение Аарона и сыновей, после согрешения Надава и Авиуда, сыновей Аарона

Глава 17. Закон о жертвующих

Глава 18. Божий суд о суде Божьем, стыде человеческом и осквернении

Глава 19. Законы о поведении человека, чтобы не лишить себя святости

Глава 20. Законы мщения за прегрешения человеческие

Глава 21. Продолжение законов об осквернении. Ограничения на жречество

Глава 22. Законы о сохранении святости. Ограничения на потребление пищи из святая святых. Требования к дарам Господу и жертвам Богу

Глава 23. Законы о праздниках Господних и жертвах в праздники

Глава 24. Закон о горящем светильнике и хлебах предложения. Казнь Иильтянина за проклятие имени Господня

Глава 25. Заповедь Бога о субботе в седьмой год, и о великой субботе в год пятидесятый. Закон о выкупе наёмника

Глава 26. Запрещение создавать себе кумиров. Заповедь о защите Богом народа своего, при соблюдении им заповедей, и мщении при несоблюдении заповедей

Глава 27. Законы о цене человеческой, при работорговле. Оценщиком торговли выступает жрец

Четвёртые книги Моисея. Числа

Глава 1. Бог поручает Моисею произвести перепись народа Ииля, вышедшего из Египта, только мужского пола, от двадцати лет и выше. Итого получается шестьсот три тысячи пятьсот восемь мужей, не считая племени Левии

Глава 2. Бог завещает Моисею собрать ополчение из сынов Ииля, назначив им начальников, всех, старше двадцати лет, шестьсот три тысячи пятьсот восемь мужей, не считая племени Левия

Глава 3. Моисей и Аарон, сами Левиты, переписывают племя Левия, назначенного быть жрецами в храме. Распределение обязанностей среди Левитов. Выкуп первенцев Ииля

Глава 4. Распределение обязанностей Левитов по устройству, хранению и транспортировке храма

Глава 5. Бог велит Моисею выгнать из полка всех прокажённых, проливающих семя и нечистых душою. Завет об исповедании греха и жертвах за грех. Закон о расследовании греха жены пред мужем

Глава 6. Закон о молитве и обещании Господу и сопутствующих жертвах

Глава 7. Моисей ставит храм, помазывает его, и призывает князей Ииля на пожертвования храму. Каждый из князей приносит одинаковую жертву храму на освящение храма и олтаря

Глава 8. Бог является Моисею и требует от него, – отлучить Левитов для служения Богу в храме

Глава 9. Бог заповедает Моисею об отдании пасхи. Закон о продолжении движения Иильтян

Глава 10. Бог заповедает Моисею сделать серебряные трубы, чтобы призывать Ииль к движению. По знаку поднявшегося облака, огромный стан приходит в движение, предводимый вождями. Евреи следуют за ковчегом сведения

Глава 11. Люди ропщут пред Господом, за что тот истребляет часть полка огнём. Моисей останавливает огонь. Моисей доносит Господу жалобы людей на отсутствие мяса, Бог обещает помощь, советует Моисею избрать семьдесят старейшин, чтобы они руководили людьми, наравне с Моисеем. Бог посылает двух пророков в полк Моисея, на что люди начинают жаловаться Моисею, тот успокаивает народ, говоря, – всё от Бога. Бог посылает коростелей для прокорма полка мясом. Многие заболевают от жадности, Бог поражает их

Глава 12. Аарон и Мариам, сестра Моисея возводят на Моисея спор из-за новой жены Моисея. Господь призывает всех троих в храм и говорит с ними из облака. Мариам поражена проказой и изгоняется на семь дней из полка. Весь полк останавливается на семь дней

Глава 13. Моисей приводит людей в пустыню Фаран и посылает разведчиков оглядеть эту землю. Возвратившиеся люди рассказывают о плодородии этой земли, но говорят ужасы про эту землю и огромных гигантов, живущих на ней. Люди сильно пугаются, но Халев предлагает отдать эту землю ему в покорение

Глава 14. Люди ропщут на Моисея из-за ужасов, рассказанных разведчиками, и жалеют об исходе из Египта. Исус Навин призывает завоевать эту землю. Бог гневается на людей, желающих пойти обратно, в Египет, и грозит местью, обещая открытую землю Халеву, который не побоялся принять её. Моисей умоляет Господа простить его людей. Бог обещает Моисею водить людей по пустыне сорок лет. Амалик, царь этой земли нападает на людей Моисея и многих убивает

Глава 15. Бог указывает Моисею жертвы, которые необходимо принести в земле обетованной, которую он даст им, и порядок их приношения, как людям Моисея, так и пришельцам. Бог требует смерти за нарушение субботы и завещает Моисею и Аарону носить синюю пряжу на углах своей одежды и головных уборах в память о завете Господа

Глава 16. Корей из сонма Левия поднимает бунт, требуя служения в храме Господнем. Моисей предлагает им взять кадильницы и прийти кадить в храме. Во время каждения рассаживается земля и пожирает неверных. В среде людей поднимается ропот. Бог велит Моисею и Аарону разжечь свои кадильники и истребляет всех ропщущих пред ними

Глава 17. Бог указывает Моисею собрать жезлы князей народа и совершает чудо с жезлом Аарона, который прорастает листьями и цветами, и орехами. Таким образом, Бог освящает право Аарона на служение в храме

Глава 18. Бог завещает Аарону взять первенство над грехами святых и вечную службу храму. Устанавливает питание жрецов и членов их семей от жертвоприношений. Оговаривает не участие Левитов в дележе земли и добычи, но пропорциональное приношение им всех колен Ииля

Глава 19. Описание обрядов очищения после жертвоприношения, и прикосновения к мёртвым, начала гигиены

Глава 20. В пустыне Син умирает Мариам, и погребают её там. Воды людям нет, Господь указывает Моисею вывести воду из камня. Бог говорит Моисею и Аарону, что они не войдут в землю обетованную. Едом не пропускает Ииль по своей земле, те приходят к горе Ор, где умирает Аарон

Глава 21. Царь Ханаана бьётся с Иилем, пленит многих из него. Ииль воззывает к Господу и просит помощи в войне с Ханааном. Бог предаёт Ханаан в руки Ииля. Бог пускает на Ииль змия уморяющего. Бог просит Моисея сделать медного змия, тот оживляет укушенных змием людей. Сотворение Сиона. Бог завещает Моисею убивать всех иноплеменников

Глава 22. Странники доходят до Моава, до Иордана, у Ерихона. На них ополчается Валак, царь Моава, призывая на помощь пророка Валаама. Валаам отказывается, так как Бог запрещает ему. По указанию Бога, Валаам отправляется к Валаку на осле. Осёл упирается, видя противостоящего ему Ангела Божия, наконец начинает говорить с Валаамом от имени Бога

Глава 23. Валаам озвучивает требования к Валаку, затем пророчит ему у требищ

Глава 24. Валаам, ведомый Господом, продолжает свои пророчества, которые не нравятся Валаку. Амалик слышит пророчества Валаама

Глава 25. Иильтяне совершают блуд с Моавитянками и Мадианитянками, и служат Веельфегору. Бог приказывает Моисею, – обличить князей Ииля, и истребить блудников. Истребление происходит очень жестокое, Господь доволен, и завещает жестоко убивать их

Глава 26. Бог приказывает Моисею и Елиазару провести перепись людей от двадцати лет и выше, для создания ополчения

Глава 27. Суд о дочерях Салпаада, так как братьев у них нет. Закон о передаче наследства при отсутствии сына. Бог показывает Моисею землю Ханаан, в которую Моисею не суждено войти. Моисей передаёт бразды правления Исусу Навину

Глава 28. Закон Бога о жертвоприношениях в праздники, в субботы и в пасху

Глава 29. Закон о жертвоприношения с первого по восьмой день седьмого месяца

Глава 30. Моисей передаёт управления Бога о клятве, законы по отношению мужа и жены, отца и дочери

Глава 31. Бог велит Моисею воевать Мадиам; в результате войны, Моисей берёт большой плен и делит его, отделяя пятидесятую часть Господу и Левитам

Глава 32. Племена Рувима, Гада и половина племени Манасии вселяются на землю, не переходя Иордан. При этом, войска этих племён согласны продвигаться на завоевание земли обетованной для других племён, не претендуя на новую долю среди них. Племя Рувима, Гада и пол племени Манасии истребляют местных жителей и строят города по эту сторону Иордана

Глава 33. Описание странствия сынов Ииля из местности в местность, и из города в город, от самого исхода из земли Египетской. Смерть Аарона. Приход Иильтян в Ханаан. Завет Бога, – истребить всех жителей земли обетованной, во избежание будущих несчастий

Глава 34. Бог заповедает Моисею войти в землю Ханаана, где будут им широкие пределы. Бог описывает пределы земли обетованной от Ливана до великого моря-океана. Назначает князей племён, между которыми делит землю по жребию

Глава 35. Заповедь Бога о причастии Левитам в землях и городах каждого племени. Завещание о городах-убежищах в каждом племени для преступников, и о суде над убийцами

Глава 36. Князи отечеств приходят к Моисею и Елиазару, требуя разделить им землю по жребию, учитывая дочерей Салпаада. Закон о наследстве дочерей

Пятые книги Моисея. Второзаконие

Глава 1. Моисей говорит слова Иилю в пустыне, близ Чёрмного моря, по эту сторону Иордана, в сороковой год блуждания по пустыни. После убийства Сиона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского. Очерчивает контуры земли, обетованной Иилю. Предлагает избрать мужа вместо него, уставшего. Бог передаёт через Моисея перипетии пути, которыми они прошли, снова утверждает, – сам Моисей не войдёт в землю обетованную. Моисей провозглашает Исуса Навина своим преемником. Долго стоят путники на одном месте

Глава 2. Путники идут дальше, обходя гору Сеир, где живут сыны Исава, Бог предостерегает Моисея от сражения с ними. Также предупреждает о недопустимости войны с Моавитянами

Глава 3. Моисей встречается с царём Огом Васанским, Бог подбадривает Моисея, обещая бескровную победу. Завоевание земли Ога, царя Васанского, и Сиона, царя Амморрейского

Глава 4. Моисей даёт подробные наставления своему народе, передаёт заповеди Бога, предостерегает народ от веры в кумиров, передаёт наставления об организации городов убегания от смерти

Глава 5. Моисей диктует Иилю оправления и суды, вписанные на скрижалях завета Божьего, – десять заповедей Моисея, продиктованные ему Богом. За соблюдение заповедей, обещает им владение страной обетованной

Глава 6. Моисей говорит о заповедях, исправлениях, и судах Бога, данных Богом в пустыне, после выхода из земли Египетской, завещает любить Бога и бояться его. Нельзя искушать Бога, необходимо соблюдать заповеди его, говорить детям своим, как Бог выводит их из Египта

Глава 7. Моисей напоминает людям о Боге, который вывел их из земли Египетской, какие наставления и заповеди Бог дал людям своим, требует строго соблюдать заповеди Божьи, грозит местью за несоблюдение их

Глава 8. Заповеди Моисея об обещании Бога и наставления о почитании Бога

Глава 9. Призыв Моисея к своим людям, – перейти Иордан, и принять землю, обетованную Богом, как завещает ему Бог на горе Хорив. Воспоминание Моисея о скрижалях, данных Богом и гневе Бога

Глава 10. Моисей вспоминает о времени, когда Бог приказал Моисею, – сделать себе каменные доски и вписать на них слова завета Божьего, которые он продиктует Моисею, те самые, что были на разбитых Моисеем скрижалях. Моисей делает каменные доски и вкладывает их в ковчег. Выбор племени Левия для служения Богу. (И 34 и далее). Моисей славит Господа и завещает бояться его

Глава 11. Завет любить Господа и соблюдать заповеди его. Призыв перейти Иордан и принять во владение землю обетованную

Глава 12. Заповеди и суды Божьи, озвученные Моисеем

Глава 13. О знамениях, чудесах и лжепророках

Глава 14. Моисей напоминает людям о том, что они сыновья Господа, и им положено помнить об этом. Напоминает о делении животных на чистых и нечистых. Напоминает о десятине и выборе Левитов для служения Богу

Глава 15. Моисей напоминает об отпущении в седьмой год рабов и долгов своего рода пред Богом. Далее говорит о посвящении Богу первенцев и принесении первенцев и начатков в жертву Богу

Глава 16. Моисей напоминает людям о соблюдении праздников и порядке их пользования и принесения жертв. Напоминает о необходимости мужского пола являться пред Господом

Глава 17. Моисей предостерегает людей об опасности сделать хулу пред Господом в любом деле. Предостерегает о поклонении солнцу, либо небесным явлениям. Говорит о поставлении князей и судей

Глава 18. Моисей напоминает о не причастии Левитов из жребия Ииля. Уточняет части жертвы, принадлежащие Левитам. Предупреждает о хуле, служить иным богам, и о лжи иных пророков

Глава 19. Моисей даёт инструкцию людям о заселении земли обетованной, и создании городов-убежищ, для спасения нечаянного убийцы. Заповедь о свидетелях и воздаянии за содеянное

Глава 20. Моисей говорит о войнах, и о людях, имеющих различное отношение к войне. Предостережение об отправке на войну людей, не имеющих своего дома, имущества, не познавшего жены, – ему нечего защищать. Также предостерегает направлять на войну боязливых людей. Прежде осады города, следует дать мирное предложение о добровольной сдаче. В случае отказа призывает жестоко расправиться с ними, перечисляя ряд языков, подлежащих безусловному истреблению

Глава 21. Завет Моисея о погребении убитых на войне, и жертвах за них. Завет о пленённых женщинах, завет о многожёнстве, признании перворождённого сына от нелюбимой жены, завет о наказании непокорных детей, завет о смертной казни

Глава 22. Законы Моисея, – о возврате найденной собственности родственнику, о запрете одевания в одежду иного пола, об оставлении матки, сидящей на гнезде, при присвоении птенцов, о сотворении ограды новому построенному храму, отдельные запреты по хозяйству, о возвращении нелюбимой жены, о наказании неверной жены, о насилии над девственницей, запрет брать жену отца своего и открывать стыд отца своего

Глава 23. Закон о запрете вхождения в дом Господень, закон об испражнении на войне, закон о не отдании чужого раба, о грехе блуда, о запрете лихвы за заем своему племени, о святости обещания Богу, о сборе чужого плода для своего насыщения

Глава 24. Закон об отпущении жены при разводе, закон о молодожёне, не идти на войны, запрет залога жернова, закон о ворах души, закон об изоляции при проказе, закон о возвращении долга, закон о невиновности сына за отца, и отца за сына, закон о суде нищего, вдовы и пришельца, закон о колосках и винограде, оставшихся после жатвы

Глава 25. Закон о рассуждении спора, о воле, объедающем жито, о наследии братом жены умершего брата, о невмешательстве жены в спор мужей, о неправедности суда по одежде и богатству подсудимого

Глава 26. Закон о вхождении в землю обетованную, поминание об исходе из Египта, жертвоприношения и обетования пред Богом

Глава 27. Заповеди Моисея Иилю о переходе Иордана, и построении олтарей, назначение людей, сынов Ииля, благословляющих Бога, проклятие не выполняющих заповеди Бога

Глава 28. Моисей передаёт своим людям заповеди Бога, говоря о силе и благословении его. Обещает первенство над другими народами и проклятия, и казни Бога, если не следовать его заветам

Глава 29. Бог даёт завет Моисею в земле Моава, сверх завета, который положил им в горе Хорив. Моисей передаёт завещанный Богом завет своему народу, – служить только своему Богу

Глава 30. Продолжение завета Моисею от Бога. Обещания Бога слушающимся его

Глава 31. Моисей прощается со своим народом, вписывает все слова Бога в книги и передаёт верховную власть Исусу Навину, заповедает Левитам служить Господу

Глава 32. Моисей поёт песнь Богу, перечисляя его важнейшие чудеса, называя свой народ строптивым и развращённым. Господь предсказывает скорую смерть Моисея, который не войдёт в землю обетованную

Глава 33. Моисей благословляет своих людей перед своей кончиной. Пророчит приход Господа от Сиона и горы Сеир и горы Фаран, и даёт завет и пророчество каждому племени Ииля

Глава 34. Моисей восходит на гору Моава, откуда Бог показывает ему землю обетованную, на которую Моисею не суждено войти. Здесь Моисей оканчивает свои земные дни, место погребения его неизвестно. Знамя Моисея подхватывает Иисус Навин

Книга Иисуса, сына Навина

Глава 1. Бог говорит с Исусом Навиным, призывая его возглавить людей, после смерти Моисея, и перейти Иордан, обещая дать ему всю землю обетованную

Глава 2. Исус Навин посылает двух юношей осмотреть Иерихон. Юноши попадают к блуднице Раав, которая скрывает их. царь Иерихона, узнав о приходе лазутчиков Ииля, посылает к Раав, с требованием выдать юношей. Раав уверяет их, что юноши уже ушли от неё. Посланные погнались вслед, но не нашли. Раав спускает юношей из окна по верёвке и подсказывает им, как выйти из Иерихона. Юноши советуют Раав спустить красную верёвку из окна, чтобы при штурме Иерихона её дом не тронули. Юноши докладывают Исусу Навину всё, что узнали

Глава 3. Исус Навин готовится к переходу через Иордан, посылая пред людьми ковчег завета Господня. Бог обещает Исусу передать ему землю обетованную, а для перехода осушить Иордан в месте перехода. Бог остановил воды Иордана, как при переходе евреями Чёрмного моря, люди Исуса перешли Иордан посуху, дойдя до Иерихона

Глава 4. Бог приказывает Исусу собрать двенадцать камней со дна Иордана в месте перехода, заменив их другими, из этих камней соорудить знамение перехода. Бог возвеличивает Исуса Навина, как Моисея. Жрецы с ковчегом завета выходят из Иордана, в который немедленно возвращаются воды. Исус кладёт камни, взятые из Иордана в Галгалах

Глава 5. Цари Амморреи, услышав о переходе Исуса через Иордан, устрашились сильно. Бог приказывает Исусу сделать обрезание всему мужскому полу. На время выздоровления после обрезания, полк стоит в Галгалах, сотворив пасху. Так как в полях созревает пшеница, Бог прекращает давать людям манну. Исусу является Архангел Божий, требуя у Исуса снять обувь, так как он стоит на святой земле. Иерихон заперся в предчувствии беды

Глава 6. Бог приказывает Исусу обходить Иерихон семь дней. На седьмой день жрецы должны затрубить в семь кованых труб, остальные люди громко вскрикнуть, стены города падут, Исус беспрепятственно войдёт в город. Так и делают, Исус отдаёт город на разграбление и убийство всего народа, за исключением дома блудницы Раав. Исус проклинает место, на котором стоит город, пусть больше никто не построит здесь другого города

Глава 7. Люди Ииля согрешают великим прегрешением, скрыв часть добычи. Исус посылает мужей осмотреть Гай, те докладывают, – Гай слаб и много сил не нужно его взять. Исус посылает три тысячи против Гая, но жители Гая побивают мужей Исуса. Исус гневается и кается пред Богом, прося его совета. Бог говорит о прегрешении мужей, приказывает найти согрешивших и избавиться от них, иначе успеха Исусу не видать. Исус выявляет прегрешившего и жестоко расправляется с ним

Глава 8. Бог предаёт Гай в руки Исуса, применившего засаду перед Гаем. После истребления Гая, Исус читает людям Ииля второй закон Моисея

Глава 9. Цари Амморрейские собираются вместе биться с Исусом. Лукаво приходят к Исусу в виде оборванцев, представляясь ему рабами. Исус принимает ряд городов мирно, к неудовольствию воинов, жаждущих добычи. Жители тех стран порабощаются Иилю

Глава 10. Царь Иерусалима слышит, что сотворил Исус, и пугается, и призывает других царей на помощь. Бог ободряет Исуса на битву. Исус останавливает солнце, чтобы добиться победы в тот день. Далее Исус берёт ряд городов той страны

Глава 11. Царь Асора собирает ополчение против Исуса. Исус побеждает их и принимает всю землю на горах

Глава 12. Перечень царей, избитых Исусом

Глава 13. Исус состарится и умирает. Перед смертью он делит завоёванную землю между племенами. Племя Левия не получает отдельного причастия, распределяясь по причастиям всех племён, получая города и пригороды

Глава 14. Раздел земли заканчивается. Сыновья Иуды и Халев Иефонин приходит к Исусу, напоминая об обещании Моисея. Исус даёт Халеву Хеврон, война на этом заканчивается

Глава 15. Перечисление причастия, полученного по жребию племенами Ииля в земле обетованной, определение границ их, перечень городов. Первым идёт жребий Иуды

Глава 16. Второй жребий сынов Иосифа, – первый Ефрема

Глава 17. Жребий Манасии

Глава 18. Поставление храма сведения в Силоме. Деление земли по жребиям для оставшихся семи племён по результатам разведки. Исус Навин делит землю по жребию в Силоме. Первым жребий подучает Вениамин

Глава 19. Жребии Симеона, Заулона, Исахара, Асира, Нефалима, Дана. Окончание деления земли обетованной

Глава 20. Бог напоминает Исусу о выделении городов-убежищ в каждом уделе. Каждое племя выделяет города для убежищ

Глава 21. Выделение городов и пригородов Левитам, жрецам, в каждом уделе

Глава 22. Исус созывает сынов Рувима и Гада, и полуплемени Манасии, – передать им заповеди Моисея. Указанные племена строят олтарь на своей стороне. Все остальные племена являются к ним и требуют разрушить олтарь, но те поясняют, олтарь этот, – просто символ, не более. Удовлетворившись этим, племена возвращаются восвояси

Глава 23. Мир наступает в земле обетованной. Исус состарится и делает завещание Иилю

Глава 24. Исус собирает все племена в Сихем, дать им наставления

Книга Судей Иилевых

Глава 1. После кончины Исуса, воздвигся Иуда, который собирается воевать с Ханааном

Глава 2. Ангел Божий приходит к Иилю и призывает их истребить живущих на земле обетованной. Исус Навин умирает и погребён в горе Ефрема

Глава 3. Перечисление стран, искушающих Ииль. Аод поражает царя Еглома спрятанным ножом. Избиение Моава

Глава 4. Иильтяне творят зло пред Богом. Приход Деворы, пророчицы, судящей Ииль. Восхождение полководца Сисары. Иаиль убивает спящего Сисару, покоряя Ханаан под Ииль

Глава 5. Девора судит Ииль вместе с Вараком, после убийства Сисары. Пророчества о судьбах колен Ииля. Девора судит Ииля сорок лет

Глава 6. Сыны Ииля грешат пред Богом, тот предаёт их в руки Мадиама. По мольбе Ииля, Бог посылает им пророка Гедеона, для спасения из руки Мадиама. Ангел показывает Гедеону, как действовать ему. Сам Бог наставляет Гедеона. Мужи Ииля молятся Ваалу, который их не спасёт. Бог производит знамение с овечьим руном

Глава 7. Поднимается Иероваал, которого называют Гедеон, и ополчается на Мадиам и Аммалика. Гедеон делит воинов по тому, как они пьют воду, выбирает триста человек, лакавших воду языком. Бог наставляет Гедеона о способе победы над противником. Противника бесчисленное число, Бог призывает не бояться этого. Пример психической атаке на противника ночью. Цари Мадиама пленены и убиты

Глава 8. Мужи Ефрема ополчаются на Гедеона. Гедеон переводит через Иордан триста мужей, помощь ему никто не оказывает. Он со своими воинами избивает Мадиам, берёт в плен его царей, затем жестоко наказывает всех, кто не оказывает ему поддержки. Забирает большую дань и правит Иилем сорок лет. после него судьёй Ииля провозглашают его сына, Авимелеха

Глава 9. Судьёй Ииля становится Авимелех, сын Иеровоама. Он нанимает крепких мужей, избивает сынов Иероваала, его провозглашают царём. Миф об избрании царей между деревьев. Авимелех укрепляется в Ииле, против него творят заговоры, в результате Авимелех повержен. Жена поражает его со стены куском жёрнова, раб, по просьбе Авимелеха, добивает его мечом

Глава 10. Следующим после Авимелеха судьёй становится Фола из племени Исахара, за ним Иаир. После него сыновья Ииля служат Ваалу. Бог призывает их к порядку, они каются и согласны биться в Аммоном

Глава 11. Следующим судьёй становится Ефай из Галаада. Он клянётся дочерью своею за победу над Аммоном, побеждает Моав и Аммон, но в результате вынужден принести дочь свою в жертву

Глава 12. Ефрем предъявляет Ефаю за то, что он не зовёт их на Аммона. Ефай судит Ииль шесть лет. После него судят Есевон, Еллон, Авдон

Глава 13. Люди грешат пред Богом, и попадают под руку иноплеменников. В племени Дана, в семье Маноя, рождается Сампсон

Глава 14. Сампсон находит жену в Фамнафе и просит её в жёны. Он встречает льва и разрывает его, как козлёнка. Проходя мимо трупа льва, он видит, как рой пчёл сделал в нём мёд. Сампсон загадывает загадку юнцам, которые не в силах этого разгадать. Жена Сампсона выпытывает его загадку и сообщает юнцам. Сампсон побивает мужей и расстаётся с женой

Глава 15. Сампсон гневается на тестя, поджигает его виноградники лисицами, затем избивает иноплеменников ослиной челюстью. После этого судит Ииль двадцать лет

Глава 16. История Сампсона и блудницы Далиды. Смерть Сампсона под развалинами разрушенного им храма

Глава 17. История Левита от горы Ефрема, которому прибежище даёт Миха, как своему сыну

Глава 18. Племя Дана просит вселиться среди других племён Ииля. Ему предлагают осмотреть землю, на которой вселиться. Они захватывают Левита Миху и вселяются на этой земле

Глава 19. Царя в Иили нет. Один Левит сорится с наложницей и приходит к её отцу мириться, и задерживается у него. Повторение истории Содома и Гоморы. Гнев на сынов Вениамина

Глава 20. Сонм сыновей Ииля собирается в Масифе судить сыновей Вениамина, за надругательство над женой. Жестокое сражение оканчивается в пользу Вениамина. Ииль устраивает засаду у Гаваона и избивает сыновей Вениамина

Глава 21. Сыны Ииля клянутся не давать племени Вениамина дочерей в жёны. Осознав непоправимое для племени Вениамина, начинают искать тех, кто не присутствовал на клятве, и находят мужа из Ависа Галаадского. Решают избить всё население его, с целью отдать девиц в жёны племени Вениамина. Сюжет, – похищение дочерей Силомских. Царя в Ииле нет, каждый делает, что хочет

Книга Руфь

Глава 1. Время судей в Ииле, голод на земле. В селе Моав, близ Вифлеема, умирает муж жены по имени Ноеминь, два его сына женятся, но скоро также умирают. У жены остаются две снохи, одна из которой возвращается на родину, другая, Руфь, остаётся со свекровью, потерявшей мужа и обоих сыновей

Глава 2. Вооз, родич мужу Ноеминь, имеет соседнее с ней поле. Руфь идёт на поле, собирать колосья, но по ошибке попадает на поле Вооза и работает на нём. Вооз видит Руфь, выясняет, что она вдовая сноха Ноемини. Вооз видит хорошую работницу и просит её работать на его поле, кормит и оберегает её. Ноеминь рада тому, что сноха её пристаёт к хорошим людям

Глава 3. Ноеминь поучает Руфь, как соблазнить Вооза. Та приходит к Воозу на гумно и спит с ним, Вооз одаривает её

Глава 4. Вооз любит Руфь, а как она является вдовой его родственника, он может жениться на ней, чтобы по закону восстановить семя умершего родственника (родствовать). Но у Вооза есть родственник старше него, имеющий первоочередное право на Руфь. Вооз предлагает родичу восставить семя умершего родича, но тот отказывается. Вооз берёт Руфь в жёны, та рождает ему сына, названного именем Овид. Овид рождает Иессея, отца Давыда. Так прослеживается древо Давыда от Фареса, сына Иуды, сына Иакова, сына Исаака, сына Авраама, – Фарес, Есром, Иарам, Аминадав, Наассон, Салмон, Вооз, Овид, Иессей, Давыд

Первые книги Царств

Глава 1. История об Елкане и Анне, при жизни сынов первосвященника Илии, Офни и Финееса. Анна выпрашивает детей у Бога, и рождает сына Самуила. Она выкармливает его и отдаёт Богу по завету

Глава 2. Анна молится Богу о своей радости, как завещала, оставляет Самуила служить Богу, вместе с беззаконными сыновьями Илии. Самуил растёт и становится пророком. Человек Божий пророчит его судьбу

Глава 3. Самуил служит Богу, пред Илией. Бог призывает Самуила, тот, думая, что зовёт Илия, приходит к нему, но Илия отрицается. Бог говорит с Самуилом, Илия молит передать ему слова Бога

Глава 4. Иноплеменники воюют с Иилем. Старцы решают вывести с войском киот завета Господня и теряют его в процессе сражения, погибают и оба сына Илии. Илия, услышав об этом, умирает, жена Финееса рождает сына и умирает родами

Глава 5. Иноплеменники уносят киот в Азатон, в храм бога Дагона. Бог сбрасывает изваяние Дагона и разбивает его. Мщение Бога в Азоте, Гефе и Аскалоне

Глава 6. Семь месяцев киот Бога находится в землях иноплеменников и творит в них великие казни. Возвращение киота Бога Иильтянам

Глава 7. Мужи Кариафиарима забирают киот завета к себе. Двадцать лет киот завета Божия пребывает в Кариафиариме. Все обращаются к истинному Богу, к чему призывает пророк Самуил. Иноплеменники идут войной на Ииль, но Бог пугает их. Самуил судит Иилю всю жизнь

Глава 8. Самуил состарится и ставит служить своих сыновей. Сыновья уклоняются от служения Богу. Ииль просит поставить над ними царя. Бог предупреждает Ииль через Самуила, о последствиях этого шага

Глава 9. В сынах Вениамина есть Кис, отец Саула, крепкого мужа. Кис посылает Саула искать пропавших ослят. Саул находит прозорливца в Ваме

Глава 10. Самуил помазывает Саула на царство над Иилем

Глава 11. Аманитяне воюют на Авис Галаадский

Глава 12. Пророк Самуил говорит о поставлении царя над Иилем, чтобы люди не жаловались потом

Глава 13. Царь Саул избирает себе мужей для войны с иноплеменниками. Война идёт с переменным успехом. Саул консультируется с Самуилом, тот пророчит ему конец и распад его царства

Глава 14. Иоанафан, сын Саула, решает действовать самостоятельно, и идёт к иноплеменникам. Там он одерживает первую победу. Царь Саул, узнав о победе Иоанафана, выходит против иноплеменников и одерживает решающую победу, снова объединив людей. Саул запретил всем есть до полной победы, но люди, с примера Иоанафана, согрешили пред Господом и ели с кровью. Саул создаёт олтарь, приказав, чтобы заклали добычу только на олтаре. Суд Саула выявляет первым согрешившим Иоанафана, сына его, Саул требует его смерти, люди встают за Иоанафана, принесшего им победу. «Вкушая, вкусил мало мёда, и вот я умираю?». Саул разгромил всех иноплеменников, родил сынов и дочерей, среди которых была Мельхола

Глава 15. Самуил озвучивает слова Бога к Саулу, убеждая его истребить всех иноплеменников, без сожаления. Саул пожалел уничтожить богатую добычу. Бог раскаялся в том, что помазал Саула на царство. Самуил молит Господа о прощении Саула. Самуил укоряет Саула за неисполнение завета Бога и жадность. Самуил закалывает взятого в плен царя Амаликитян, Агага, и уходит от Саула, проклиная его

Глава 16. Бог приказывает Самуилу помазать царём Ииля Давыда, младшего сына Иессея, против семи старших сыновей. На Саула давит лукавый дух, ему советуют найти мастера играть на гуслях и петь, чтобы отвлечь его от тяжких мыслей. И находят ему Давыда, сына Иессея, мастера петь и играть на гуслях. Давыд играет и поёт Саулу, облегчая его страдания

Глава 17. Иноплеменники собрались на войну с Саулом. Предводителем их был Голиаф, гигант огромного роста, который вызвал противника на еди6ноборство. Давыд приходит к братьям с обедом и расспрашивает о Голиафе. Давыд вызывается на схватку с Голиафом. Давыд убивает Голиафа, отсекает его голову и приносит её Саулу

Глава 18. Иоанафан, сын Саула, полюбил Давида, Саул, напротив, возненавидел Давида и хотел его убить. Саул ставит Давыда над всеми воинами, и хочет отдать за него свою дочь, за которую просит избить сотню иноплеменников, и принести ему их краеобрезания. Давыд приносит двести, и получает Мельхолу, дочь Саула в жёны

Глава 19. Саул призывает Иоанафана, сына своего, и других, – убить Давыда. Иоанафан доносит Давыду планы Саула, и договаривается с ним о дальнейших действиях. Давыд спасается с помощью жены Мельхолы

Глава 20. Давыд договаривается с Иоанафаном о способе извещения настроения Саула. Иоанафан извещает Давыда о гневе Саула, Давыд уходит в свой город

Глава 21. Давыд приходит к иерею Авимелеху, и ест из рук его хлебы предложения. Иерей даёт ему копьё Голиафа, хранящееся в церкви. Давыд притворяется больным пред Акхусом, царём Гефа, чтобы найти спасения у него

Глава 22. Давыд скрывается в пещере и собирает родню и людей, находящихся в бедах, умоляет царя Моава, разрешить ему быть в его пределах

Глава 23. Борьба Саула с Давыдом продолжается. Давыд борется с иноплеменниками. Саул хочет уничтожить Давыда, сын его, Иоанафан, приходит на помощь Давыду. Саул гонится за Давыдом, Бог защищает Давыда

Глава 24. Саул встречается с Давыдом, тот отказывается убить Саула, они объясняются друг с другом

Глава 25. Пророк Самуил умирает, Ииль и Давыд оплакивают и погребают его. Давыд посылает отроков к Навану. Наван их жёстко отсылает, его жена, Авигея, спешит загладить грех своего мужа

Глава 26. Саул снова гонится за Давыдом, Давыд имеет возможность ночью убить Саула, но не пользуется этим

Глава 27. Давыд не доверяет слову Саула и бежит к иноплеменникам. Оттуда он совершает набеги на соседние области и захватывает большую добычу

Глава 28. Иноплеменники собираются воевать с Иилем и призывают Давыда идти с ними. Умирает пророк Самуил, царь Саул избивает волхвов. Саул выходит против иноплеменников и ополчается в Гелвуе. Пророчица вызывает Саулу дух Самуила и узнаёт царя Саула. Самуил пророчит восхождение Давыда на царство, гибель Саула и сыновей его

Глава 29. Иноплеменники ополчаются в Софекке, Иильтяне на Ендоре. Давыд идёт с иноплеменниками. Воеводы иноплеменников узнают Давыда и отправляют его обратно, не допуская к сражению

Глава 30. Давыд возвращается в свой город Сикелаг у иноплеменников. Пока его не было, царь Амалик, пользуясь тем, что войско ушло на войну, нападает на эту землю и берёт большой плен. Давыд видит город разграбленным, обе его жены попали в плен к Амалику. Давыд гонится за Амаликом, избивает всех и отбирает свой плен и пленит всё, что у Амалика. Вернувшись, Давыд делит плен между всеми родами и городами

Глава 31. Иноплеменники в это время воюют на царя Саула. Сыновья Саула погибают, сам он, раненый, падает на свой меч, иноплеменники занимают все города Ииля, тела Саула и сыновей вешают на стене Вефсама. Жители Ависа Галаадского приходят, забирают их тела и сжигают Саула и сыновей его в Ависе

Вторые книги Царств

Глава 1. Давыд узнаёт о гибели царя Саула и сыновей его, и оплакивает их, особенно друга Иоанафана

Глава 2. Давыд получает одобрение у Бога идти в Хеврон Иудейский. Иудея помазывает Давыда на царство. Там Давыда извещают, – Саул и сыновья его погребены в Ависе Галаадском. Младший сын Саула, Иевостей, помазан на царство в Иили. Войска Давыда и Иильтян сходятся на реке и начинается жестокое сражение

Глава 3. Долго продолжается война дома Саула и дома Давыда. У Давыда родятся шесть сыновей от разных жён. Авенир, вождь Ииля хочет заключить завет с Давыдом, чтобы отдать ему Ииль. Давыд соглашается, но требует вернуть ему Мелхолу, дочь Саула. После заключения завета, Давыд идёт в Ииль. Иоав обманом убивает Авенира

Глава 4. Двое заговорщиков убивают Иевостея, сына Саула, в Ииле. Давыд оплакивает Иевостея и казнит заговорщиков

Глава 5. Племена Ииля покоряются под руку царя Давыда, которому тридцать лет, и царствовал Давыд сорок лет. Царь Тира, Хирам, посылает послов Давыду. Давыду рождается много сыновей в Иерусалиме. Иноплеменники идут дважды на войну с Давыдом, Давыд дважды побивает их в долине Титанской, которую трясёт Бог

Глава 6. Давыд собирает большую армию и идёт переносить киот завета Господня с песнями и плясками в свой город, но Господь не допускает этого, киот останавливается в Гефе на пять месяцев, затем Давыд переносит его в Иерусалим

Глава 7. Давыд задумывает создать дом киоту Господню, но Бог говорит, что ему не будет этого дано, но сыну его. Давыд молится Богу

Глава 8. Давыд побеждает иноплеменников во многих войнах, и ставит везде своих наместников

Глава 9. Давыд ищет остатки дома Саула, чтобы сотворить милость с ними. Находятся немногие, Давыд благодетельствует им

Глава 10. Царь Аммона умирает, Давыд хочет сотворить милость с его наследником. Те сопротивляются и вступают в войны с ним

Глава 11. Давыд добивает остатки иноплеменников. В это время он видит Вирсавию, жену Урии и овладевает ею. Пытаясь скрыть это, он вызывает Урию из войска, но тот не идёт к жене

Глава 12. Пророк Нафан укоряет царя Давыда за вхождение к Вирсавии. Ребёнок, которого она родила, умирает. Давыд входит к ней после смерти первенца, Вирсавия рождает сына, названного, – Соломон. Иоав побеждает Аммон и приносит царю венец с головы из царя, всех жителей порабощает на каторжные работы

Глава 13. Амнон, сын Давыда, полюбил сестру Авессалома, сына Давыда, и добивается её, затем выгоняет обесчещенную. Авессалом ненавидит Амнона и подстраивает убийство его, затем скрывается от Давыда

Глава 14. Иоав, видя, что Давыд грозит Авессалому, подсылает ему жену, разжалобить его от гнева на Авессалома

Глава 15. Авессалом укрепляется у Давыда и собирается в поход, в Хеврон. Его сопровождает советник Ахитофел, искусный интриган. Авессалом возвышается над Давыдом. Давыд вынужден бежать из Иерусалима. Авессалом с Ахитофелом входят в Иерусалим

Глава 16. На помощь Давыду приходит Сива, отрок Мемфивостея, царь щедро одаривает его. на Давыда выходит Симей, сын Гира, ругающийся ему. Давыд выслушивает его. Авессалом с Ахитофелом приходят в Иерусалим; Авессалом входит к наложницам царя, на глазах у всех

Глава 17. Ахитофел даёт советы Авессалому, как победить Давыда. Хусия не советует ему сражаться с грозным Давыдом. Ахитофел упорствует, но его перехитрили, Ахитофел вешается у себя дома

Глава 18. Давыд разделяет своих людей на три части, посылает их на Авессалома, завещая оставить Авессалома живым. Авессалом запутывается волосами в ветвях дуба, и его убивают сообща; Давыд оплакивает сына

Глава 19. Давыд плачет по Авессалому, Иоав его утешает. Ииль спорит с Иудой о старшинстве перед Давыдом

Глава 20. Савей поднимает мятеж против Давыда, Давыд собирает мужей Иудиных и посылает их на переговоры. Во время переговоров посол предательски убит. Иоав нагоняет убийцу и казнит его

Глава 21. Три года в земле Давыда голод, как наказание за пролитие многой крови. Давыд откупается пред Гаваонитянами семью сынами Саула, по их требованию. Давыд переносит кости Саула и его сыновей в гроб их отца Киса. Идут войны с потомками гигантов

Глава 22. Давыд поёт хвалебную песнь Богу после победы над гигантами

Глава 23. Давыд произносит последнее слово перед битвой. Завязывается жестокая битва, сильные Давыда побеждают. Выделяются трое сильных и тридцать семь славных в битве за Вифлеем

Глава 24. Бог гневается и приказывает Давыду сделать перепись людей в Иили и Иуде. Давыд организует перепись и сам пугается числа людей. Бог предлагает Давыду три казни на выбор. После казни, Давыд ставит олтарь на гумне Орны Иевусеева и приносит жертву

Третьи книги Царств

Глава 1. Царь Давыд стареет, ему находят молодую девицу, пусть та его согревает. Адония, сын его, провозглашает себя царём. Вирсавия напоминает Давыду обещание, – поставить царём её сына, Соломона. Давыд приказывает помазать Соломона царём, Адония смиряется с Соломоном

Глава 2. Находясь при смерти, Давыд даёт заповедь Соломону и умирает. Адония просит через Вирсавию наложницу Давыда, Ависану, в жёны себе. Соломон отказывает и расправляется с Адонией, и со всеми заговорщиками, водворив мир в Иили

Глава 3. Соломон берёт дочь фараона в жёны, строит храм Богу, свой дом и стену вокруг Иерусалима. Соломон решает вопрос с Семеем, преступившим его запрет. Богатства и пространства Соломона возрастают. Бог обещает Соломону всё, что он захочет. Соломон ведёт суд в Ииле

Глава 4. Мощь и слава Соломона возрастает

Глава 5. Хирам, царь Тира, заключает договор с Соломоном на поставку леса для строительства, взамен пропитания рабов. Соломон заключает мир с Хирамом, поставка строительных материалов налажена

Глава 6. Соломон создаёт храм Господу из высеченного камня и отделывает его. Описание храма и его убранства

Глава 7. Описание внутреннего устройства храма, созданного Соломоном

Глава 8. Соломон переносит во вновь созданный храм киот Господень. После этого произносит возвышенную молитву Богу

Глава 9. Соломон создаёт храм и царский дом, после чего ему является Бог и заключает с ним завет. Бог предупреждает, – если Ииль последует иным богам, он будет в рассеяние и поругание всем людям земли. Соломон даёт Хираму двадцать городов, но они ему не нравятся. Соломон строит города, развивает торговлю, в том числе морскую

Глава 10. Царица Савская приходит к Соломону со многими дарами, Соломон её отдаривает в ответ. Царство Соломона стяжает несметные богатства

Глава 11. Соломон заводит себе большой гарем, в который попадает множество разных жён. В старости жёны совращают Соломона к чуждым богам, что вызывает гнев Бога. Бог воздвигает притеснителей, которые воюют на Соломона. Потомки Едома бегут в Египет и породняются с фараоном, после смерти Давыда возвращаются в Идумею и воюют с Соломоном. Поднимается Иеровоам, которому пророк обещает царство над Иилем после Соломона. Пока жив Соломон, Иеровоам бежит в Египет. Царь Соломон умирает, вместо него воцаряется его сын Ровоам. Иеровоам возвращается к себе в Ииль

Глава 12. Ровоам воцаряется в Иили, народ просит его облегчить рабство, наложенное Соломоном. Ровоам слушает советы старцев, призывающих облегчить рабство, но склоняется к совету юнцов, – утяжелить рабство. Восстание народа заставляет Ровоама скрыться в Иерусалим, народ провозглашает царём Иеровоама. Ровоам собирается на войну с Ровоамом, но пророк Самей передаёт слова Бога о поражении, Ровоам отказывается от войны и пребывает в Иерусалиме. Вставка жития Иеровоама, отсутствующая в синодальном переводе. Повторение части предыдущей главы. Иеровоам сооружает золотых тельцов и отходит от поклонения Богу

Глава 13. Человек Божий пророчит пред Иеровоамом о появлении Осии, наследника Давыда, сопровождая это чудесами. Пророк из Вефиля обманывает человека Божия, заманивая того и подстраивая его смерть. Иеровоам погрешает слову Бога, и предназначается смерти

Глава 14. Авия, сын Иеровоама болеет и умирает по слову пророка. Иеровоам умирает, вместо него воцаряется сын его, Адан. Ровоам прегрешает пред Богом, отойдя от пути Давыда. Фараон Сусаким захватывает и грабит Иерусалим, вынося все богатства, вместо золотых, Ровоам изготавливает медные. Ровоам умирает, воцаряется его сын, Авия

Глава 15. Сменяются цари в Иерусалиме, – Авия, Аса, над Иилем царствует Иеровоам, затем сын его Вааса. Аса и Вааса ведут между собою войну. После Асы воцарился Иосафат. Вместо Иеровоама начинает царствовать Надав в Иили, но Вааса, сын Иеровоама, свергает его и воцаряется сам

Глава 16. Смена правителей Иудеи и Ииля продолжается. Одни грешат, другие возвращаются к Богу, но все ненадолго

Глава 17. Приходит Илия пророк из Галаада, который останавливал дождь на землю, и делает воскрешение из мертвых

Глава 18. Илия творит чудеса пред людьми, и ищет встречи с Ахавом, борется с неверными пророками,

Глава 19. Ахав сообщает жене своей, Иезавель, об Илии, та хочет сама убедиться. Илия находит Елисея, тот идёт вслед его

Глава 20. Царь Сирийский осаждает Самарию большой силой, но отступает. Начинаются переговоры о сдаче Самарии и Сирии. Вмешивается пророк и усмиряет войну

Глава 21. Спор Ахава, царя Ииля, о винограде Навуфея. Жена Иезавель помогает Ахаву завладеть виноградом, оболгав хозяина. Илия обвиняет Навуфея в убийстве

Глава 22. Окончание истории о междоусобицах в доме Ииля между Ахавом и Иосафатом

Четвёртая книга Царств

Глава 1. Кончается смута в Иили, Илия Фезвитянин становится главным пророком. Царь Охозия посылает к нему пятидесятников, те поедены огнём с неба. Воцаряется Иорам

Глава 2. К Илии примыкает Елисей, они путешествуют совместно. Елисей видит вознесение Илии на небо, на огненной колеснице

Глава 3. Иорам царствует над Иилем, Иосафат над Иудеей, Моса над Моавом. Иорам с Иосафатом, и царём Едома, идут войной на Моав и побеждают его

Глава 4. Елисей делает чудеса, воскрешает младенца, делает пропитание своим людям посреди голода на земле

Глава 5. Елисей очищает князя Асирии от проказы

Глава 6. Елисей совершает иные чудеса. Асирия осаждает Самарию, в городе голод и каннибализм

Глава 7. Елисей пророчит снятие осады и полную победу с помощью Божьей и смерть посланника царя

Глава 8. Елисей пророчит голод на земле семь лет, пророчит смену царя в Сирии, в Сирии воцаряется Азаил. В Иили ненадолго воцаряется Иорам, за ним трон переходит Охозии, его сыну

Глава 9. Елисей посылает помазать на царство Иуя. Иуй стремится взойти на трон, убивает всех противников и казнит Иезавель

Глава 10. Иуй расправляется с сынами Ахава в Самарии, и продолжает завоёвывать Самарию. Иуй истребляет жрецов Ваала. Бог насылает войны на Ииль, Иуй умирает, вместо него царствует Иоахаз

Глава 11. Мать Охозии, Гофолия, восстаёт и губит царское имя, возводит своего сына на царство, но её убивают. В семь лет воцарится Иоас

Глава 12. Иоас, сын Вирсавии, воцаряется и царствует сорок лет. Начинается разборка о пожертвованиях на восстановление храма. Иоаса убивают

Глава 13. Иоас сменился Иоахазом, затем Иоасом вторым. Елисей умирает, погребение его сопровождается чудесами. Власть сменяется в Сирии и в Ииле

Глава 14. В Ииле царит Иоас, в Иудее царит Амасия, сын другого Иоаса, между ними возникает война. Ииль побеждает Иудею, берёт сокровища храма. Воцарился Иеровоам, (снова?). Вместо убитого Амасии воцаряется Азария, сын его, тот сохраняет Ииль

Глава 15. Азария, царь Иудеи, правит долго в Ииле. Вместо прокажённого его, правит Иоафам, сын его. Азария умирает, Иоафам царствует. Цари сменяются до Факиаса. Вместо Иоафама воцаряется Ахаз, его сын

Глава 16. Ахаз совершает мерзкое пред Господом. Царь Сирии нападает на Иудею. Ахаз заключает договор с царём Асирии

Глава 17. Во время царствования Ахаза в Иудее, царствует Осия в Ииле. Салманассар, царь Асирии, порабощает Осию, за послов к Сисору, царю Египетскому, за согрешение ко Господу, как забывают заповедь и завет. И многие языки не служат Богу

Глава 18. Осия, сын Ила царствует в Ииле, Езекия, сын Ахаза, в Иудее. Он борется с проявлениями других верований в Ииле. Приходят Салманассар, за ним Сеннахерим, цари Асирийские, воюя на Ииль, возлагают на него дань

Глава 19. Царь Езекия возглавляет борьбу с Асирийцами. Пророк Исайя поддерживает его. Бог вступается за Иерусалим, царь Сенахирим снимает осаду. Царя Асирийцев, Сенахирима, убивают его сыновья, в Асирии воцаряется его сын, Асордан

Глава 20. Царь Езекия болеет и готовится умереть, пророк Исайя находится при нём, Бог даёт Езекии ещё пятнадцать лет жизни. Исайя пророчит разграбление Иерусалима после смерти Езекии

Глава 21. Манасия заступает на царство в двенадцать лет, царствует пятьдесят пять лет и умирает. После него царствует его сын, Аммон два года, после кровавого переворота царствует Иосия, его сын

Глава 22. Иосия воцаряется в восемь лет и царствует тридцать один год. Он даёт приказ на восстановление храма, где находят книгу завета Господня, и читают её. Пророчица пророчит царю о бедах, которые постигнут Иудею после его смерти

Глава 23. Царь Иосия получает пророчество и разрушает храмы иных богов в Иудее. Неохай, фараон Египта, идёт войной и убивает Иосию. За ним воцаряется Иохаз, сын его

Глава 24. В дни Иоакима приходит Навуходоносор, царь Вавилонский. Иоаким становится рабом и умирает, ненадолго воцаряется Иехония. После этого Навуходоносор ставит на царство его сына, Ваффанию, переименовав его в Седекию. Седекия отвергает власть Вавилона

Глава 25. Приходит Навуходоносор, царь Вавилонский, осаждая Иерусалим. Царь Ииля, Седекия, захвачен и ослеплён Навуходоносором, который грабит и сжигает Иерусалим. Мародах, царь Вавилона, освобождает Иакима, спустя тридцать семь лет после переселения в Вавилон, и ставит его царём Иудеи

Первые книги Паралипоменнон

Глава 1. Простое перечисление наследных династийных ветвей человечества от сотворения Мира до Ноя, далее династии расщепляются на ветви Сима, Хама, Афета, долее до Авраама, далее расщепляются на ветви Измаила и Исаака, после Исаака далее на ветви Исава и Ииля. Показательно, Ииль не назван Иаковом

Глава 2. Продолжение библейской истории сынов Ииля (Иакова) по линии Иуды

Глава 3. Потомство царя Давыда

Глава 4. Возвращаемся к сынам Иуды

Глава 5. Начинается перечисление потомков Ииля

Глава 7. Перечисляются сыновья колен Ииля и размножение их

Глава 8. Продолжается перечисление потомков Ииля

Глава 9. Перепись в Ииле произведена. Перечисляются священники и служители храма

Глава 10. Иноплеменники воюют на Ииль и Саула, и гонят их, и истребляют в Гелвуе. Саул оканчивает жизнь самоубийством. После него воцаряется Давыд

Глава 11. Вокруг Давыда собирается весь Ииль, начиная со старцев, которые помазывают его на царство. Давыд завоёвывает Иерусалим, перечисляются крепкие в войне

Глава 12. Вокруг Давыда сплачиваются воины из всех племён Ииля

Глава 13. Давыд обращается ко князям о перенесении киота Божия в город Давыда. С первого раза это не удаётся, киот оставлен в дому Оваддара

Глава 14. Царь Тира, Хирам, посылает Давыду материалы и специалистов для постройки храма. Давыд сражается и побеждает гигантов

Глава 15. Давыд строит дом себе, и жилище киоту Божию, затем переносит киот Божий в Иерусалим

Глава 16. Царь Давыд приносит киот Божий в город Давыда, ставит Левитов служить ему

Глава 17. Давыд беседует с пророком Нафаном, который передаёт ему слова Бога. Бог говорит Давыду, что храм Богу он не построит, но только его сын

Глава 18. Давыд громит и покоряет иноплеменников, и царствует над Иилем

Глава 19. Наасон, царь Аммона умирает, в Амноне воцаряется Анан, его сын. Давыд посылает ему послов с предложением о мире, Анан обесчещивает послов Давыда. Давыд начинает войну и одерживает победу

Глава 20. Идут войны Ииля, в том числе и с гигантами. Давыд возлагает на голову венец Молхона

Глава 21. Диавол лукаво повелевает Давыду, – произвести перепись населения. За это Бог наказывает Ииль. Давыд строит олтарь на гумне Орны Иевусеянина

Глава 22. Царь Давыд ведёт дела к созиданию храма Бога и заповедает сыну Соломону исполнить его волю

Глава 23. Царь Давыд ставит на царство Соломона и распределяет священников из числа Левитов

Глава 24. Распределение по жребию сынов Аарона по службам

Глава 25. Перечисление князей по службам их в храме

Глава 26. Распределение привратников и Левитов по службам

Глава 27. Описание начальников Ииля и состава полков его. Первый раз появляется именование Израиль

Глава 28. Царь Давыд собирает народ и говорит о плане создания храма Богу, говорит о плане поставления сына Соломона царём, которому суждено Богом построить храм в Иерусалиме. Давыд передаёт проект храма с подробным описанием убранства Соломону, также разделения Левитов по службам в храме

Глава 29. Царь Давыд приготавливает материалы и средства на постройку храма Божьего и завещает всем начальникам и князям построить храм при его сыне Соломоне. Идёт грандиозный сбор материалов и средств населением. Давыд приносит жертву и ставит Соломона царём. Царь Давыд умирает

Вторые книги Паралипоменнон

Глава 1. Начало царствования Соломона, сына Давыда. Соломон переносит киот Божий в Иерусалим

Глава 2. Соломон повелевает создать храм Богу и дом себе. Хирам, царь Тира, помогает Соломону в этом деле лесом и камнем, и металлами

Глава 3. Соломон начинает строить храм Богу по описанию Давыда

Глава 4. Соломон творит убранство храма по завету Давыда

Глава 5. Соломон вносит киот Божий в построенный храм

Глава 6. Соломон молится Богу пред олтарём

Глава 7. После молитвы Соломона огонь сходит с небес и пожирает всесожжение и жертвы. Бог является Соломону и заключает с ним завет

Глава 8. Проходит двадцать лет после создания храма Бога. Соломон строит города и посады

Глава 9. Царица Савская приходит к Соломону со многими дарами. Соломон возвеличивается над всеми царствами и собирает несметные богатства. Соломон умирает, воцаряется Ровоам, сын его

Глава 10. Против царя Ровоама восстаёт Иеровоам, сын Навата. Ровоам бежит в Иерусалим

Глава 11. Ровоам остаётся в Иерусалиме и строит окрестные города, там утверждает и царство своё. К нему стекаются Левиты, так Иеровоам отходит от Бога. Раскол Ииля и Иудеи

Глава 12. Ровоам отходит от Бога, фараон Сусаким побеждает и грабит его

Глава 13. Авия, сын Ровоама, воцаряется над Иудеей. Начинается война Иудеи и Ииля. Иеровоам побеждён Авией и погибает

Глава 14. Умирает Авия, воцаряется Асса, сын его. На земле воцаряется мир на десять лет. Асса побеждает Африканское войско

Глава 15. Пророк Азария призывает Ассу на путь служения Богу

Глава 16. В тридцать восьмое лето царствия Ассы, царя Иудеи, войной на него приходит Вааса, царь Ииля

Глава 17. Иосафат, сын Ассы воцаряется в Иудее, и пересиливает Ииль

Глава 18. Царь Иудеи, Иосафат, богатеет и укрепляется. При конфликте с Иилем, переменяет свои одежды с соратником, и тот умирает

Глава 19. Иосафат возвращается в Иерусалим

Глава 20. Приходит множество иноплеменников на Иосафата

Глава 21. Иосафат, царь Иудеи, умирает, воцаряется Иорам, сын его. на него приходят иноплеменники, Иорам умирает. Появляется пророк Илия

Глава 22. Иорам оставляет после себя Охозию, младшего сына. Тот воюет против Сириян, был убит, воцарилась его мать, Гофолия

Глава 23. На седьмой год укрепился Иодай на царство

Глава 24. Иоас воцаряется в семилетнем возрасте. Приходит Сирия, грабит Иерусалим. Иоаса убивают

Глава 25. Воцаряется Амасия, сын Иоаса. Он воюет и покоряет Ииль. Амасия покоряет Идумею, но Иоас захватывает Иерусалим и грабит, а Амасию убивают в Иудее

Глава 26. В Иудее воцаряется Озия, сын Амасии. Правил долго и укрепился сильно. Возгордился и попытался сам служить в храме, за что поражён проказой, с чем и умер, воцарился Иоафам, сын его

Глава 27. Иоафам одолел Аммона и брал от него дань. Умер, процарствовав шестнадцать лет. воцарился сын его, Ахаз

Глава 29. Езекия возвращается к Богу и царствует двадцать девять лет. Открывает храм и возобновляет службу и жертвы, и всесожжения

Глава 30. Езекия призывает весь Ииль и Иудею прийти, совершить пасху Богу в Иерусалиме. Собрались многие люди и разорили капища иных богов, и сотворили пасху

Глава 31. После празднования пасхи народ продолжает разрушать капища иных богов, Левиты ставят везде священников

Глава 32. Приходит Сенахерим, царь Асирийский, и осаждает Иудею. Езекия укрепляется. Бог побивает полки Сенахерима, тот возвращается к себе, где его убивают сыновья его. Езекия состарился и умер в расцвете богатства Иерусалима. Воцаряется Манасия, сын его

Глава 33. Манасия царствует долго и отступает от Бога. Асирийский царь берёт его в плен, Бог освобождает его. Манасия укрепляет стены Иерусалима, восстанавливает службу Богу, и умирает. Воцаряется Амон, сын его, на два года, народ его убивает и ставит царём Иосию, сына его

Глава 34. Иосия восстанавливает службу одному Богу, ревностно очищая от другой веры. Заново восстанавливает храм Бога

Глава 35. Иосия сотворяет в Иерусалиме пасху Богу. Фараон идёт на войну, предлагает Иосии не вмешиваться, но тот начинает войну с фараоном, где и погибает в бою

Глава 36. Иоахаз, сын Иосии помазан на царство, затем попадает в плен к фараону Неохаю, который возлагает дань на Ииль. Фараон ставит на царство его брата Иоакима. В дни его приходит Навуходоносор, Иоаким служит ему, и ведёт кровопролитные войны с иноплеменниками. Навуходоносор уводит Иоакима в Вавилон и ведёт большой плен. Иоаким умирает в плену, воцаряется Иехония, сын его, но Навуходоносор забирает в плен и его. Воцаряется Седекия и отступает от Бога. Нашествие Халдеев завершается разгромом Ииля, храм Божий горит, земля обетованная пустеет на семьдесят лет. Оканчивается молитвой Манасии

Первые книги Ездры

Глава 1. Идёт первый год Кира, царя Персидского, наследника Навуходоносора. Тот приказывает создать дом Богу в Иерусалиме. Сам жертвует множество ценностей на его создание

Глава 2. Перечисление вышедших в Иерусалим из плена переселения в Вавилон. Их дары на обновление храма

Глава 3. Ииль создаёт олтарь и возносит жертвы и праздники. Начинает Иосуй, сын Иоседека и Зоровавель, сын Салафииля. Храм Божий пока не основан

Глава 4. Враги Иуды и Вениамина, услышав о созидании церкви, желают присоединиться к ним. Получив отказ, пишут донос царю Артаксерксу, по которому строительство храма останавливается до воцарения Дария

Глава 5. Пророки пророчат о продолжении строительстве храма, обращаясь к новому царю Персидскому, Дарию. Призывают найти повеление царя Кира о строительстве храма

Глава 6. Царь Дарий ищет в книгохранилищах повеление о строительстве храма в Иерусалиме

Глава 7. В царство Артаксеркса, царя Персидского, встаёт Ездра писец из рода Аарона. Ему царь повелевает идти в Иерусалим на создание храма, и даёт необходимые средства

Глава 8. Перечисление князей и людей, пошедших за Ездрой. Совершено жертвоприношение по приходе в Иерусалим, храм Богу воздвигнут

Глава 9. Пока строили храм, были многие грехи Иильтян, кровосмешения с иноплеменниками и тому подобное. Ездра тужит об этом и кается пред Господом, прося совета

Глава 10. Ездра молится Господу, получает совет от собрания Ииля, и с жестокостью исполняет его, геноцид жён и потомства иноплеменников

Книга Неемия

Глава 1. К Неемии, виночерпию Артаксеркса, приходит брат Анания, рассказывая о разорении Иерусалима. Неемия тужит об этом, и просит Бога помочь ему в деле, основы которого заложил Моисей

Глава 2. Неемия скорбит пред Артаксерксом. Когда тот спрашивает его о причине, он выражает желание восстановить Иерусалим. Царь даёт ему своё соизволение на это. Неемия собирает немного людей и идёт в Иерусалим, осматривая разрушенную стену. Местные властители смеются над ним

Глава 3. Начинается восстановление стены Иерусалима. Описывается участие народов в строительстве стен и ворот

Глава 4. Санаваллат, услышав, что строятся стены, гневается. Но стена Иерусалимская строится. Иноплеменники ополчаются против этого, Неемия организует оборону. Противники устрашаются, строительство стены продолжено, при организации обороны

Глава 5. Начинается осада Иерусалима, нарастает голод и раздрай в городе. Неемия удерживает народ от смуты, вводит режим экономии и продолжает строить стену

Глава 6. Стена создана, ворота не поставлены. Неемию вызывают враги на свидание, убить его, тот не соглашается. Сисам обвиняет Неемию в стремлении стать царём. Неемия заканчивает строительство стены, к нему послан Товия, выманить его

Глава 7. Окончив строительство стены, Неемия собирает единомышленников в Иерусалим. Перечисление количества каждого князя

Глава 8. Ездра приносит книгу закона Моисеева и читает её пред народом с толкованиями. Народ делает себе кущи, какого не было со времени Исуса Навина

Глава 9. Ииль собирается вместе и старается очиститься от греха, молясь Богу, поминая прошедшие времена

Глава 10. Перечисление князей, приложивших печати к молению. Завет об установлении треб за грехи и приношении на храм

Глава 11. Начальники Ииля поселяются в Иерусалиме и собирают в него людей

Глава 12. Перечисление священников и Левитов, вошедших в Иерусалим с Зоровавелем. Распределение Левитов по стенам Иерусалима во время Дария Персидского на обновление стены Иерусалима

Глава 13. Продолжается очищение Ииля по завету Божию

Вторые книги Ездры

Глава 1. Царь Иосия творит пасху в Иерусалиме и даёт жертву народу. Затем вступает в войну с фараоном, где и погибает. Воцаряется Иехония, сын его, но того берёт в плен фараон, ставя царём Иоакима, сына его, установив большую дань Иилю. Приходит Навуходоносор, грабит Иерусалим, берёт Иоакима в плен, в Вавилон, вместо него ставит его сына Иоакима, но скоро и того забирает в Вавилон, и ставит царём Седекию, который не идёт путём Господа. Бог разгневался и послал на них царя Халдейского, тот берёт большой плен, сжигает храм Божий, разрушает стены Иерусалима, повергая его в запустение на семьдесят лет

Глава 2. Во время царства Кира Персидского, почитающего Бога, тот распоряжается построить храм Божий в Иерусалиме. Устанавливает обеспечение строительства храма и возвращает награбленное в Иерусалим. Разыскивается послание царя Артаксеркса о приостановлении строительство храма и стен Иерусалима. Работы тогда останавливаются до восшествия на престол царя Дария

Глава 3. Царь Дарий сотворяет вечерю, после которой трое стражей заводят спор о том, что сильнее всего на свете, вино, царь, или жена и истина. Первый доказывает превосходство вина

Глава 4. Второй говорит о крепости царской. Третий, Зоровавель, доказывает превосходство жены и истины, восходя к Богу, как олицетворению истины. Царь отдаёт победу Зоровавелю и предлагает ему просить всё, что угодно. Зоровавель просит создание Иерусалима и храма Божия, получает письменное разрешение и прославлен своим народом

Глава 5. Перечисление князей и начальников, отправляющихся из Вавилона в Иерусалим, с количеством идущего народа. По пришествии в Иерусалим создали олтарь, принесли жертвы и начали строительные работы. Иноплеменников, хотящих присоединиться к работам, не допустили до этого дела

Глава 6. Во второе лето царя Дария начинают сооружать храм в Иерусалиме. Воевода Сирии и Финикии, Сисений спрашивает о наличии повеления созидать храм и посылает запрос царю Дарию. Царь Дарий разыскивает в книгохранилищах повеление царя Кира и подтверждает повеление на строительство

Глава 7. Воевода Сисений прилежно исполняет повеление царя Дария. Храм в Иерусалиме сотворён и освящён с жертвоприношением

Глава 8. При царе Персидском Артаксерксе, вышел Ездра, потомок Аарона, из Вавилона в Иерусалим и начал учить священников и Левитов закону Моисея. Перечисляется народ, выходящий с Ездрой из Вавилона в Иерусалим. Не найдя Левитов, разыскивают их в Вавилоне, присоединиться к походу. Выступают в дальний поход, назначают хранителей сокровищ, прибыв в Иерусалим, отдают сокровища в храм. Ездре докладывают, как многие Иильтяне смесились с иноплеменниками. Ездра молится Богу и принимает жестокие меры к исправлению этой ситуации

Глава 9. Ездра подробно и жестоко разбирается в браках с иноплеменниками и с их потомством, очищая церковь Ииля. После очищения Ездра устраивает народу Ииля праздник и наставление закона Божия

Третья книга Ездры

Глава 1. Третья книга Ездры почему-то названа второй. Ездра обличает людей в оставлении Бога. Книга написана после пророка Малахии

Глава 2. Бог обрушивается с гневной речью на согрешивших Иильтян, грозя им всяческими карами, за небрежение заветами Бога. Ездра общается с Ангелом Божьим, видит воскрешение людей Сыном Божьим, Спасителем

Глава 3. В тридцатом году от разорения Иерусалима, Ездра, находящийся в Вавилоне, скорбит об опустении Сиона, повторяя краткий курс Библейского предания

Глава 4. На вопросы Ездры отвечает Ангел Уриил, растолковывая ему мысли и понятия Бога

Глава 5. Продолжается речь Ангела Божия, философствующего о чудных делах Бога

Глава 6. Ангел Божий читает Ездре лекцию о законе Божьем и сотворении мира

Глава 7. Ангел читает Ездре о судьбе человечества и пришествии Христа, Сына Божия. Тот будет судить людям и очищать их от грехов

Глава 8. Ангел продолжает нравоучительную лекцию Ездре. Ездра задаётся вопросом, – в какое время сбудутся слова Божии?

Глава 9. Меры времени не существует, отвечает Ангел, и об этом грешно и задумываться. Да и что такое наше время, в сравнении с вечностью? Ангел направляет Ездру на поле, поститься и молиться, чтобы говорить с Богом. Сказание о жене, поздно родившей сына

Глава 10. Сын жены, родившей его в тридцатилетнем возрасте, умирает перед бракосочетанием. Ездра утешает жену, приводя в пример скорбь о потерянном Сионе. Также утешает видением вечной жизни, где жена может встретить сына. Жена восходит на небо в образе созвездия Дева, на земле возрождается Иерусалим, спустя тридцать лет после опустения

Глава 11. Ездра видит сон, напоминающий обозрение части карты звёздного неба. Орёл и Лев, – созвездия северного звёздного неба. Перья орла, царствующие на земле, династия земных царей, где двуглавый орёл в гербе. Лев, – олицетворение стран, где в гербе лев

Глава 12. Лев одолевает орла. Видение устрашает Ездру. Царство орла раскрывается в пророчестве Даниила, названного братом Ездры. В образе льва угадывается Сын Божий

Глава 13. После семи дней Ездра засыпает и видит сон, в котором видит Сына человеческого

Глава 14. Ездра слышит голос из неопалимой купины, подобно Моисею, который пророчит Ездре о сорокадневном написании его заповедей

Глава 15. Бог продолжает нравоучительную речь к Ездре

Глава 16. Пророчество о всемогуществе Бога и о падении Вавилона

Книга Товия

Глава 1. Товия попадает в плен при царе Салманасаре, в дни Иеровоама, сторожась ереси его. от жены Анны родил сына, назвав его своим именем. Салманасар отпускает Товию со всей семьёй. Одалживает серебро одноплеменнику Гаваилу и делает Богоугодные дела. Погребает брошенные тела. Воцаряется Сенахерим после Салманасара и преследует Иудеев. Сенахерима убивают, Товия возвращается к себе

Глава 2. Во время праздничного обеда Товии сообщают о найденном мертвеце. Товия скрывает его в своём доме и ночью хоронит его. Когда возвращался усталый, лёг под навесом крыши, ласточка капнула ему в глаза, и он ослеп. Сравнивается с мучеником Иовом

Глава 3. Товия молится Богу. В это время Саре, дочери Рагуила, случается стыд от Бога, все женихи её умирают. Сара молится Богу. Бог посылает Ангела Рафаила очистить молящихся

Глава 4. Товия призывает своего сына Товию, даёт ему заветы и посылает к Гаваилу, истребовать долга по расписке

Глава 5. Товия сомневается о пути и возвращении, отец советует ему найти верного попутчика. Выходя в путь, Товия встречает Ангела Божия, который становится его попутчиком. Он представляет попутчика отцу, тот благословляет их. Мать Товии плачет, разлучаясь с сыном

Глава 6. Товия идёт, за ним следует его пёс. В реке Тигр на него нападает рыба, но Ангел подсказывает, как её поймать и что с ней делать, и рассказывает Товии о применении чудесных свойств пойманной рыбы

Глава 7. Товия приходит к Рагуилу и просит руки его дочери, Сары. Рагуил пишет согласие и вводит Сару Товии

Глава 8. Товия сжигает утробу рыбы, изгоняя демонов и делает всё, что завещал ему Ангел. Рагуил отдаёт ему половину своего состояния и завещает всё остальное после его смерти

Глава 9. Товия посылает попутчика к Гаваилу, за возвращением долга, приглашая его на брак. Гаваил благословляет молодожёнов

Глава 10. Товия отец скорбит о долгом отсутствии сына. Мать его высматривала ежедневно на дороге, – не идёт ли сын. Рагуил предлагает послать посла к отцу Товии, умоляя его самого остаться у него. Товия не соглашается, Рагуил отпускает его с женой, строго наказывая её

Глава 11. На полпути домой Ангел посылает Товию вперёд, наказывая ему излечить слепоту отца его. Товия опережает жену на семь дней и исцеляет отца рыбьей желчью. Радостная встреча и праздник

Глава 12. Товия обсуждает с сыном вознаграждение Ангелу и предлагают ему половину всего. Ангел открывается им, благословляя их

Глава 13. Старый Товия благословляет Бога и возносит ему молитву, призывая его возродить Иерусалим

Глава 14. Товия живёт ещё сорок два года и умирает в сто двухлетнем возрасте. Сын Товия возвращается к тестю, унаследует его имение и доживает до девяноста девяти лет, увидев пятое колено сынов своих

Книга Иудифь

Глава 1. Арфаксат, царь Медский, строит город, поэтому Навуходоносор, царь Асирийский воюет против него и побеждает. Навуходоносор посылает послов в разные страны, но те позорят послов. Навуходоносор гневается и клянётся отомстить обидчикам послов

Глава 2. Навуходоносор посылает воеводу Олоферна отомстить обидчикам. Олоферн собирает большое войско и выходит в поход, берёт многие города и наводит страх на всю землю

Глава 3. Послы от всех городов приходят к Олоферну, покоряясь Навуходоносору. Олоферн триумфально проходит по покорённым землям, вплоть до Идумеи и Гаваота

Глава 4. Иильтяне устрашаются Олоферна и готовятся к обороне Иерусалима. К этому их призывают священники

Глава 5. О приготовлении Ииля к обороне доложено Олоферну. Олоферн ярится и призывает всех иноплеменников, задавая вопросы о противостоящей ему силе. Ахиор рассказывает Олоферну краткий курс Пятикнижия Моисея. Вельможи Олоферна гневаются на его слова

Глава 6. Олоферн гневается на Ахиора, отдаёт его в осаждённый город, чтобы казнить после своей победы. Ахиор рассказывает жителям города о приговоре, и получает убежище

Глава 7. Олоферн приказывает идти против Вефулии, и осадить её, лишив осаждённых источников воды. Горожане молят воеводу Осию сдать город, чтобы не умереть от жажды. Осия просит горожан потерпеть ещё пять дней

Глава 8. Вдова Иудифь слышит слова Осии о сдаче города и призывает себе священников. Те приходят к ней, как к праведнице, она ругает их, как не надеющихся на Бога. Затем ставит их в известность, что уйдёт из города со служанкой, а они пусть молятся за неё пять дней

Глава 9. Иудифь молит Бога о помощи

Глава 10. Иудифь умывается, наводит красоту и одевается в драгоценные одежды. Даёт служанке провизию и выходит с ней из города, Осия провожает её, не прося объяснений. Её встречают стражи Асирийские и выпытывают, – куда идёт она? Она обещает сказать Олоферну сроки сдачи города и показать пути прохода в город. Стражи дивятся её красоте и приводят к Олоферну, который поражён её красотой. Иудифь падает на землю пред Олоферном, слуги поднимают её

Глава 11. Олоферн утешает Иудифь и спрашивает её о причинах прихода к нему. Иудифь восхваляет Навуходоносора, говорит об Ахиоре и пророчит Олоферну о скорой сдаче города. Просит Олоферна о свободном выходе её с рабыней в пустыню, для беседы с Богом, обещая привести Олоферна в город без потерь

Глава 12. Олоферн распоряжается о пребывании Иудифь и приглашает её к своей трапезе, та отказывается, ссылаясь на свои обычаи. Олоферн даёт команду о свободном перемещении Иудифи. Олоферн на четвёртый день сотворяет вечерю и приглашает Иудифь к себе. Иудифь приходит и Олоферн разгорается похотью. Иудифь спаивает его, сама пьёт из поданного рабыней своей

Глава 13. По окончании пира все уходят, Иудифь остаётся в спальне с Олоферном. Послав рабыню стеречь, чтобы никто не вошёл, она берёт меч Олоферна и отрубает ему голову. Затем вкладывает голову в суму рабыни и беспрепятственно уходит с нею к городу, где на её призыв, впускают её. Она показывает собравшимся голову Олоферна. Все славят Бога и Иудифь, она говорит с пришедшим Ахиором. Ахиор благословляет Иудифь

Глава 14. Иудифь призывает вывесить голову Олоферна на стене города. С рассветом призывает выйти во внезапную атаку на Асириян, зная панику, когда обнаружат Олоферна без головы. С утра воины города выходят в атаку, Асирияне ищут Олоферна и находят обезглавленное тело. Начинается паника

Глава 15. Асирияне пустились в бегство, Иильтяне преследовали их и убивали. Поднялись и другие города на убийство Асириян. Взят большой плен. Иерусалим славит Иудифь и отдаёт ей все корысти Олоферна. В стране большой праздник

Глава 16. Иудифь славит Бога и поёт ему победную песнь. Появляется именование Бога Адонай. Все собираются на поклонение в Иерусалим и славят Иудифь. Иудифь отдаёт корысти Олоферна в храм на сохранение. Умирает в возрасте сто пять лет, в честь её провозглашается праздник в Ииле

Книга Есфирь

Глава 1. Во второй год царя Артаксеркса Мардохей, служащий во дворе царском, увидел сон, думая о котором узнал заговор двух евнухов на убийство царя Артаксеркса. Доложил об этом царю, предотвратив убийство. Аман, первый человек у Артаксеркса, хочет уничтожить Мардохея из-за этого. Артаксеркс устраивает пир вельможам своим, царица Астинь устраивает пир жёнам. Артаксеркс велит евнухам привести Астинь, показать пирующим, Астинь отказывается прийти. Вельможи советуют царю отказаться от Астинь и найти себе другую жену

Глава 2. Артаксеркс забывает об Астинь, срочно изыскивается другая жена царю. Мардохей подставляет туда свою племянницу, Есфирь, наказывая ей, – не разглашать рода своего. Артаксеркс выбирает Есфирь и делает её женою. За это два евнуха замышляют убить царя, Мардохей узнаёт об этом и раскрывает царю их заговор через Есфирь. Царь казнит заговорщиков и делает запись о заслугах Мардохея

Глава 3. Артаксеркс прославляет Амана, делая его вторым в царстве и даёт ему большие права. Мардохей не кланяется Аману, за что тот замышляет уничтожить всех Иудеев, во всех странах, подчинённых Артаксерксу царю. Аман оговаривает Иудеев пред царём и получает согласие, – истребить их, и перстень с царской руки. Аман призывает писцов и пишет предписания правителям ста двадцати семи стран об истреблении Иудеев, запечатывая их царской печатью

Глава 4. Мардохей узнаёт замысел Амана и печалится, печалятся и все Иудеи в странах, куда приходит писание. Есфирь узнаёт о Мардохее и через скопца узнаёт причину такого поведения, как Аман замыслил погубить Иудеев и разослал писание во все страны Артаксеркса. Мардохей молит Эсфирь пойти к царю, известить его об этом. Эсфирь понимает, что просто так к царю она войти не может. Эсфирь и Иудеи молят Бога о помощи

Глава 5. После трёхдневной молитвы, Есфирь одевается в светлые одежды и предстаёт пред царём. Увидев её, он переполняется яростью, но красота её смягчает его. Есфирь приглашает царя с Аманом на пир, который она приготовит. Царь посылает за Аманом, тот спешит на пир. Эсфирь приглашает царя и Амана с женой на завтрашний пир. Аман, возгордившись, приготовляет дерево, чтобы повесить Мардохея

Глава 6. Царь не может уснуть и велит принести памятные книги, находит в них заслуги Мардохея по предотвращению убийства царя. Артаксеркс спрашивает Амана, – какую честь может сотворить царь за заслуги перед ним? Аман, считая, что это о нём, описывает высшие почести, какие только возможны. Царь велит ему преподнести эти почести Мардохею, что Аман, скрепя сердце, делает. Аман возвращается домой, жалуется жене и друзьям, те в отчаянии, тут царь призывает Амана на пир

Глава 7. Царь и Аман пируют с царицей. Царь предлагает Эсфири любое желание, вплоть до полуцарства. Эсфирь говорит царю о враге Иудеев, Амане. Царь гневается и выходит, Аман припадает к ногам царицы, прося пощады. Возвратившийся Артаксеркс, видя эту сцену, обвиняет Амана в насилии над царицей. Ему докладывают, что Аман приготовил дерево у себя для Мардохея. Царь приказывает повесить Амана на этом дереве, затем утешается от ярости

Глава 8. Артаксеркс дарит Есфири достояние Амана, а Мардохея призывают к царю. Есфирь рассказывает царю родственные связи с Мардохеем. Мардохей становится вторым после царя и получает печать, после чего незамедлительно готовит письма во все страны царства Артаксеркса

Глава 9. Иудеи избивают своих противников, согласно письма царя, в том числе десять сыновей Амана. По просьбе Есфири, тела сынов Амана вешают на дереве. Во всех странах Иудеи убивают пятнадцать тысяч противников. Артаксеркс делает Мардохея вторым после себя, тот славит Есфирь, и устанавливает праздник Пурим

Книга Иова

Глава 1. Сказание об Иове, богатом, благочестивом и непорочном человеке из земли Хус. Дьявол приходит к Богу и спорит с ним об Иове, что отвратит его от благочестия. Бог предаёт Иова козням дьявола, не позволяя трогать самого Иова. К Иову являются вестники, один за другим, принося ему тяжёлые известия о судьбах его имущества и детей. Иов покоряется воле Божьей

Глава 2. Дьявол снова встречается с Богом и говорит с ним об Иове, не поддавшемся искушению. Бог позволяет коснуться самого Иова, кроме души его. Дьявол обрушивает на Иова все болезни. Иов сидит в гное, жена его отвергается от него. Иов не отвергается Бога. К нему приходят трое друзей-царей, застав его в страшной болезни

Глава 3. Иов проклинает пред друзьями свой день появления на свет

Глава 4. Елифас пытается утешить Иова в его положении, рассуждая о заслугах Иова и величии дел Бога, и его всемогуществе

Глава 5. Елифас предлагает Иову призвать Бога, возвещая его всемогущество

Глава 6. Иов отвечает Елифасу о ничтожестве человека пред Богом, о надежде исключительно на Бога

Глава 7. Иов говорит об искушении человека на земле и о воздаянии за жизнь

Глава 8. Велдад говорит Иову о грехе и чистоте пред Богом и о молитве Богу, обещая ему воздаяние от Бога

Глава 9. Иов отвечает Велдаду, рассуждая о величии и непознаваемости Бога и о способах искупления греха

Глава 10. Ответ Иова переходит в покаянную молитву Богу

Глава 11. Софарь говорит с Иовом о премудрости Бога, законе и беззаконии, призывая Иова к молитве Богу

Глава 12. Иов отвечает Софарю, рассуждая о праведности и воле, и где её искать в природе. Уповать можно только на волю Божью

Глава 13. Иов рассуждает о своём опыте жизненного пути и обличает собеседников

Глава 14. Иов рассуждает о судьбе человека от рождения до кончины

Глава 15. Елифас полемизирует с Иовом, считая его, неверно истолковывающего провидение Божье

Глава 16. Иов отвечает Елифасу, восхваляя Бога

Глава 17. Иов говорит об исходе своей жизни, с которой расстаётся

Глава 18. Валдад пытается утешить Иова, говоря о бренности земной жизни, не знающих Бога

Глава 19. Иов укоряет своих друзей в безбожии, призывает их убояться Бога

Глава 20. Софар говорит Иову о наказании посрамлением человека нечестивого

Глава 21. Иов просит друзей не утешать его напрасно от неизбежного провидения Божьего

Глава 22. Елифас возражает Иову, говоря о пренебрежении Бога к его заслугам пред ним

Глава 23. Иов отвечает Елифасу, говоря о суде Божьем и праве Бога на суд

Глава 24. Иов сетует о нечестиях человеческих, и воздаянии Бога за них

Глава 25. Валдад отвечает Иову, говоря об оправдании человека пред Богом

Глава 26. Иов отвечает другу, задавая вопросы о различных вещах Божьих, недоступных простому смертному

Глава 27. Иов утверждает о вечно живом Боге, который распоряжается в мире живом и неживом, и о неотвратимости судьбы

Глава 28. Иов говорит об удивительном мире, созданном Богом, который один распоряжается во всём

Глава 29. Иов продолжает, повествуя о своих добрых делах

Глава 30. Иов сетует о поругании его от ничтожных

Глава 31. Иов описывает заветы, которые он полагает сам себе, и то как сам придерживается заветов Бога

Глава 32. Елиус, младший летами, гневается от слов Иова, сказавшего праведность свою пред Богом, и начинает длинную речь к нему, философствуя по многим вопросам

Глава 33. Елиус развивает свою мысль, украшая её разными сплетениями слов

Глава 34. Елиус учит Иова премудрости

Глава 35. Елиус напоминает Иову о суде Божьем

Глава 36. Снова говорит Елиус Иову, поучая его в различных вещах, возвещая силу Бога

Глава 37. Елиус рассуждает о ярости и гневе Бога

Глава 38. Бог говорит Иову, наставляя его и укрепляя в вере. Перечисляет дела Божии и творения его

Глава 39. Как может человек соревноваться с Богом, и в чём? Бог задаёт Иову неразрешимые для человека вопросы. Иов кается пред Богом

Глава 40. Бог учит Иова и возвеличивает его, основываясь на природных явлениях, рисуя образ зверя дьявольского

Глава 41. Бог описывает Иову дьявола и способы борьбы с ним

Глава 42. Иов впервые говорит с Богом и видит его, покоряясь ему, и принося жертвы за своих друзей по воле Бога. Бог возвращает Иову прежний облик, всю семью и всё богатство, благословляя его. Иов проживает много лет

Давыда пророка и царя песнь Киота. Далее комментируются псалмы, содержащие конкретные указания на время и место

Псалом Давыда 1, не описан у евреев

Псалом Давыда 2. Первое упоминание Христа в Псалтыри и Сына Божия

Псалом Давыда 3, когда убегал от лица Авессалома, сына своего. Упоминание Воскресения

Слава. Псалом Давыда 4. В конец песней

Псалом Давыда 5. О наследующих. Первое упоминание церкви

Псалом Давыда 6. В конец в песнях о восьмых

Слава. Псалом Давыда 7. Его воспеть Господу о словах Хусия, сына Емении. Упоминание Воскресения

Псалом Давыда 8. В конец о точилах. Упоминание о Сыне человеческом

Слава. Псалом Давыда 9. В конец о таинствах Сына. Каф 2. Упоминание Воскресения

В конец, Псалом Давыда 10. Упоминание церкви

Слава. В конец о восьмой. Псалом Давыда 11. Упоминание Воскресения

В конец, Псалом Давыда 12

В конец. Псалом Давыда 13

Слава. В конец. Псалом Давыда 14

Столпописание. Псалом Давыда 15. Упоминание Ада и тления

Молитва Давыда 16. Упоминание о Воскресении и Сыне

Слава. В конец отрока Господня Давыда, какой говорит Господу слова песни этой, в день, в какой избавил его Господь из рук всех врагов его, и из руки Саула и сказал: 17. Каф 3. Упоминание о церкви, небесах Бога и вознесении на небеса, и о Давыде, Христе Боге

Слава. В конец. Псалом Давыда 18

В конец. Псалом Давыда 19. Упоминание о Христе

Псалом Давыда 20. Упоминание о вечной жизни и Вознесении

Слава. В конец, о заступлении утреннем. Псалом Давыда 21. Упоминание о дележе риз по жребию и о великой церкви

Псалом Давыда 22

Псалом Давыда 23, в одну из суббот. Упоминание Спасителя и Царя Славы

Псалом Давыда 24. Слава. Каф 4. Упоминание Спаса

Псалом Давыда 25. Упоминание о церкви

Псалом Давыда 26, прежде помазания. Упоминание о Спасителе и церкви

Псалом Давыда 27. Упоминание о церкви и Христе

Псалом Давыда 28. Исхода сенного. Упоминание Овна, Бога Славы, единородного Сына и церкви

Псалом Давыда 29. Песни обновления храма

Псалом Давыда 30. В конец исступления

Псалом Давыда 31, разума. Упоминание о терновом венце

Слава. Псалом Давыда 32, не описан из евреев

Псалом Давыда 33, когда изменил лицо своё пред Авимелехом. И отпустил его, и отошёл

Слава. Псалом Давыда 34

В конец раба Божия Давыда. 35

Слава. Псалом Давыда 36

Слава. Псалом Давыда 37. Воспоминание о субботе

В конец, о воспоминании, песнь Давыда 38

В конец. Псалом Давыда 39

Слава. В конец. Псалом Давыда 40. Упоминание о воскресении

В конец. Разум сынов Кореевых 41

Псалом Давыда 42, не описан из евреев

Слава. В конец, сынов Кореевых, разум 43. Упоминание о Христе и Воскресении

В конец, об изменившихся сынов Кореевых врагам, песнь о возлюбленном 44. Упоминание о церкви

В конец, сынов Кореевых, о тайных. Псалом 45. Упоминание о Господе Сил

Слава. В конец сынов Кореевых. Псалом 46. Каф 7

Песнь Псалма, сынов Кореевых, второго субботы, 47. Упоминание о Господе Сил

В конец сынов Кореевых, Псалом 48. Упоминание об избавлении от Ада

Слава, Псалом Асафа 49

В конец. Псалом Давыда 50. Когда прийти к нему Нафану пророку

Слава. В конец разума, Давыда 51

В конец, о болящем, разум Давыда 52

В конец, в песнях разума Давыда. 2 Когда прийти Зифеям и говорить Саулу, – не Давыд ли это скрывается у нас? 53

В конец песней. Разум Асафа 54

Слава. В конец о людях, что от святых удалённых. Давыда, в стоплописание, когда удержали их иноплеменники в Гефе 55. Каф 8

В конец да не растлишь, Давыда, в столпописание, когда ему убегать от лица Саула в пещеру 56. Упоминание о Сыне человеческом и Вознесении

В конец, да не растлишь, Давыда в столпописание 57

Слава. В конец, да не растлишь, Давыда. В столпописание. Когда послал Саул, и удержал дом его, чтобы уморить его 58

В конец, изменился ещё в столпописание Давыда, в наказание, 2 когда зажгло средоточие Сирийское и Сирия Совалская. И возвратился Иоав, и поразил Едома, в юдоли Соляной двенадцать тысяч 59. Упоминание об Идумее

В конец, в песнях. Псалом Давыда 60

Слава. В конец, о Идифуме. Псалом Давыда 61. Упоминание о Спасе

Псалом Давыда 62. Когда быть ему в пустыни Иудейской

В конец. Псалом Давыда 63

Слава. В конец. Псалом песней Давыда. Песнь Иеремия, и Езекииля, людей пришествия, когда хотели и ходить 64. Каф 9

В конец. Песнь Псалма Воскресения. 65

В конец, в пениях. Псалом Давыда 66

Слава. В конец песней. Псалом Давыда 67. Упоминание о Воскресении, царе Сил, и Спасе

Слава. В конец, Псалом Давыда 68. Об изменившихся. Упоминание о Господе Сил, о губке с желчью и оцетом, которым напоили Иисуса

В конец Давыда. Воспоминание, во что спаси меня, Господи 69

Слава. Псалом Давыда, сынов Ионадава и первых пленившихся. Не описан из евреев 70. Каф 10

О Соломоне. Псалом Давыда 71

Слава. Из оставшегося пения Давыда, сына Иессея. Псалом Асафа 72

Разума Асафа 73

Слава. В конец дней не растлишь. Псалом песни Асафа 74

В конец, в песнях. Псалом Асафа. Песнь к Ассирии 75

В конец. О Идифуме. Псалом Асафа, 76

Слава. Разум Асафа 77. Каф 11. Упоминание града и мороза

Слава. Псалом Асафа 78

В конец, о изменивших сведение, Асафа. Псалом об Ассирии 79. Упоминание Бога Сил

В конец, о точилах. Псалом песней Асафа 80

Слава, Псалом Асафа 81. Упоминание о Воскресении

Песнь псалма Асафа 82

В конец, о точилах сынов Кореевых, Псалом 83. Упоминание о Господе Сил и Христе

В конец, сынов Кореевых, Псалом 84. Упоминание о покрытии грехов и Боге спасения

Слава. Молитва Давыда 85. Каф 12

Сынов Корея, псалом песни 86. Упоминание о рождении Бога, как человека

Песнь Псалма сынов Корея 87, в конец, о Маелеф отвечать. Разум Ефама Иильтянина

Слава. Разума Ефама Иильтянина 88. Упоминание церкви, Господа Сил, Бога-Отца, первенца Бога и Христа

Слава. Молитва Моисея, человека Божия 89. Упоминание о продолжительности человеческой жизни

Хвала песней Давыда. Не описан из евреев 90

Слава. Псалом песни в день субботний 91. Каф 13

Хвала песни Давыда 92

Псалом Давыда, четверг субботы. Не описан из евреев 93

Слава. Хвала песней Давыда. Не описан из евреев 94. Упоминание Бога Спасителя

Хвала песней Давыда, когда храм созидался после пленения. Не описан из евреев 95. Упоминание о спасении Божьем

Псалом Давыда. Когда земля ему населялась. Не описан из евреев 96

Слава. Псалом Давыда 97

Псалом Давыда 98

Псалом Давыда, в исповедание 99

Псалом Давыда 100

Слава, молитва убогого, когда унывает, и пред Богом прольёт мольбу свою 101. Каф 14. Упоминание о Воскресении

Псалом Давыда 102. Упоминание о вечной жизни без истления

Слава. Псалом Давыда. О мирском бытии 103. Упоминание о кораблях и вулканах

Слава. Аллилуйя 104. Краткий курс Пятикнижия

Слава, аллилуйя 105. каф 15. Краткое описание Исхода

Слава, аллилуйя 106

Слава. Песнь псалма Давыда 107. Упоминание о спасении

В конец, Псалом Давыда 108. Упоминание об епископстве

Слава, аллилуйя, Псалом Давыда 109, каф 16. Упоминание о Господе, севшем по правую руку Господа и вечном иерее

Аллилуйя 110. Упоминание об избавлении

Аллилуйя 111

Слава, аллилуйя 112

Аллилуйя 113

Аллилуйя 114. Упоминание об избавлении от смерти и стране живых

Слава. Аллилуйя 115. Упоминание о Сыне рабы Божьей

Аллилуйя 116

Аллилуйя 117. Упоминание о Воскресении после смерти

Слава. Аллилуйя 118. Каф 17. Упоминание о Воскресении из мёртвых

Слава. Упоминание о Воскресении из мёртвых

Статья 2. Упоминание о Воскресении из мёртвых

Слава. Упоминание о воскрешении из мёртвых

Слава. Песнь степенная 119. Каф 18

Песнь степенная 120

Песнь степенная 121

Песнь степенная 122

Песнь степенная 123

Слава. Песнь степенная 124

Песнь степенная 125

Песнь степенная 126

Песнь степенная 127

Песнь степенная 128

Слава, песнь степенная 129

Песнь степенная 130

Песнь степенная 131. Упоминание о Воскресении

Песнь степенная 132

Песнь степенная 133

Слава, аллилуйя 134. Каф 19

Аллилуйя 135

Давыда, или Иеремии 136

Слава, Псалом Давыда, Аггея и Захария 137. Упоминание о церкви

В конец, Псалом Давыда, Захария 138

В конец, псалом Давыда 139. Упоминание о Вознесении

Слава, Псалом Давыда 140

Разума Давыда, когда быть ему в пещере. Молитва 141

Псалом Давыда, когда гонял его Авессалом, сын его 142

Слава, Псалом Давыда к Голиафу 143. Каф 20. Упоминание о Сыне человеческом

Хвала Давыда 144

Слава, аллилуйя, Аггея и Захария, 145

Аллилуйя 146

Аллилуйя, Аггея и Захария 147. Упоминание о снеге, льде и морозе

Слава, аллилуйя Аггея и Захария 148. Упоминание о граде, снеге и льде

Аллилуйя 149. Упоминание о церкви и спасении

Аллилуйя 150

Слава. Этот Псалом особо писан, и вне числа, Давыда, когда один боролся, и убил Голиафа

1 песнь, – песнь Моисеева, от Исхода, глава, 15

2 песнь, – песнь Моисеева, Второго закона, глава 32

3 песнь, – песнь Анны, матери Самуила пророка, 1 Царств, глава 2

4 песнь, – молитва святого пророка Аввакума, глава 3

5 песнь, – песнь святого Исайя пророка, глава 26

6 песнь, – молитва Ионы пророка, глава 2

7 песнь, – святых трёх отроков, в пророке Данииле, глава 3

8 песнь, – пение святых трёх отроков, в пророке Данииле, глава 3

9 песнь, – песнь пресвятой Богородице, Евангельская, Лука глава 1, зачало 4

10 песнь, – песнь святого пророка Захарии, отца Предтечи, Лука глава 1, зачало 4

Зачало притчам Соломоновым

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24. Упоминание о церкви

Глава 25

Глава 26

Глава 27

Глава 28

Глава 29

Глава 30

Глава 31

Книга Еклесиаста, то есть Церковника. Соломона. Слова соборника, сына Давыда, царя Ииля в Иерусалиме

Глава 1. Соломон, сын Давыда, был царём в Иерусалиме. Суета сует, всяческая суета и изволение духа. Во множестве мудрости множество печали, и приложившийся разуму, приложит болезнь

Глава 2. Суета сует и всяческая суета. И призрел я видеть мудрость и лесть, и безумие, как человек, который пойдёт вслед совета. Изобилие мудрости более безумия

Глава 3. Время родить, и время умереть. Время садить, и время растерзать посаженное. Время убить, и время целить. И время разрушать, и созидать. Время плакать, и время смеяться. Время рыдать, и время ликовать. Время раскидывать камни, и время собирать. Время одеваться, и время терпеть от оскудения. Время взыскать, и время погубить. Время хранить, и время изъять. Время раздирать, и время сшить. Время молчать, и время говорить. Время возлюбить, и время ненавидеть. Время брани, и время мира. Упоминание о восхождении духа человеческого вверх

Глава 4. Один, и нет второго, ни сына, ни брата нет ему. И нет конца всему труду его. И если и око его не насыщается богатства. И кому я трудился, и лишаю душу мою от благостыни. И вот суета и попечение лукавое

Глава 5. Не потрудился устами своими, и сердце твоё да не ускорит вынести слово пред лицом Божиим

Глава 6. Есть лукавство, что видел под солнцем, и много от человека

Глава 7. Сердце мудрых в дому плача, и сердце безумных в дому веселья.И нахожу я жену горчайшую, более смерти, как ловля, и сети сердца её, и союз в руку её

Глава 8. Мудрость человека просвещает лицо его, и бесстыдный возненавиден будет лицом своим

Глава 9. Как праведные, и мудрые, и делания их в руку Божию. И любви, и ненависти нет человеку, видящему всё, пред лицом их суета.Благая мудрость более сосудов ратных, и, согрешающий один, погубит благостыню многую

Глава 10. Копающий яму, упадёт в неё, и теребящего ограду ужалит змия.Не разумеет человек, что бывшее, и что будущее, что сзади его, и кто возвестит ему?

Глава 11. Блюдущий ветра, не сеет, и смотрящий в облака, не пожнёт

Глава 12. Как всё сотворение приведёт Бог на суд, во всяком презрению, или благое, или лукавое

Книга Песнь Песней Царя Соломона

Глава 1. Комментировать Песнь Песней нельзя. Сохраним упоминание о нарративах. Упоминание Иерусалима, сёл Кедарских, Соломона, фараонов, Кипра, винограда Гадда

Глава 2. Упоминание Иерусалима, гор Вефиля

Глава 3. Упоминание Иерусалима, Соломона, Ливана, Сиона

Глава 4. Упоминание Галаада, столпа Давыда, Фалпиофа, горы Смирнен, Ливана, вершин Санира и Ермона

Глава 5. Упоминание Иерусалима, Ливана

Глава 6. Упоминание Иерусалима, Галаада, Сиона, Аминодава, Суламиты

Глава 7. Упоминание Суламиты, Аминодава, озера Есевона, Ливана, Дамаска, горы Кармил, мандрагор

Глава 8. Упоминание Иерусалима, Ада, Соломона, Веел-Амона

Книга Премудрость Соломона

Глава 1. Возлюбите правду, судящие землю. Мудрствуйте о Господе в благостыне, и в простоте сердца взыщите его. Упоминание Святого Духа и Ада

Глава 2. Сказали в себе помышляющие неправедно, – мала, и с нуждою жизнь наша, и нет исцеления в конце человеческом, и не познан вырванный из Ада. Упоминание Сына Божия, его осуждения и мук

Глава 3. Праведных душа в руке Божьей, не прикоснётся их мука

Глава 4. Лучше бездетность с благочестием, бессмертие в памяти её, как и пред Богом познаётся и пред людьми

Глава 5. Тогда станет в дерзновении великом праведник, пред лицом, стыдящим его, и лишающим трудов его. Упоминание о каменномётной ярости, исходящей от молнии, пущенной из натянутого облачного лука

Глава 6. Держава царей от Бога, который судит всё

Глава 7. Один вход всем в житие подобен и исход.Ради этого помолился, и дана была мне мудрость, и призвал, и пришёл на меня дух премудрости

Глава 8. Любовь к премудрости, учительнице наказания Божия. Упоминание о бессмертии и приходе Бога в тело человеческое нескверно

Глава 9. Молитва Богу о милости и даянии премудрости

Глава 10. Восхваление премудрости

Глава 11. Дела премудрости в руках пророков. Описание огнедышащих и дымом воняющих зверей, насылающих искры из глаз

Глава 12. О нетленном духе Божьем во всех. Ненависть к злодеяниям и прощение грехов грешникам

Глава 13. Суетны все люди, в них не подлежит премудрость о Боге. Проклятие кумирам, созданным руками человека

Глава 14. Плыть снова кто помыслит, и свирепые волны переходить. Носящего его корабля, тленного дерева призывает. Проклятие служению идолов

Глава 15. Ты, Бог наш, благ истинно ты, долготерпелив и милостив, рассматривая всё

Глава 16. Ради этого и эти подобно пострадали, и достойно, и множеством зверей истреблены. Упоминание чудес Моисея, именование Бога Спаса

Глава 17. Велики суды твои Господи, и непостижимы. Упоминание волхвов, Ада, железа

Глава 18. Преподобным твоим велик был свет, какие, глас слышащие, образа не видящие. Упоминание Младенца, которого советовали убить и Сына Божия

Глава 19. Нечестивым до конца без милости ярость найдёт. Упоминание Чёрмного моря

Книга премудрости Исуса, сына Сирахова

Глава 1. Всякая премудрость от Господа, и с ним вовеки

Глава 2. Чадо, если приступаешь работать Господу Богу, приготовь душу свою в искушение

Глава 3. Меня, отца, послушайте чада и так творите, да спасётесь

Глава 4. Премудрость сынов своих возносит, и заступает искушающих её

Глава 5. Не последуй душе своей, и крепости своей, ходить в похотях сердца твоего

Глава 6. И вместо друга не будет врага, имя лукавое стыд и поношение наследует, этот грешник двуязычный

Глава 7. Не твори зла, и не постигнет тебя зло, отступи от неправды, и уклонится от тебя. Упоминание Суфирского золота

Глава 8. Не сварись с человеком сильным, да некогда впадёшь в руки его. Не судись с человеком богатым, да некогда отяготит тебе меру

Глава 9. Не ревнуй жене сердца твоего, и не научи на себя самого наказания лукавого

Глава 10. Премудрый судия накажет людей своих, и владычество разумного учинено будет

Глава 11. Премудрость смиренного вознесёт главу его, и посреди вельмож посадит его

Глава 12. Если добро сотворишь, разумей кому творишь, и будет благодать благим твоим

Глава 13. Касающийся пекла, очернится, и, общающийся гордому, точен ему будет

Глава 14. Блажен муж, который не соблазнится устами своими, и не умилится в печали греха

Глава 15. Боящийся Господа, сотворит это, и держащий закон, постигнет его

Глава 16. Не веселись о сынах нечестивых, если умножатся, не веселись о них, если нет страха Господня с ними

Глава 17. Бог создал из земли человека, и снова возвратил его в неё, дни числа и время дал им

Глава 18. Живой вовеки создал всеобщее. Господь один оправдается, не сотвори никому исповедать дел его

Глава 19. Делатель пьяный не будет богат, и, уничижающий малое, помалу упадёт

Глава 20. Сколь добро обличить, нежели яриться, исповедавшийся от умаления возбранён будет

Глава 21. Чадо, согрешил ли ты, не приложи потом, и о передних тебе помолись

Глава 22. Камню нечистому точен ленивый, и всяк, подвигающий его, оттрясёт руку свою

Глава 23. Господи, Отче и Владыко жизни моей, не оставь меня в совете их, и не дай мне впасть в неё

Глава 24. Премудрость похвалит душу свою, и посреди людей своих восхвалится. Упоминание Создателя, Иакова, Ииля, Ливана, гор Аермонских, Моисея, рек Фисона, Тигра, Ефрата, Иордана, Гиона, Рая, в котором текут упомянутые реки

Глава 25. Прославление Троицы и проклятие грехам человеческим и лукавым жёнам

Глава 26. Жены доброй блажен муж, и число дней его сугубо

Глава 27. Не оправдается корчемник от греха, за несытость многие согрешили, хотящие умножить, отвратить очи

Глава 28. Мстящий от Господа, найдёт мщение, и грехи свои отодвигающий, отодвинет

Глава 29. Твори милость, – взаймы дать ближнему, и, укрепляющий руку свою, соблюдёт заповеди

Глава 30. Любящий сына своего, участит ему раны, да возвеселится напоследок свой

Глава 31. Бдение богатства истощит плоти, и печаль его отгонит сон

Глава 32. Старейшиной ли тебя поставили, не возноси себя, не будь в них, как один из них, попекись ими, и так сядь, и всю потребность свою сотвори возле

Глава 33. Боящегося Господа, не отыщет зло, если и в напасть впадёт, снова изымет его. Упоминание Адама, созданного Богом

Глава 34. Неразумному мужу тщетны и ложны надежды, и сны вперяют безумные

Глава 35. Соблюдая закон, умножит приношение, и, как жертвующий, спасению внимая заповедям

Глава 36. Помилуй нас, Владыко, Боже всех, и посмотри, и наложи страх твой на все языки. Упоминание Иакова, Ииля, Аарона, Иерусалима, Сиона

Глава 37. Всяк друг скажет, – дружился ему и я, но друг именем только друг

Глава 38. Чти врача, против потребности чти его, Господь создал его

Глава 39. Премудрость всех древних изыщет, и в пророчестве не праздны будут

Глава 40. Не праздненство великое создано было всякому человеку, и иго тяжкое на сынах Адама. От дня исхода из чрева матери их, до дня погребения в матерь всех

Глава 41. О, смерть! Как горька тебе память, человеку мирному, в имении его живущему. Упоминание Ада

Глава 42. Не повторяйте слова, ни послушания, и откровению тайных слов, и будешь стыдлив и истинен, и обретёшь благодать пред всяким человеком

Глава 43. Возвышение высоты, утверждение очищения

Глава 44. Восхвалим мужа славного, и Отца нашего в бытии. Упоминание об Енохе, Ное, Аврааме, Исааке, Иакове

Глава 45. Упоминание Моисея, Иакова, Ииля, Левия, Одафана, Авирона, Корея, Аарона, Финееса, Елиазара, Давыда, Иессея

Глава 46. Упоминание Исуса Навина, пророка после Моисея. Упоминание Ииля, Халева, Иефонии, Самуила, Иакова, Тира, Филистима

Глава 47. Упоминание пророка Нафана, Давыда, Голиафа, Филистимлян, Ииля, Соломона, Ефрема, Ровоама, Иеровоама, Навата

Глава 48. Упоминание Илии пророка, Ииля, Ада, Сиона, Хорива, вознесения Илии, Иакова, Елисея, наследника Илии, Давыда, Езекии, Рапсака, Сеннахерима, Сиона, пророка Исайи, Асирии

Глава 49. Упоминание пророка Иосии, Давыда, Езекии, Осия, Иудеи, Иеремии, Иезекииля, Иакова, Зоровавеля, Исуса, сына Иоседека, Неемии, Еноха, вознесенного на небеса, Иосифа, Сифа, Сима, Адама

Глава 50. Упоминание Симона, сына Ионина, великого иерея, утвердившего церковь, – прямое указание на апостола Петра, принявшего престол из рук самого Иисуса Христа. Восхваление Симона и церкви. Упоминание Ливана, Аарона, Ииля, Самарии, Филистима, Сихема, Исуса Сирахова, Алеазара из Иерусалима

Глава 51. Молитва Исуса Сирахова и исповедание Богу Спасу, искупившему плоть от погибели. Упоминание Ада, Бога-Отца

Исайя Пророк

Глава 1. Видение Исайи, жившего при четырёх царях Иудеи – Осии, Иоафама, Ахаза, Езекии. Проклятие Содома и грешной страны. Пророчество о гибели Иерусалима

Глава 2. Слово Исайе об Иудеи и Иерусалиме о следовании пути Господа Саваофа. Перекуём мечи на орала и копья на серпы. Упоминание морских кораблей

Глава 3. Слово о Господе Саваофе и опустении Иерусалима. Упоминание о Божьем Суде и пленении дочерей Сиона

Глава 4. Поминание об оскудении мужчин в Сионе, и Суде Божьем

Глава 5. Песнь о возлюбленном, бесцельном труде, и наступающем беззаконии в доме Ииля. Пророчество о пришествии Ада и приближении Божьего суда

Глава 6. Озия царь умирает и предстоит Божьему суду. Очищение уст Исайи горящим углём, благословение на пророчество

Глава 7. В дни Ахаза, царя Иудина, восходит Раасим, царь Арама, и Факей, царь Ииля, воевать на него. Бог посылает Исайю навстречу Ахазу с пророчеством о зачатии и рождении девой через шестьдесят пять лет Сына человеческого, что будет знамением от Бога. Бог обреет все головы земли в знамение

Глава 8. Бог даёт Исайе новый список со свидетелями Урией и Захарией. Новое пророчество о рождении Сына человеческого, – Господа Сил. Призывает всех покориться Богу и не ожидать другого

Глава 9. Люди ходят во тьме, видят свет великий, за это Бог посылает смерть на согрешивших. Упоминание о рождении Младенца, Сына человеческого, наследника Давыда

Глава 10. Горе пишущим неправду и совершающим неправый суд. Бог судит их и наказывает. Пророчество на уцелевших Иакова (Ииля), которым воздаст Бог

Глава 11. Пророчество о появлении Давыда из корня Иессея. Установление на земле царствия Божия, где волк с ягнёнком пасутся рядом. Расширение царства Давыда, корня Иессеева. Упоминание о морских кораблях

Глава 12. Благословение Богу за гнев и милость

Глава 13. Видение на Вавилон пророка Исайи. Приближения дня Божия и разорения

Глава 14. Скорое пришествие Бога, который помилует Иакова и соберёт Ииль после Вавилонского пленения, и разорит Вавилон. Слово в год смерти царя Ахаза

Глава 15. Слово о гибели земли Моава

Глава 16. Опустение горы Сиона в земле Моава

Глава 17. Слово на падение Дамаска из-за оставления Бога

Глава 18. Горе приморской земле, пускающей корабли по морю

Глава 19. Видение на падение Египта и гражданской войне в нём. В Египте будет жидовская страна. Асирийцы покорят Египет, но править будет Ииль

Глава 20. Царь Асирийский берёт Азот и уводит плен Египта и Ефиопии

Глава 21. Видение падения и опустения Вавилона. Предостережение Идумее об усилении обороны

Глава 22. Видение дебри Сиона. Разорение города после осады, бегство жителей в горы

Глава 23. Оплакивание погибших кораблей Кархидонских и оставлении Тира на семьдесят лет. обещание Бога возродить Тир через семьдесят лет

Глава 24. Бог рассыпает вселенную и опускает её, и рассыпает живущих на ней за преступление закона

Глава 25. Песнь Богу о разорении и спасении городов. Упоминание Спаса

Глава 26. В земле Иуды надеются на город твёрдый, Иерусалим, которому суждено скоро пасть. Молитва горожан к Богу о спасении города

Глава 27. Бог наведёт меч смертный на змия лукавого и убьёт змия. Пророчество о падении города, который возродит только Бог

Глава 28. Слово наёмникам Ефрема о наказании Божьем. Слово Бога к людям Сиона и Иерусалима. Вложение в основание Сиона камня честного, верующий в которого не постыдится. Этот камень отвергнет от людей завет смертный

Глава 29. Горе города Ариила, на которого воевал Давыд. Упоминание об осаде города с оружием и столпами. Сопоставление с осадой Иерусалима. Обращение к почитанию Бога

Глава 30. Горе отверженным, надеющимся на ложь. Описание казней, предупреждение о слушании речей неверных. Надейтесь на Сион и Иерусалим, и будет вам благо. прославление имени Бога и ярости его гнева

Глава 31. Предупреждение сходящим в Египет и прославление горы Сион и Иерусалима

Глава 32. Сказание о правдивом царе, призыв повиноваться ему. призыв к жёнам, слушать слова Бога

Глава 33. Проклятие обидящим, упоминание о Спасе, Воскресении и Вознесении Бога

Глава 34. Призыв к странам и князьям о суде Божием. Проклятие Идумеи

Глава 35. Призыв к пустыням, – радоваться и веселиться, как Бог воздаст им суд и даст радость

Глава 36. В четырнадцатый год правления Езекии входит Сеннахерим, царь Асирийский и берёт города жидовские. Также посылает Рапсака осадить Иерусалим. Навстречу ему выходят послы, с которыми тот говорит высокомерно, предлагая сдаться ему за две тысячи коней. Послы передают требование царю Езекии

Глава 37. Царь Езекия ужасается и молится Богу, послав к пророку Исайе, прося его молиться за него. Исайя успокаивает Езекию, обещая помощь Бога против Рапсака. Сеннахерим угрожает Езекии. Езекия читает книги послов и молится Богу. Исайя приходит к Езекии и передаёт слова Бога о поражении Рапсака, прогневавшего Бога. Бог посылает Ангела и поражает в войске Рапсака сто восемьдесят пять тысяч воинов. Сеннахерим убегает домой, где его убивают двое сыновей его. вместо него воцаряется Асордан

Глава 38. Царь Езекия смертельно заболевает и молится Богу. Бог передаёт через Исайю о том, что Езекия проживёт ещё пятнадцать лет, о обещает защиту от Асирийского царя

Глава 39. Меродах, царь Вавилона, посылает послов Езекии. Езекия показывает им всё богатство Иерусалима. Исайя укоряет Езекию и пророчит ограбление Иерусалима

Глава 40. Бог говорит об утешении и гласе вопиющего в пустыни

Глава 41. Обращение к языкам и правителям, покориться Богу, как приближается суд Божий

Глава 42. Слово Бога в поддержку и защиту Иакова (Ииля), и предупреждение о грехах

Глава 43. Слово Бога о пленении Ииля в Вавилоне и избавлении из него

Глава 44. Обращение Бога к Иакову (Иилю) о вере в одного Бога и запрещении идолов. Упоминание о построении храма в Иерусалиме

Глава 45. Обращение Бога к царю Киру о создании и житии мира. Упоминание Савы и Спаса

Глава 46. О падении языческих богов и запрещении рукотворных богов

Глава 47. Обращение к дочери Вавилона и душе Халдейской. Упоминание о волхвах, звездочётах и спасителе

Глава 48. Обращение Бога к Иакову (Иилю). Упоминание Вавилона и Халдеев

Глава 49. Слова Бога об избавлении и спасении

Глава 50. Слово о наказании Божьем

Глава 51. О наследниках правды и спасения. Упоминание Сына человеческого и разорения Иерусалима

Глава 52. Песнь славы Сиону и упоминание о спасении и вознесении Бога. Упоминание о пленении Иерусалима

Глава 53. О заблуждении человека пред Богом. Поминание о самопожертвовании Бога за грехи людей и распятии с беззаконными

Глава 54. Рождение человека не самоцель. Главное, – служение Богу

Глава 55. Серебро, – ничто пред необходимым человеку. Завет Давыда, – взыскать Господа

Глава 56. Слово Бога о суде и правде. Воздаяние всем, следующим Богу. Дом Бога, – дом молитвы. Развращение человека

Глава 57. Поучение о тяжёлом пути праведного и греховности неправедного

Глава 58. Поучение о праведности жития

Глава 59. Упоминание о Боге Спасителе и грехах человеческих

Глава 60. Слово о просвещении Иерусалима. Упоминание о приморском расположении Иерусалима. Сыновья инородные, создающие стены Иерусалима. Упоминание железа

Глава 61. Слово о Духе Господнем и спасении

Глава 62. Клятва говорить ради Сиона и Иерусалима. Упоминание Спасителя, имеющего мзду

Глава 63. Повесть о пришествии Спасителя и чудесах Моисея и Духа

Глава 64. Упоминание о силе Божьей и гневе на неверных. Упоминание о разрушении Иерусалима

Глава 65. Откровение Бога о явлении людям, неверии их и поклонении иным богам. О наказании за неверие

Глава 66. Слова Бога и заветы его людям Ииля. Упоминание о Богородице и славе Божией

Иеремия Пророк

Глава 1. В тринадцатое лето царства Осии, царя Иудеи, слово Бога к Иеремии. Бог поставляет Иеремию пророком в земле Иудиной. Упоминание севера и железа

Глава 2. Бог говорит Иеремии о приходящем зле на Ииль и Иерусалим. Упоминание об исходе из Египта и отступлении от Бога. Обличение грехов Ииля

Глава 3. Притча об отпущении жены и блуде в приложении к Иилю, отступившему от Бога, и Иудеи, возвратившейся к языческим обрядам. Призыв к обращению

Глава 4. Призыв к обращению Ииля к Богу. Призыв об обращении Иерусалима

Глава 5. Призыв мужа, творящего суд. Скорбь о преступлениях Ииля, Иудеи и Иерусалима

Глава 6. Призыв к сыновьям Вениамина утвердиться в Иерусалиме. Приходит зло с севера, Иерусалиму суждено пасть

Глава 7. Бог посылает Иеремию проповедать слово завета Божия во вратах храма

Глава 8. Наказанием за грехи будет исторжение костей царей и пророков, и истление их на земле. Упоминание о воде желчи

Глава 9. Оплакивание отступивших от закона Божьего

Глава 10. Слово Божье на дом Ииля

Глава 11. Продолжение слова на дом Иуды

Глава 12. Слово о праведности Бога

Глава 13. Слово о сгнившем поясе, символизирующем гниение гордыни Иудеи и Иерусалима. Слово о приходящих с севера

Глава 14. Слово Бога от слов засухи. упоминание Спасителя

Глава 15. Слово Бога о пророках. Возвеличение Манасии, сына Езекии. Упоминание о железе от севера

Глава 16. Слово Бога о жене и потомстве, и служении иным богам

Глава 17. Упоминание о железном резце по камню. Не стоит надеяться на человека, как альтернативу Бога

Глава 18. Слово о гончаре и глине сырой. Размышления о совете Бога

Глава 19. Слово о глине обожжённой. Город Тофеф, как место заклания

Глава 20. Фассур священник слышит слово Иеремии и бьёт его. Иеремия надеется на Бога, но проклинает своё рождение

Глава 21. Слово Бога к Иеремии для Седекии царя и Фассура священника. Иеремия предрекает падение Иерусалима

Глава 22. Слово Бога на царя Иудеи Иехонию, предсказывающее ему погибель

Глава 23. Проклятие лжепастырям, не идущим по завету Бога. Обещание о воздвижении семени Давыда. Отождествление Египта и северной земли. Упоминание о питье желчи

Глава 24. Притча о двух корзинах смокв. Навуходоносор приводит Иехонию с другими из Иерусалима в Вавилон. Обещание Бога о возвращении переселенцев из Вавилона в Иерусалим

Глава 25. Слово о людях Иудеи в лето четвёртое царя Иоакима, в первое лето Навуходоносора. Проходит двадцать три года с тринадцатого лета царя Иосии. Упоминание о северных племенах, которые будут пленить Иерусалим семьдесят лет

Глава 26. Слово в начале царствования Иосии, сына Иоакима, предложение обратиться от злого пути. Иеремию приговаривают к смерти, старцы выступают против этого. Старца Урию ищут и убивают из-за этого

Глава 27. В царство Иоакима слово Бога к Иеремии о добровольном заточении и обращении к царям Идумеи, Моава и Аммона, Тира и Сидона, и Иерусалима. Бог отдаёт все земли Навуходоносору. Бог советует Иеремии не бежать от Навуходоносора, но покориться ему, обещая свою защиту Иудеям. Призывает не верить пророкам, призывающим не служить Навуходоносору

Глава 28. В четвёртое лето царя Седекии, Анания лжепророк обещает вернуть Вавилонский плен, снимает колоды с шеи Иеремии, обещая сокрушить иго Вавилонское. Бог предлагает Иеремии сделать железные колоды вместо деревянных, разбитых Ананией. Иеремия обличает Ананию и пророчит его скорую смерть. Анания умирает

Глава 29. Слова книг, посланных Иеремией из Иерусалима. Наставление об устройстве в выселении, огородах и деторождении, призывая размножаться и обещая освобождение из Вавилона через семьдесят лет. Ахав и Седекия лжепророки будут поражены, Самея лжепророк будет в изгнании

Глава 30. Бог предлагает Иеремии вписать его слова в книги, обещая возвратить народ из Вавилонского пленения

Глава 31. Бог заключает новый завет с Иилем и Иудой, обещая возвращение из плена Вавилонского, от севера. Пока же плач и рыдание женщин в Ииле, но Бог просит потерпеть, освобождение из плена придёт и Иерусалим будет заново отстроен

Глава 32. В десятое лето Седекии слово Бога к Иеремии, при осаде Иерусалима Навуходоносором на восемнадцатое лето его. Иеремия сидит в темнице у Седекии, Бог пророчит падение Иерусалима и плен для Седекии. Двоюродный брат Анамеил приходит в Иеремии и просит купить село по старшинству. Иеремия покупает это село и многие другие. Бог говорит о падении Иерусалима за отход от него, но обещает вернуть народ и купленные сёла

Глава 33. Слово Бога к Иеремии, сидящему в темнице, с обещанием возвращения плена и процветанием Ииля и Иуды в будущем

Глава 34. Бог посылает Иеремию к царю Седекии в осаждённом Иерусалиме с пророчеством о падении города, но Седекия не умрёт при этом, хотя будет взят в плен. Бог пророчит через Иеремию об отпущении рабов, проработавших шесть лет по завету, но те снова попадают в рабство. За это Бог избивает преступивших завет и отступившим от него

Глава 35. Бог обращается к Иеремии в дни Иоакима, царя Иудеи, посылая напоить Рахава и братию вином. Те отказываются, ссылаясь на завет отца своего, – не пить вина, не строить домов, не сажать виноград, не сеять семян, жить только в кущах. Сейчас они приходят в Иерусалим, спасаясь от Халдеев. Бог приводит сынов Рахава в пример Иудеям за сохранение заповедей отца их и обещает им сохранение племени их

Глава 36. В лето четвёртое Иоакима, Бог призывает Иеремию, и приказывает записать его слова в книгу от дней царя Иосия до нынешних дней. Иеремия призывает Варуха и диктует ему слова Бога, затем посылает его в храм, прочитать всё перед лицом народа. В пятое лето Иоакима заповедает голод в Иерусалиме всему множеству, что собралось в нём. Варух читает книги перед Народом. Это слышит Михея пророк и докладывает книжникам. Те просят принести книги и почитать им. Варух приходит и читает книжникам один и другой раз. Варух докладывает, что эти книги от пророка Иеремии. Книжники передают это царю Иоакиму. Тот приказывает принести книги ему и прочитать их. После четвёртого прочтения, Иоаким сжигает книги. Бог приказывает Иеремии написать новые книги, с пророчеством о падении Иерусалима. Варух пишет новый список, больший сожжённого

Глава 37. Воцаряется Седекия вместо Иехонии, сына Иоакима, которого поставил царь Навуходоносор. Тот не слушает слов Бога, записанных Иеремией. Он посылает к Иеремии, прося молить за него Бога. Иеремия просто идёт по городу, не входя в темницу. Сила фараона выходит из Египта, Халдеи отступают от Иерусалима. Бог говорит Иеремии, что Халдеи вернутся, а фараон уйдёт обратно в Египет. Халдеи будут побиты, но оставшиеся возьмут Иерусалим. Иеремия идёт в землю Вениамина, разделить имение своё. Когда он возвращается, его обвиняют в работе на Халдеев и бросают в темницу

Глава 38. Недруги Иеремии, слыша его слова о падении города, бросают его в ров с болотом, и не дают ему есть. Но Авдемелех обвиняет Седекию в жестокости и тот велит вытащить Иеремию из рва и посадить в темницу. Авдемелех вытаскивает Иеремию из рва. Царь призывает Иеремию и спрашивает его, как поступить. Иеремия советует сдать город Навуходоносору, обещая сохранение города, который в противном, будет сожжён, а жители отведены в плен. Седекия пугается и не следует совету Иеремии, возвращая того в темницу

Глава 39. В девятое лето Седекии Навуходоносор осаждает Иерусалим и в одиннадцатое лето берёт город. Воеводы Навуходоносора входят в Иерусалим, Седекия бежит, его настигают и приводят к Навуходоносору. Навуходоносор убивает всех сынов Седекии, а ему самому вырывает глаза и отправляет с пленом в Вавилон. Навуходоносор приказывает начальнику стражи освободить Иеремию, не спуская с него глаз, и не творя зла. Иеремия выходит из темницы и салится у Годолии. Слово Бога к Иеремии с обещанием спасения его

Глава 40. Слово от Бога к Иеремии из-за упущения начальника телохранителей. Когда все отводятся в Вавилонский плен, тот снимает узы с Иеремии, и предлагает ему выбирать, куда идти, но не с ним. Предлагает Иеремии остаться у царя Годолии, которого поставляет Навуходоносор. Иеремия приходит к Годолии, туда стекается множество людей, не отправленных в Вавилон. Иоанан доносит Годолии, что Исмаил хочет его убить. Годолия не верит ему, Иоанан предлагает сам расправиться с Исмаилом, Годолия запрещает ему

Глава 41. Исмаил, сын Нафана производит мятеж в Иудее, убив Годолию, ставленника Навуходоносора, на пиру и избивая многих жидов, бросив тела в колодец. Исмаил уходит к Аммону Иоанан приходит с войском и выгоняет Исмаила

Глава 42. Собираются все сильные Иудеи перед Иеремией, который уговаривает их остаться в Иудее и не входить в Египет, обещая защиту Бога, который в Египте их не защитит

Глава 43. Азария отвечает Иеремии, предлагающему не входить в Египет, обвиняя его в предательстве Халдеям. Иудеи входят в Египет. Бог советует Иеремии скрыть пред вратами фараона большой камень, на котором Навуходоносор поставит стол, когда поразит землю Египетскую

Глава 44. Слово Бога к Иеремии пророку о жидах, живущих в разных землях. Призыв отойти от служения чуждым богам. Упоминание фараона Уафриса

Глава 45. Слово Иеремии пророку Варуху в четвёртый год царя Иоакима

Глава 46. Слово о фараоне Нехао и покорении Египта Навуходоносором, в четвёртый год царя Иоакима, призывающее организовать сопротивление. Упоминание о северных людях Навуходоносора. Обещание Бога защитить Ииль

Глава 47. Слово о Газе и её падении

Глава 48. Слово о Моаве и гибели его. Упоминание о медной пищали

Глава 49. Слово о разрушении Аммона и Идумеи, Дамаска, Кедара, и Елама. Упоминание о Сыне человеческом. Сообщение о нашествии Навуходоносора, и возрождении Елама

Глава 50. Слово Божие о Вавилоне и земле Халдейской. Пророчество о нашествии с севера могучих языков. Ополчение Иудеев и Ииля на Вавилон. Упоминание о Сыне человеческом, и Вавилонском пленении

Глава 51. Слово Бога на Вавилон, с угрозой погибели Вавилона. Проклятие создателям кумиров. Упоминание подкопа под стену и сожжения ворот Вавилона огнём. Пророчество Иеремии на потопление Вавилона

Глава 52. Начало царствия Седекии, который царствует одиннадцать лет. Приход Навуходоносора, царя Вавилонского. В девятое лето царства Седекии Навуходоносор осаждает Иерусалим и строит острог. В одиннадцатое лето Иерусалим взят, сыны Седекии убиты, его самого ослепляют и отводят в Вавилон. Навузардан сжигает храм и дворец, и разрушает стену Иерусалима. Оставшихся людей уводит в Вавилон. Все медные устройства храма забирает в Вавилон. После смерти Навуходоносора, Елемарадах выводит из пленения Иоакима, царя Иудейского, который был в плену тридцать семь лет, и держит его при себе, пока тот не умирает

Плач Иеремии

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Варух Пророк

Глава 1. Книга Варуха пророка, написанная им в Вавилоне, о взятии и разорении Иерусалима и рабстве Вавилонском, которую он читал царю Иехонии и всем сильным, и всем людям. Они собирают серебро, послать Иоакиму жрецу в Иерусалим. Просят его сотворить на эти деньги жертву Богу, с молитвой о здравии Навуходоносора и его сына Валтасара. Иудеи живут и работают в Вавилоне, проклиная себя за грехи пред Богом и молясь к нему о возвращении

Глава 2. Бог наводит на людей своих великое зло, за грехи неповиновения Богу, – падение Иерусалима и Вавилонский плен. Молитва к милосердию Бога, – простить людей своих. Призыв Бога, – преклониться и послужить царю Вавилонскому. За это Бог вернёт их на землю отцов

Глава 3. Молитва Богу о помиловании Ииля и даровании прощения прегрешивших против него, отведенных в Вавилонский плен. Упоминание о вечной жизни. Упоминание о гигантах. Прямое упоминание о жизни Бога с людьми на земле, явлении Иисуса Христа

Глава 4. Книги о заповедях Божьих и законе Божьем. Обещание воскресения и вечной жизни. Падение Ииля и Иерусалима, как кара за неверие, гнев Божий. Упоминание Спаса. Пророчество о возвращении из Вавилонского плена

Глава 5. Призыв к возрождению Иерусалима и приходу Бога Ииля

Глава 6. Послание, написанное Варухом со слов Иеремии пророка. Наставление Иудеям о семидесятилетнем плене в Вавилоне и возвращении из него. Наставление о вере в Бога, непротивлении злу. Пояснение о том, чтобы не бояться рукотворных богов Вавилона

Иезекииль Пророк

Глава 1. В тридцатый год после разорения Иерусалима, Иезекииль, один из пленников видит видение Божие. Это пятое лето пленения Иоакима, царя Иудина. Иезекииль описывает наблюдаемые им астрономические явления на звёздном небе. Описывает четыре экваториальных созвездия звёздного неба, в точности, как в Откровении Иоанна Богослова, – человек (Ангел), Лев, Телец, Орёл. Он описывает их, как херувимов о четырёх крыльях, покрывающих мир. Далее, он описывает небесные колёса, на которых держатся созвездия, очевидно небесный экватор и эклиптику. Небосвод он представляет твердью, подобной прозрачному кристаллу, полною звёзд

Глава 2. Бог обращается к Иезекиилю, как к Сыну человеческому. Бог даёт ему книжный свиток, в котором написано всё

Глава 3. Бог предлагает Иезекиилю съесть предложенный список, чтобы говорить с Иилем. Иезекииль съедает список, дающий ему красноречие. Бог предупреждает, – Ииль не захочет слушать его. Иезекииль входит в плен Ииля на реке Ховар. Через семь дней Бог посылает Иезекииля пророчить пред Иилем, при этом, если кто не будет слушать его, не будет вменено Иезекиилю в вину, донося до каждого слово Божие, Иезекииль получит вечную жизнь

Глава 4. Бог предлагает Иезекиилю нарисовать на глине Иерусалим и стену вокруг его, и осаждающие его войска. Предлагает Иезекиилю отгородиться от города сковородой железной и пророчить Иерусалиму о его неправдах сто девяносто дней. Также пророчить об осаде Иерусалима и его падении, и голоде, и жажде во время осады

Глава 5. Бог предлагает Иезекиилю обрить голову и бороду, и сжечь, и рассыпать волосы по ветру, откуда выйдет огонь на весь Ииль. Бог через Иезекииля говорит о падении Иерусалима за грехи всего Ииля

Глава 7. Бог пророчит через Иезекииля конец земле Ииля и разорение, и суд за прегрешения

Глава 8. В шестой год видение Иезекииля на небесах. Бог назван Адонаем. Упоминание Иехонии и семидесяти старцев, совершающих беззакония. И жён, плачущих за кумиров, и мужей, отвернувшихся от храма Божия на восток. Бог не пощадит их

Глава 9. Слово о падении и истреблении города. Видение мужа, одетого в жреческие одежды. Муж, облачённый в пояс, – созвездие Орион, в котором есть астеризм, – пояс Ориона

Глава 10. Видение престола на небесах. Беседа с мужем, облачённым в жреческие одежды. Строение звёздного неба и описание небесной механики. Повторение четырёх экваториальных созвездий, где херувим, – созвездие Водолей, символизирующее Иоанна Крестителя

Глава 11. Иезекииль видит Иезонию и Фалтию старейшин, обсуждающих строительство дома. Он пророчит гибель Иерусалима, Фалтия скоропостижно умирает. Дальнейшее пророчество о Вавилонском пленении и возрождении Иерусалима. Иезекииль пророчит это, находясь в Вавилонском плену

Глава 12. Слово Бога о пленении в Вавилоне и рассеянии Ииля и Иудеи. Иезекииль пророчит о надежде на Бога

Глава 13. Слово Бога на пророков и лжепророков. Упоминание о каменном стрелянии и падении стены от него. Горе сопротивляющихся Богу

Глава 14. К Иезекиилю приходят старцы Ииля, и он говорит с ними о словах Бога на пророков. Упоминание праведников, – Ноя, Даниила, Иова, которые спасутся

Глава 15. Слово об Иерусалиме, который Бог даст на истребление огнём, как виноградные лозы, ни на что более не годные

Глава 16. Бог посылает Иезекииля известить Иерусалиму его грехи и беззакония, за которые он погибнет. Упоминание о корне Иерусалима от Ханаана, отца Амморея и матери Хеттеи. Бог описывает рождение и рост Иерусалима, как грешной девы и блудницы, сотворившей кумиров и поклоняющейся им. Упоминание Египта, Асура, Хананеи и Халдеи, Самарии и Содома

Глава 17. Бог говорит Иезекиилю о притче на дом Ииля. Слово о великих орлах. Упоминание Хананеи. Пророчество на приход царя Вавилонского на Иерусалим и плена Вавилонского. Слово о каре Божьей на согрешивших ему

Глава 18. Слово об Ииле и его неправдах. Все души, – души Божии. Праведно поступать по закону Божию. Упоминание о вечной жизни. Бог назван Адонай

Глава 19. Плач на князей Ииля. Лев, отскочивший от львицы и ставший расхитителем. Плен и погибель льва. Упоминание о царе Вавилонском

Глава 20. Слово в седьмое лето к старцам Ииля. Месть за беззаконие отцов. Упоминание об Исходе. Рассеяние Ииля в землях за беззакония. Упоминание Агевы и Дарума

Глава 21. Пророчество о земле Ииля, о гневе Божьем. Пророчество о приходе царя Вавилонского

Глава 22. Слово Бога к Иезекиилю о суде города кровного за его беззакония

Глава 23. Сказ об Оолле из Самарии, и Ооливе из Иерусалима и о их блуде. Упоминание Асирии

Глава 24. Слово о приходе царя Вавилонского на Иерусалим

Глава 25. Слово о сынах Аммона и Моава. Бог назван Адонаем. Упоминание Кедема, покорившего Аммон, Сиира, Идумеи, Фемана и Дедана. Упоминание об истреблении Критян

Глава 26. В одиннадцатый год слово Божие о Тире и Иерусалиме. Пророчество о нахождении на Тир Навуходоносора и разорении Иерусалима. Упоминание о схождении в Ад

Глава 27. Слово на Тир и Сидон, бывшие пристанью всех морей. Упоминание островов Хетима, Египта и Арады, Персов, Хевуеса, Лиды, Миды, Суннов, Кархидонян, Елады, Форгомы, Веродиона, Фарси, Рамота, Хоты, Иуды, Ииля, Хелвона, Мидита, Дедании, Иоаннии, Меозел, Ассура, Аравии, Кидара, Харрана, Халлана, Савы, Регмы, Хусии, Хармана, Махалима, Галима, Магозоиса, Кархидона. Падение Тира в сердце морском

Глава 28. Слово к правителю Тира. Упоминание о Данииле. Пророчество о падении Тира. Слово о величии и богатстве Тира. Слово о Сидоне. Пророчество о восстановлении Иерусалима

Глава 29. В двенадцатый год слово о фараоне, царе Египетском. Пророчество о змее и падении Египта. Упоминание Магдола и Мурина. Слово о рассеянии Египта на сорок лет, после о восстановлении Египта в земле Фатурис. В семнадцатый год слово о Навуходоносоре, завоевателе Египта. Упоминание о Паторе и Танине

Глава 30. Слово о приближении дня Божия и мятеже в Египте, в Мурах. Упоминание Персов, Критян, Ливян, Мури, Лидян, Аравии, Магдола, Соиниса, Мемфиса, Диоса, Смина, Саиса, Ведноса, Вувастава, Тафнеса. В одиннадцатое лето слово о рассеянии Египта царём Вавилонским

Глава 31. В одиннадцатое лето слово к фараону Египетскому о вознесении и падении Египта. Упоминание Асура. Схождение Египта в Ад

Глава 32. В двенадцатое лето плач по царю Египетскому и описание падения Египта от руки царя Вавилонского. Упоминание Мосоха и Фовела, Едома и Асура

Глава 33. Слово о невозможности воевать против Бога. Поставление Иезекииля стражем Ииля, чтобы проповедал всем. Слово о правде и беззаконии. Упоминание о вечной жизни. В двенадцатое лето плена приходит весть о падении Иерусалима, как наказание за отступление от заповедей Моисея и Авраама. Люди не будут верить Иезекиилю до тех пор, пока пророчество сбудется

Глава 34. Слово к пастырям Ииля, которые пасут себя сами, а овец не пасут. Овцы рассыпаются по всей земле. Поставление Давыда для собирания овец. Упоминание дубравы Аггеевой. Обещание о собирании рассеяния Ииля

Глава 35. Слово Бога о горе Сеир и её наказании, и наказании Идумеи

Глава 36. Слово к горе Ииля о её разорении, наравне с окружающими городами. Осквернение Ииля кумирами, за что Ииль был рассеян. Участи Бога к Иилю, несмотря ни на что, обещание собрать Ииль из рассеяния

Глава 37. Бог показывает Иезекиилю долину мёртвых, полную костей, которую он сможет оживить. Эти кости, – весь дом Ииля, который Бог оживляет. Бог предлагает Иезекиилю написать на одном жезле имена Иуды и Ииля, на другом, – Иосифа, Ефрема и остальных, и связать оба жезла в один, в пророчество о собирании Ииля и Иуды в землю обетованную. Бог провозглашает Давыда единым князем

Глава 38. Слово о Гоге, Магоге и князьях Росска, Мосоха и Фовель. Бог собирает силу воевать на них из Персов, Мури, Луди, Аувиес, Фут, Гомера и дома Трегамань и многих других стран. Упоминание о стране мычащих людей, Саве и Дедане. Слова, что Иезекииль должен сказать Гогу. Приход Гога на землю Ииля сопровождается мощным землетрясением и прочими страшными природными явлениями

Глава 39. Слова Бога на Гога, князя Росска, Мосоха и Фовеля. Бог обещает истребить его, если тот пойдёт на Ииль, а оружие его сжечь, как дрова. Погребение многомужия Гога в земле Ииля. Созыв птиц и зверей на поедание павших воинов и животных. Обещание Бога о возвращении Ииля из плена

Глава 40. В пятнадцатый год пленения, Бог приводит Иезекииля на землю Ииля. Его встречает муж с землемерной вервью, – созвездие Змеедержец. Он рисует ограду храма и его устройство, в точности по описанию храма Соломона

Глава 41. Продолжается описание храма. Упоминание Троицы

Глава 42. Продолжается описание храма. Упоминание Троицы и жрецов Садока

Глава 43. Оканчивается описание храма, повторяющее описание храма Соломона. Начинается описание оснащения храма и порядок жертвования. Наставление Бога, – описать храм

Глава 44. Ворота святые, смотрящие на восток, должны быть заключены. Бог ведёт Иезекииля на север и приказывает ему возвести об этом всему Иилю. Назидание Иилю и Левитам, сыновьям Садока. Описание одеяния жрецов, точно по Моисею. Указания по браку и питанию жрецов по Моисею

Глава 45. Выделение земли Левитам в каждом городе, точно по Моисею. Приношение треб по каждому случаю. Установление пасхи

Глава 46. Слово о вратах восточных, которые отворяются в субботу и по праздникам для приношения жертвы. Упоминание манны и порядок приношения жертвы

Глава 47. Из-под храма течёт вода. Это упоминание созвездия Водолей, из кувшина которого течёт Вода. Муж с мерой в руке, – созвездие Змеедержец. Упоминание Галилеи и Аравии. Описание дерева, плодоносящего каждый месяц. На этой земле Бог обещает населить Ииль, описание границ земли обетованной, которую нужно разделить по жребию между племенами Ииля

Глава 48. Границы владения племён Ииля на земле обетованной. Выделение земли Левитам. Море находится на западе. Именование двенадцати ворот Иерусалима по имени племён Ииля

Даниил Пророк

Глава 1. Видение 2. В третье лето Иоакима, царя Иудина, приходит Навуходоносор, царь Вавилонский, берёт Иерусалим, берёт в плен Иоакима и большой плен, в том числе Даниила, Ананию, Азарию и Мисаила, и Авденаго. Навуходоносор велит воспитать из знатных сыновей Ииля учеников для своего двора. Асфан переименовывает Даниила Валтасаром, Ананию Седрахом, Азарию Мисахом, Мисаила Авденаго. Даниил умоляет старейшину приказчиков сохранить им свои обряды и питание. Тот с трудом соглашается. По окончанию учёбы, отроки предстают царю Навуходоносору, а Даниил доживает до царя Кира

Глава 2. Видение 3. В лето второе царства своего Навуходоносор видит сон и требует объяснения его, но его волхвы и Халдеи не могут объяснить сон царя, так как царь забывает сон. Царь, разгневавшись, начал истреблять мудрецов, пока очередь доходит до Даниила. Даниил просит царя дать ему срок для разгадки сна. С Божьей помощью, в указанный срок Даниил рассказывает сон царя Навуходоносора о гиганте с золотой головой и даёт толкование его, приятное для царя. Навуходоносор ставит Даниила выше всех в своей стране, тот устраивает своих друзей

Глава 3 Видение 4. В восемнадцатое лето своего царствия, Навуходоносор делает златое тело высотой шестьдесят локтей и велит поклоняться ему, а кто не сделает этого, будет брошен в печь огненную. Иудеи не поклоняются телу, а Халдеи клевещут на Седраха, Мисаха и Авденаго пред царём. Царь призывает Иудеев, но они отказываются подчиниться и царю. Тогда царь велит заковать их и сжечь в огненной печи. Иудеи молят Бога в печи и огонь не трогает их. Упоминание нефти. Навуходоносор, видя такое чудо, вызывает Иудеев из печи, благословляя из Бога и ставит их над всеми Иудеями своей земли

Видение 5. Благословение царя Навуходоносора Богу

Глава 4. Навуходоносор видит сон о большом дубе, покрывающем всю землю, которое затем Бодрствующий велит посечь. Его мудрецы не могут объяснить сон, даже зная его. Только Даниил с помощью Бога поясняет царю его сон, к удовлетворению царя. Упоминание имени Валтасара, как имени Бога. Сказание об изгнании царя на семь лет, и жизни его с дикими зверями. Пророчество сна сбывается спустя год и длится семь лет, после чего Навуходоносор возвращается обратно

Глава 5. Видение 6. Валтасар царь, заступивший после Навуходоносора, даёт пир вельможам, во время которого видит пальцы руки, написавшие надпись на стене. Царь велит мудрецам разъяснить про эту надпись, но ни один из них не может сделать этого. Царица советует Валтасару призвать Даниила, который объяснил сны его отцу, Навуходоносору. Валтасар призывает Даниила-Валтасара и тот говори о надписи и о значении её, предрекая смерть Валтасару и раздел его царства между Персами и Мидянами. Валтасар возвеличивает Даниила и в ту же ночь его убивают. Заступает царь Дарий вместо него

Видение 7

Глава 6. Дарий ставит над уделами сто двадцать князей, назначая над ними трёх чиновников, одним из которых становится Даниил. Другие чиновники и князи ищут вины Даниила, чтобы оклеветать его, но ничего не находят. Тогда они подговаривают Дария на указ, который Даниил нарушает, за что его бросают в ров львиный, но Бог затворяет пасти львам. Дарий на следующий день обнаруживает Даниила живым, выводит его из рва и бросает клеветников львам. Затем рассылает по всем уделам завет, – бояться Бога Даниила

Глава 7. Видение 8. В первое лето Валтасара, царя Халдейского, Даниил видит сон и записывает его. Сон о четырёх зверях, выходящих из моря. Описание похоже на описание звёздного неба. Упоминание Сына человеческого и Ветхого днями. Бог-Отец передаёт власть Богу-Сыну на вечные времена. Четыре зверя, как четыре царства, сменяющие друг друга. десять рогов четвёртого зверя, десять царей его, друг за другом

Глава 8. Видение 9. В лето третье царства Валтасара видение Даниила на небесах об овне и козле. Борьба овна, царя Мидского и Персидского, и козла, царя Еллинского. Козёл поражает овна, вместо одного сокрушившегося рога его вырастают четыре рога, один из которых вырастает до небес и попирает их, и падают звёзды. Видение встаёт на тысячу двести дней. Упоминание архангела Гавриила и Сына человеческого. Четыре рога, четыре царства, которые возникнут, после которых встанет царь с безгрешным лицом, разумеющий гадания. Даниил не в силах объяснить это видение

Глава 9. В первое лето царя Дария из племени Мидского, царя Халдейского, Даниил находит в книгах слово к Иеремии об окончании опустения Иерусалима спустя семьдесят лет. Даниил молится Богу, поминая завет Бога с Моисеем. Прямое упоминание Христа

Глава 10. В первое лето Кира, царя Персидского, слово Даниилу от небесного мужа, на реке Едекель. Князь царства Персидского также стоит пред мужем три недели, Бог посылает Михаила помочь мужу небесному. Муж наставляет Даниила написать истины, какие он узнал, с помощью Михаила

Глава 11. В первое лето царя Кира, Михаил стал крепким в державе. Он рассказывает Даниилу смысл его видений о четырёх царствах. Борьба северного и южного царей. Упоминание Едома, Моава, Аммона, Египта, Ливии, Мирсты, Ефалона, между морями, на горе святой севера

Глава 12. Слово о князе Михаиле и приходе скорби. Упоминание о воскресении из мёртвых. Благословение Даниила от небесного мужа. Упоминание о тысяче двухстах девяноста и тысяче трёхстах тридцати пяти днях. Смерть царя Астиага и воцарение Кира

Глава 13. Слово об Иоакиме и жене её Сусане. Старцы хотят соблазнить Сусану, но она сопротивляется. Тогда старцы оговаривают Сусану, но Даниил выводит их на чистую воду, старцев побивают камнями

Глава 14. Даниил славится пред царём. История о кумире Виле и его разоблачении Даниилом. История о медном змие, которого губит Даниил. Вельможи приходят к царю и требуют отдать им Даниила. Царь пугается и отдаёт им, те бросают Даниила в ров с львами на шесть дней без пищи ему и львам. Пророк Аввакум, который нёс обед жнецам на поле, взят Ангелом и перенесен в ров к Даниилу, чтобы накормить его. На седьмой день царь приходит ко рву и вызывает Даниила. Увидев, что Даниил жив, велит бросить в ров клеветников

Иосия Пророк

Глава 1. Слово Бога к Иосии Вериину в дни Осии и Иоафама, царей Иудиных и Иеровоама, сына Иоаса, царя Ииля. Бог посылает слово к Иосию, – взять в жёны блудницу Гоморь, дочь Давидаима, которая рожает ему сына Иезраеля, затем дочь Непомилованную, и снова сына Нелюдимои. Упоминание дома Ииуя, Иуды. Пророчество о собрании сынов Ииля и Иуды под единой властью

Глава 2. После собирания Ииля и Иуды именуйте сына, – Людимои, а дочь, – Помилованная. Блудницу с детьми выгоните нагими в пустыню. То, что она имеет, отдаёт Ваалу, теперь у неё всё отбирают. Упоминание поляны Ахра и Египта. Помилование Непомилованной

Глава 3. Слово Бога о любви к Иилю, как к любящей жене и блуднице. Призыв Ииля обратиться к Богу

Глава 4. Слово к сыновьям Ииля о суде Божии за умножившиеся грехи. Упоминание Иуды, Галгал, дома Оина, Ефрема, Хананеев

Глава 5. Предупреждение Ииля и царского дома о приходящем суде. Упоминание об Итавирии, Ефреме, Оине, Вениамине, Иуде, обличение их язв и необходимости суда. Упоминание Асирии и царя Иарива

Глава 6. Иосия предлагает обратиться к Богу и исцелиться. Подобно Иисусу Христу два дня исцеляет, на третий день воскрешает в жизнь вечную. Упоминание Ефрема и Иуды, жрецов, убивших Сикуму, осквернивших Ииль

Глава 8. Проклятие Ииля, упоминание Самарии, Асирии, Ефрема. Бог не принимает их жертв. Упоминание Египта и Иуды, угроза истребления огнём

Глава 9. Не время радоваться Иилю, соблудившего Богу. Некому молотить пшеницу и выжимать вино. Ефрем вселяется в Асирии и Египте. Упоминание о Мемфисе и Махмасе, смоковниц Раины. Бог назван Отцом. Ефрем и прочие уходят в Вельфегор и Галгалы. Проклятие бесплодием

Глава 10. Слово о винограде Ииля, укоризна за возведение капищ. Упоминание Оина, Самарии, Асирии, царя Иарива, Ефрема, Иуды, Иакова, погибшем князе Салмане в дому Арвеиля

Глава 11. Отвергается царь Ииля. Бог вызывает Сына своего из Египта. Упоминание Ефрема, Асира, Севоима, сравнение Пия с Адамом

Глава 12. Ложь Ефрема Богу и бесчестие дому Ииля и Иуды. Упоминание Асирии и Египта, Иакова, Онии, Хананеи, премудрости Агапии, Галаада и Галгал. Укоризна Ефрему

Глава 13. Ефрем принимает управление в Ииле, обращается к Ваалу и умирает. Грешит, делая литого золотого кумира. Упоминание Асирии. Слово о Сыне Божии, искуплении грехов и избавлении от смерти

Глава 14. Слово на погибель Самарии, сопротивлявшейся Богу. Упоминание Ассура и Ефрема. Призыв Ииля к обращению к Богу

Иоиль Пророк

Глава 1. Слово к Иоилю, сыну Вафуиля о страшном голоде, наступившем в стране от нашествия языков

Глава 2. Слово в Сионе о предстоящем дне Божием. Упоминание о Рае. Нашествие воинов на конях с оружием. Одно спасение, – обращение к Богу, только Бог спасёт Сион от голода и нашествия

Глава 3. Обещание Бога о схождении святого Духа на людей, те станут пророками в Сионе и Иерусалиме. Обращение солнца в тьму и луны в кровь прежде пришествия дня Божьего. Обещание о возврате Ииля и Иуды в Иерусалим из плена на поляну Иосафата. Упоминание Тира, Сидона и Галилеи, которые предали Иуду и Ииль сынам Еллинским, и обещание мести. Призыв к восстанию, перековке орал на мечи и серпов на луки, сбор на поляне Иосафата, где будет Страшный Суд. Упоминание реки Сития, Египта и Идумеи в погибели

Амос Пророк

Глава 1. Слова Амоса в Кариафиариме, от Фекуе, какой видит до Иерусалима, во дни Иосии, царя Иудеи и Иеровоама, сына Иоаса, царя Ииля, за два года до землетрясения. Разорение придёт на Сион и Иерусалим

Глава 2. Слово о трёх и четырёх бесчестиях Моава, потому что сжигают кости царя Идумейского. На Моава пошлётся огонь и смерть. Слово о бесчестиях Иудеи, из-за которых падёт Иудея и Иерусалим. Слово о бесчестиях Ииля, продавшего правду за серебро, и отвергающего закон Божий. Упоминание Аморея, Египта, пророчество рассеянию Ииля

Глава 3. Слово на дом Ииля и на всё племя, выведенное из земли Египетской, месть Бога за грехи их. упоминание Асирии, Самарии, Тира, Дамаска. Предупреждение жрецам Иакова о разрушении храмов и дворцов

Глава 4. Слово о телице Васанской в горе Самарийской, где не хранят законы Бога. Обещание отправить всех в гору Арманд, Вефиль и Галгалу. Обещание голода в Ииле за отвержение закона Божия. упоминание Египта, Содома, Гоморы

Глава 5. Плач о падении дома Ииля и разрушении, и опустении города. Предупреждение, – не искать Вефиля, Галгалы и Кадеса, которые также разорены будут. Вся надежда на обращение к Богу и его суд. Оставшиеся Иосифа помилованы будут. Проклятие строящим храм Молоху и звезде бога Ремфана, будут переселены под Дамаск

Глава 6. Хулящие Сион и надеющиеся на гору Самарийскую, жестоко пострадают. Нашествие опустошит Ииль. Упоминание Халаны, Имафь Мафировой, Гефь, Галатии, сокрушения Иосифа и Ефрема. Пророчество о разрушении большого и малого храмов. Нельзя войти в Емаф до источника захода

Глава 7. Бог показывает Амосу приплод саранчи, говоря о приходе царя Гога. Амос молит за Иакова. Скорый суд Божий, не обещает восставить Иакова. Бог показывает алмаз, угрожая истребить жертвенники и жертвы Ииля, который восстанет на Иеровоама с оружием. Амасия, жрец Вефиля, посылает к царю Иеровоаму, говоря, – смуту сеет Амос, предрекая смерть Иеровоаму и плен Иилю. Амасия изгоняет Амоса из Ииля в Иудею. Амос предсказывает скорую кончину Амасии и его семьи, и рассеяние Ииля, как велит ему Бог

Глава 8. Бог показывает Амосу сосуд и ягоды, говоря, – приходит конец на Ииль за отступление Иакова от закона Божия, и зайдёт солнце в полдень и померкнет днём свет. Упоминание реки Египетской, очищения Самарийского, Дана и Вирсавия. Падение от голода по слову Божию

Глава 9. Видение Бога у жертвенника, грозящего отступникам очищением и истреблением, от которого не скрыться даже на вершине Кармила и в глубине морской. Упоминание реки Египетской. Сыновья Мурские будут как сыновья Ииля. Упоминание Кападокии, Иссура, Вофра. Обещание не оставить сынов Ииля, несмотря на их рассеяние. Обещание восстановить храм Давыда и собрать Ииль на земле обетованной

Авдия Пророк

Глава 1. Авдия видит Бога, говорящего об Идумее и её погибели. Идумея страна высоких гор и ущелий. Упоминание об ограблении Исава, которое придёт от его брата Иакова. Идумея, – одна из стран, воевавших Иерусалим. Проклятие на Исава. Упоминание Сиона, Иосифа, Ефрема, Вениамина, Самарии, Галаада, Ханаана

Иона Пророк

Глава 1. Бог посылает Иону в Ниневию проповедать там о его злобе. Иона бежит из Иопии в Фарсис на корабле. Поднимается большая буря, Иона спит. Корабельщики выбрасывают всё, облегчая корабль. Доходит очередь, – выбросить кого-то, жребий падает на Иону. Корабельщики узнают, – он бежит от Бога. Иона предлагает бросить его в море, считая себя виновником их бед. Иону бросают в море, которое тотчас успокаивается

Глава 2. По воле Бога Иону проглатывает кит, Иона пребывает в его чреве три дня и три ночи. Иона молится и раскаивается перед Богом, Бог велит киту выплюнуть Иону на сушу

Глава 3. Бог снова посылает Иону в Ниневию пророчить о падении Ниневии в три дня. Жители верят слову Бога, молятся и раскаиваются, и Бог смиряет свою ярость

Глава 4. Иона смущается и молится Богу, построив кущу рядом с городом, чтобы видеть, что станет с городом. Бог выращивает рядом с ним тыкву, чтобы она давала тень Ионе. Иона обрадовался, но Бог губит тыкву, оставляя Иону на зное. Иона изнемогает, прося Бога забрать его душу. Бог нравоучительно говорит, – ты жалеешь о тыкве, я ли не пожалею о великом городе

Михея Пророк

Глава 1. Слово Бога Михею во дни Иоафама и Ахаза и Езекии, царей Иудеи, о Самарии и Иерусалиме о скором пришествии Бога. Слово о бесчестии Самарии. Упоминание Суннов

Глава 2. Проклятие делающим злое. Рассеяние и собирание Иудеев, пришествие Христа

Глава 3. Слово о суде и разорении Иерусалима и Сиона

Глава 4. Слово о последнем дне Иерусалима и Сиона, приходе Вавилона и мечте о возвращении в Иерусалим

Глава 5. Слово Вифлеему, из которого выйдет старейшина. Упоминание Ассура и Немврода. Слово о рассеянии Ииля и Иудеи. Слово о гневе Божьем

Глава 6. Слово о суде Божьем. Упоминание Моисея, Аарона, Мариам, Валака, Валаама, Ахава. Слово о рассеянии Ииля

Глава 7. Страх перед судом Божьим, упование на Спаса. Упоминание Ассирии, Васана Галаада, Египта, Иакова, Авраама

Наум Пророк

Глава 1. Слово о ревности, ярости и мщении Божьем. Упоминание об истреблении богов литых

Глава 2. Призыв к вхождению к завету Божию. Упоминание об огненном оружии, разящем, как молния. Скорбь о падении Иерусалима и плене Вавилонском

Глава 3. Слово о городе крови и лжи, и неправды, и его падении. Упоминание Аммона, стоящего на реках, Ефиопии, Египта, Фуда и Лив, как причины падения Иерусалима. Упоминание царя Ассирийского

Аввакум Пророк

Глава 1. Стон об обиде Иерусалима от нашествия Халдеев. Упоминание Аравии

Глава 2. Обещание служить Богу, как стражник. Бог призывает Аввакума написать его нравоучительные слова

Глава 3. Молитва Аввакума к Богу, повешенному между двумя разбойниками. Пророчество о втором пришествии. Упоминание Бога Слова и Спаса. Упоминание Ефиопии и Мадиама

Софония Пророк

Глава 1. Слово к Софонии, Хусии сыну, Годолии, Амарии, Езекии, во дни Иосии, сына Аммона, царя Иудеи об оскудении земли. Обещание о свержении Ваала и возвращении Иуды в Иерусалим. Пророчество об отмщении языкам за Иерусалим и скорого землетрясения. Близок день скорби и гнева Божия. Упоминание Ваала, Мелеха, Ханаана

Глава 2. Призыв языков к молитве и покорности Богу, чтобы уйти от гнева и Суда Божия. Пророчество о расхищении Газы и Аскалона, Азота и Аккарона. Упоминание Хананеи, Содома и Гоморы. Обещание Иудеям о возвращении из Вавилонского плена. Пророчество о падении Моава и Аммона, и Дамаска, Ассирии и Ниневии

Глава 3. Укор Иерусалиму за непокорство Богу. Упоминание о Воскресении Иисуса Христа. Обещание возрождения Иерусалима и Сиона. Упоминание Аравии, Ефиопии, Ииля

Аггей Пророк

Глава 1. Во второе лето царя Дария, слово Аггею пророку. Бог посылает его сказать Зоровавелю Салафиилеву из колена Иудова и Иисусу Иоседекову, великому иерею, о том, что приходит время создать храм Божий. Начало созидания храма во второе лето при Дарии царе

Глава 2. Призыв людей, которые видели прежний храм. Призыв к укреплению Зоровавеля и Иисуса пред лицом столь тяжкого труда. Невозможность освятиться от прикосновения к пище или ризе. Указание Зоровавеля об опасности землетрясения для храма, обещание Зоровавелю о принятии его Богом в жизнь вечную

Захарии Пророка

Глава 1. Во второе лето царя Дария Бог, названный Отцом, говорит с Захарией Варахииным, сыном Аддо пророка. Это слово сопровождается астрономическим Гороскопом, подобным по символике Гороскопу Иоанна Богослова в Откровении (Апокалипсисе), в четвёртое лето царя Дария, когда проходит семьдесят лет после падения Иерусалима. Обещание Бога возродить Иерусалим и храм. Захария видит четыре рога, рассеявших Ииль и Иуду. Упоминание Сиона, месяца Сават

Глава 2. Захария видит мужа с землемерной верёвкой, идущего размерить Иерусалим. Пророчество о возрождении Сиона и Иерусалима после Вавилонского пленения, и собирании народа Ииля и Иудеи после рассеяния

Глава 3. Описание Иисуса Христа, великого иерея, со многими подробностями после Распятия и Воскресения. Предупреждение о Страшном Суде

Глава 4. Ангел говорит Захарии о Зоровавеле, архитекторе храма. Семь очей, призирающих на землю, – семь звёзд, не заходящих за горизонт. Упоминание о Сыне

Глава 5. Видение на небе летящего серпа. Бог называет его клятвой, исходящей всей земле, которая будет судить и очищать землю. Заходят звёзды созвездия Дева. Также видны созвездия, как две жены в одном крыле, – Кассиопея и Андромеда. Они несут меру, – создать храм в Вавилоне

Глава 6. Повторение Гороскопа, описанного в главе первой. Кони, – планеты, скачущие по небу. Упоминание Иедая, Товия, Илии, Иосии Софониина. Коронование Иисуса Иоседекова (Божия Сына). Указание Иисусу создать храм Божий в Иерусалиме и о преемственности иереев

Глава 7. Слово Бога к Захарии в четвёртое лето царя Дария, по истечении семидесяти лет Вавилонского пленения. Указание на пост в пятый и седьмой месяцы. Слово о праведном суде, упоминание о Духе Божьем. Упоминание месяца Хаслев, Вефиля Сарсар, царя Арвесеера

Глава 8. Обещание Бога о восстановлении Сиона и Иерусалима. Пророчество о восстановлении храма. Упоминание о четырёх постах. Упоминание Ииля и Иуды

Глава 9. Пророчество Бога на землю Адраха и Дамаска. Обещание укротить Иилю Тир и Сидон и прочие города. Слово о входе Иисуса Христа в Иерусалим, несущем мир на землю. Дети Сиона победят Еллинов, с помощью грома и молнии от Бога и града камней из пращей. Упоминание Аскалона, Газы, Азота, Аккарона, Иевусеи, Ефрема, Иакова

Глава 10. Что просите у Бога, дастся вам. Обещание укрепить дом Иудин и спасти дом Иосифа, злобных ему. обещание о возвращении Иудеев из всех земель. Упоминание Египта, Ассирии, Галаада, Ливана

Глава 11. Проклятие Ливану и Васану. Обещание спасти заблудших овец Ииля. Пророчество о смерти трёх пастырей в один месяц. Упоминание о тридцати сребрениках, – цене за предательство Иуды, за что разорил Бог завет с Иилем и Иудой

Глава 12. Пророчество на Ииль. Слово о падении Иерусалима в попрание языкам. Ослепление и поражение Иудеев. Пророчество о возрождении Иерусалима и дома Давыда, как дома Бога. Обещание прогнать языки и вернуть дом Давыда в Иерусалим. Все колена плачут о Иерусалиме. Упоминание Реммона, Магедона, Нафана, Симеона

Глава 13. Обещание Бога о возрождении дома Давыда и Иерусалима. Именование Господа Саваофом. Лжепророки побелеют от страха Божия. Упоминание о следах от гвоздей на руках и ногах Иисуса Христа. Бог называет Христа Сыном (мужем из колена моего)

Глава 14. Слово о приходе дня Божия и Суда. Падение Иерусалима и рассеяние Ииля и Иудеи. Упоминание об Озии, царе Иудином. Обещание возрождения Иерусалима. Упоминание праздника кущей, как праздника освобождения Иерусалима. Упоминание Гавала, Реммона, Вениамина, Ананила, Египта, Хананеи

Малахии Пророка

Глава 1. Начинается с упоминания братьев Исава и Иакова. Иакова Бог возлюбил, а Исава возненавидел. Упоминание Идумеи. Прямые слова об Отце и Сыне. Озлобление Бога отступлением от закона Моисея

Глава 2. Заповедь Бога к священникам. Проклятие лжесвященникам. Упоминание о Боге-Отце. Проклятие Иуды. Упоминание Левия, Иерусалима

Глава 3. Бог пошлёт Ангела обозреть грехи мира. Предупреждение о приходе Бога в церковь и суде его. Упоминание Иудеи, Иерусалима, Левия, Иакова

Глава 4. День Страшного Суда придёт и разделит праведников и неправедников. Упоминание о посланном от Бога Илии Фесвитянине, который предварит приход Бога-Сына на землю. Упоминание Моисея и Хорива, Ииля

Первые книги Маккавейские

Глава 1. Этот текст отсутствует в синодальном переводе

Глава 2. Священник Маттафия садится в Модине с пятью сыновьями и организует сопротивление. Один из его сыновей, – Иуда Маккавей. Послы царя Антиоха пытаются уговорить Маттафию покориться, но тот восстаёт против них и уходит в горы с единомышленниками, там обороняется от царских воевод и побивает их. Маттафия умирает в сто сорок шестом году, и ставит сына Симеона старшим, а Иуду воеводой

Глава 3. Иуда Маккавей ополчает Ииль и сражается с неверными. Упоминание Аполлона и церкви. Иуда побивает Сирийское войско, Антиох собирает войско, идёт в поход на Иуду в сто сорок седьмом году. Он оставляет половину войска своему сыну Антиоху Евпатору, давая тому Лисия воспитателем. Иуда, видя нашествие, проводит Богослужение и готовится к сражению

Глава 4. Горгий, воевода Антиоха, готовится к сражению с Иудой. Иуда отступает ночью, уходя от сражения. Днём Иуда выходит на сражение и побивает Горгия с помощью Бога. Иуда запрещает брать корысти до окончания разгрома Горгия. После этого его воины принимают большие корысти и празднуют. Царь Антиох собирает огромное войско под начальством Лисия. Иуда встречает их в шестикратном меньшинстве и побеждает их с помощью Бога. Лисий отступает с желанием собрать ещё большее войско. Иуда празднует победу, разоряет капища, очищает святыню и возводит новый престол, восстанавливает храм, принося жертвы Богу, строит новый Сион против Идумеи в сто сорок восьмом году, устанавливая праздник освящения престола

Глава 5. Иноплеменники, услышав о созданном Иудой престоле, разгневались и собрались истребить род Иудеев. Иуда побеждает сынов Исава в Идумее и громит иноплеменников. Иуде сообщают, – иноплеменники поднялись на него, особенно Галилея. Иуда посылает брата Симона в Галилею, сам с братом Ионафаном идёт в Галаад. Симон с тремя тысячами побеждает в Галилее, Иуда с восемью тысячами идёт в Галаад, перейдя Иордан, побеждает Тимофея в Восоре. Первое упоминание о машинах. Иуда берёт все крепости Галаада. Тимофей собирает новый полк против Иуды, Иуда громит его, перейдя Иордан. Город Ефрон отказывается мирно пропустить Иуду, Иуда берёт его штурмом, избивая всех горожан, возвращается в Сион, где устраивает праздник. Иосиф и Азария, ревнуя Иуде, выходят на брань, но терпят поражение. Иуда добивает остатки иноплеменников в Идумее и проходит Самарию, покоряя её

Глава 6. Царь Антиох проходит верхние страны, слыша о богатом городе Елаине, основанном Александром Македонским, но не может взять его и возвращается в Вавилон. Ему сообщают, – Лисий терпит поражение в Иудее. Антиох впадает в скорбь, призывает Филиппа, ставит его правителем, умоляет взрастить его сына, Антиоха, умирает в сто сорок девятом году. Лисий воцаряет Антиоха Евпатора. Иуда осаждает Лисия в сто пятьдесят восьмом году с осадными машинами. Ряд Иудеев приходят к Лисию, оговаривая почётные условия сдачи, тот гневается, надеясь на свою силу. Лисий собирает огромное войско, проходит Идумею к Вефсурану и осаждает его с осадными орудиями. Иуда отступает к Вефсахарии, Лисий следует за ним с орудиями и слонами, с большим войском. В результате кровавой битвы Лисий берёт город Вефсуран, разоряет его стену, затем восходит на гору Сион

Глава 7. В сто пятьдесят первом году воцаряется Димитрий Селевк из Рима. Его воины берут Лисия и Антиоха, и убивают их. при нём появляются новые жрецы, клевещущие на Иуду, привлекающие и жрецов с другой стороны реки. Начинаются жестокие казни, Иуда готовит сопротивление, его собираются похитить обманом. Димитрий посылает Никанора с огромным войском, воевать Ииль. Иуда распознаёт обман и разбивает Никанора. Никанор оскорбляет верующих в Сионе. Они молятся и просят помощи у Бога, упоминая разгром Сенахерима. В сражении войско Никанора терпит поражение, сам Никанор погибает. В честь полной победы Иуда устанавливает праздник тринадцатого дня Адара

Глава 8. Иуда слышит о крепком Риме и хочет дружить с ним. Перечисляются победы Римлян с применением слонов. Упоминается отсутствие у Римлян царя и сенат Римский. Иуда снаряжает посольство в Рим. Между Римом и Иудой заключается договор о дружбе и взаимопомощи. Упоминание в договоре о кораблях

Глава 9. Димитрий слышит, как пал Никанор, и посылает жрецов в Иудею с войском. В сто пятьдесят втором году они осаждают Иерусалим. От Иуды бегут ополченцы, остаётся всего восемьсот воинов. Иуда вдохновляет ополчение, терпит поражение и погибает сам. Братья хоронят его в Модине, его оплакивает весь Ииль. Жрецы Димитрия входят в Ииль и Иерусалим, и подвергают их разорению. Наступает великий голод, Иудеи призывают Ионафана, брата Иуды, возглавить сопротивление. Вакхид хочет найти их и обезглавить сопротивление, Ионафан бежит в пустыню. Вакхид ловит Иоанна, их брата и перетягивает на свою сторону, обручая его со знатною невестой. Ионафан разбивает бракосочетание, Вакхид отступает и строит крепости. Алким приказывает разорить Иерусалим и стену его в сто пятьдесят третье лето, но заболевает и умирает. Вакхид посылает письмо Ионафану, но безрезультатно. Ионафан воцаряется в Ииле и разбивает своих врагов в Вефвасе

Глава 10. В сто шестидесятом году приходит Александр, сын Антиоха взять Птоломаиду и царствовать в ней. против него выходит царь Димитрий. Димитрий переписывается с Ионафаном о мире. Ионафан строит стены Иерусалима. Иноплеменники разбегаются из Иерусалима. Александр слышит о Димитрии и Ионафане, посылает им письма и венцы. Ионафан облекается в ризу и собирает оружие в сто шестидесятом году. Димитрий оскорбляется этим и пишет послание к Ионафану, отговаривая его от дружбы с Александром, освобождая Иудеев от даней. Оставляет Иерусалим Иудеям и разрешает Иудеям праздники и отправления. Предлагает Иудеям службу в войсках и городах, оговаривает выплаты на отправление службы Богу, дополнительно дани на укрепление стен Иерусалима. Но Ииль покоряется Александру, отвергая предложения Димитрия. Александр ополчается против Димитрия и разбивает его, Димитрий погибает. Александр посылает к Птоломею, царю Египта, получает в жёны его дочь, Клеопатру, в сто шестьдесят втором году. Александр просит Ионафана о встрече, и цари встречаются. Александр облачает Ионафана в царские одежды и делает своим другом. Клеветники бегут, Ионафан воцаряется в Иерусалиме. В сто шестьдесят пятом году приходит Димитрий, сын Димитрия из Крита в землю отцов своих. Александр обращается в Антиохию. Димитрий грозит Ионафану, вызывая его на войну. Ионафан разбивает Димитрия, Александр поздравляет его, жалуя царские регалии

Глава 11. Царь Египетский Птоломей собирает войско и хочет воевать на царство Александра. Сначала он продвигается мирно, так как Александр, – его зять. Увидев разрушенное капище Дагона и узнав, – Ионафан ненавидит его, он умалчивает и мирно встречается с Ионафаном, даже до Иерусалима. Птоломей покоряет приморские города и замышляет зло на Александра. Он отбирает свою дочь от Александра и передаёт её Димитрию. В Антиохии царь Египта коронует себя короной Асии и Египта. Александр идёт войной на Птоломея, но тот разбивает его. Голову Александра приносят Птоломею, но на третий день Птоломей умирает, воцаряется Димитрий в сто семьдесят седьмом году. Ионафан собирает войско, делает оружие и машины и осаждает Димитрия. Димитрий предлагает встречу с Ионафаном и поставляет его в священстве. Ионафан просит освободить Ииль от даней, Димитрий соглашается и пишет об этом. Заключив мир с Ионафаном, Димитрий распускает войско, но ему досаждают островитяне, особенно Трифон от Александра первого. Он обращается к Аравитянам с требованием, – воцарить его вместо Димитрия. Ионафан обращается к Димитрию с просьбой о помощи против иноплеменников. Тот соглашается помочь, если Ионафан выставит свой полк, так как в его войске назревает мятеж против царя. Ионафан выставляет три тысячи и побивает сто тысяч из войска Димитрия, спасая его. Иудеи прославляются пред Димитрием, прося мир с ним. Димитрий, укрепившись, обманывает Ионафана, но Трифон восстаёт против него, и воцаряет Антиоха Евпатора, затем Антиох начинает переговоры с Ионафаном, предлагая тому священство. Ионафан соглашается и принимает священство. Ионафан посылает к Димитрию, прося помощи в борьбе с иноплеменниками, тот обещает, но сам захватывает часть Иудеи

Глава 12. Ионафан, понимая, как время ему способствует, посылает послов в Рим и к Спартанцам, и к иным местам, заключить дружбу между ними. В дни царствования Дария, царя Персидского. Спартанцы отвечают ему предложением о дружбе. Ионафан воюет с Димитрием и укрепляет город. Симон берёт Иоппию и строит укреплённый город. Ионафан строит стены Иерусалима. Трифон собирается царствовать Асией и убить молодого Антиоха Евпатора царя, для чего начинает войну против Ионафана. Ионафан собирает против него войско. Трифон пугается, и начинает вести переговоры, приглашая на них Ионафана. Когда Ионафан приходит, его, и всех, которые приходят с ним, вероломно хватают. Ионафан убит, все оплакивают его

Глава 13. Симон слышит, – Трифон собирает войско, воевать на Иудею и Иерусалим. Симон собирает людей и призывает их к сопротивлению, совершает стены Иерусалима и отправляет Ионафана в Иоппию с войском. Трифон приходит в Иудею, берёт Ионафана под стражу, Симон выступает навстречу ему. Узнав, – Ионафан пленён, Симон пытается выкупить его, но Трифон обманом не отпускает Ионафана. Симон посылает старейшин, Трифон посылает конницу, которая не может идти из-за снега. Трифон убивает Ионафана и погребает его. Симон и Ииль оплакивает его, Симон создаёт величественный памятник своим братьям, с изваянными кораблями. Трифон убивает обманом юного Антиоха Евпатора и царствует вместо него. Симон укрепляет крепости Иудейские, видя, – Трифон творит только похищения. Царь Димитрий посылает Симону символы власти и благословляет его на укрепление Иерусалима, заключая с ним мир. Симон начинает править в Ииле в сто семидесятом году, в этом же году он берёт Газу. В сто семьдесят первом году Симон входит в Иерусалим, очищает его и создаёт основы новой веры

Глава 14. В сто семьдесят втором году царь Димитрий входит в Медию воевать с Трифоном. Царь Перский Арсакий разбивает Димитрия и берёт его в плен. В дни архиерейства Симона наступает мир, Симон берёт Иоппию и открывает вход к морю, берёт Газару и Вефсурон, и расширяет пределы Ииля. Благоденствие царит во всём мире. Ионафан умирает и все скорбят о нём. Симон посылает Нуминия в Рим с большими подарками, заключая с ним мир. Архиерейство переходит от Ионафана к Симону, Ионафан умирает в третьем году архиерейства Симона. Царь Димитрий утверждает жречество Симона с полномочиями воеводы пожизненно

Глава 15. Антиох, сын Димитрия царя, пишет послания архиерею Симону и языку Иудейскому, предлагая тому мир и предупреждая о том, что хочет взять власть на островах морских, для чего строит много кораблей. В сто семьдесят четвёртом году Антиох собирает всех людей, с Трифоном остаётся мало, Антиох прогоняет его и осаждает приморский город Дору, где останавливается Трифон. Приходит из Рима Нуминий с посланием от ипата Лукия к царю Птоломею и другим странам о заключении мира с Иудеей и архиереем Симоном. Упоминание Спартанцев среди множества стран, получивших послание. Антиох вторично осаждает Дору с машинами.Симон посылает ему подкрепление, но тот отвергает подкрепление и аннулирует прежние договорённости с Иудеей. Посылает к Симону Афиновия, обвиняя его в незаконном удержании и грабеже Иоппии и Гадары. Предлагает ему отдать города и выплатить дани за все года. Афиновий видит богатство и славу Иерусалима. Симон отвергает условия Антиоха. Трифон убегает в Иудею, Антиох отправляет Кейдевея искать его, построить город Кедрон и отрезать пути Иудейские

Глава 16. Иоанн, сын Симона, выходит из Газора и сообщает Симону, отцу своему, о преступлениях Кейдевея. Симон призывает Иуду и Иоанна, отправляет их бороться с Кейдевеем. Кейдевей терпит поражение. Птоломей, сын Авува, поставлен воеводой в Иерихоне, воюет на Симона и сыновей. Симон приходит к Птоломею с сыновьями, тот спаивает их и убивает. Птоломей посылает обманом взять Иоанна, затем осадить Иерусалим. Иоанна предупреждают о гибели отца и братьев, он убивает послов

Вторые книги Маккавейские

Глава 1. Димитрию царю в сто шестьдесят девятом году пишут Иудеи об отступлении Иасона и пожаре Иерусалима. В сто восемьдесят восьмом году пишут Аристоволу, учителю Птоломея царя. Аристовол = Аристотель, учитель Александра Македонского, бывший император. Жалуются на разрушения в Иерусалиме. Пересказ о предательстве Христа (вождя) проданного за сребреники. Заключение священного огня в тайный колодец. Через многие годы, когда приходит пророк Неемия, его посылают отыскать огонь. Он находит жирную воду в колодце, которая горит на солнце и сжигает жертву. Отсюда происходит слово нефть, колодец назван Нефарь. Димитрий берёт колодец под охрану

Глава 2. Заповедь Иеремии пророка о сохранении огня, почитании завета и возвращении к Богу. Иеремия входит в гору, на которой был Моисей, находит пещеру и сносит туда киот и олтарь. Затем закрывает это место и не допускает людей, пока не явится слава Божия. Жертву Иеремии пожирает огонь с неба, как у Моисея и Соломона. Сожжённое в нефти, действительно не едят. Пророк Неемия пишет о книгохранилище, в котором он собрал книги о царях и пророках, и Давыде, и письма царей. О Боге, спасающем людей, об Иуде Маккавее, Антиохе и Евпаторе. О созидании великой церкви и пятикнижии, написанном Асоном Киренеем. Об истории повести, об архитекторе великого храма

Глава 3. До падения Иерусалима, Симон (Пётр) поставляется предстателем церкви самим Христом. Симон покушается на богатство Иерусалима, передавая это Аполлонию, который докладывает об этом царю Димитрию. Димитрий посылает Илиодора, – забрать и принести ему богатства Иерусалима. Товий представляет богатство, как на прокормление вдов и сирот. Илиодор желает обозреть богатства, священники и народ не позволяют ему. Когда он хочет войти туда силою, является всадник с двумя юношами, которые избивают воинов Илиодора и его самого. Священник Ония молится за Илиодора, тот оживает и верует в Бога, передавая царю о месте силы Божией в месте том

Глава 4. Симон опорочивает Онию, как сам помогает Илиодору. Когда после Селевка воцаряется Антиох Епифан, Иасон, брат Онии желает архиерейства за взятку царю. Хочет устроить гимназию юношескую в Иерусалиме по Антиохийскому обычаю. Начинает по желанию царя переводить подданных на языческий обычай. Соотносится с Римлянами и посылает изменять законы. Начинает справлять праздники Гераклу. Упоминание о трёхмачтовых кораблях мореходных от Иасона (Ясона). Упоминание Менелая, героя Гомера, брата Иасона, пришедшего к Симону. Переплетение мифологии и Библейской истории

Глава 5. Антиох готовит вторжение в Египет. Распространяется ложь о смерти Антиоха. Иасон входит в Иерусалим, Менелай бежит. Иасон не прощает горожан, но уходит в Аманиты, где и убит. Упоминание о Лакедемонянах (народах моря), к каким уходит Менелай. Царь сомневается, что Иудея отступит. Царь берёт город, не щадя никого, под водительством Менелая входит в храм. Царь сомневается об отступлении Иудеи и велит стратигам вести истребление Иудеев. Множество погибших и взятых в плен. Менелай снова входит в церковь и грабит её. Антиох переменяется мыслью, поминая об Илиодоре

Глава 6. Царь посылает старца Афинянина, стараясь переменить предания Иудеев. Храм в Иерусалиме переименовывается во имя Дия и Олимпии. Храм наполняется блуда, Иудеи терпят нужду. Во время праздника Диониса Иудеи понуждаются хвалить его, не повинующихся грозят убить. Обрезание запрещают под угрозой смерти. Празднующих субботы сжигают. Иудеев насильно заставляют есть свиное мясо, Елеазару предлагают кошерное мясо, чтобы он сказал, что ест свиное, тот идёт на муки и смерть, отказываясь, подавая пример юношам

Глава 7. Мученичество семи братьев и матери, не пожелавших есть свиное мясо. Упоминание о воскресении

Глава 8. Иуда Маккавей собирает шесть тысяч мужей, призывая на помощь Бога. Филипп посылает Никанора, сына Патрокла, с войском против Маккавея, искоренить род Иудеев. Устрашившись, от Иуды сбегают жители. Иуда историческими примерами вдохновляет ополчение, разделив на четыре отряда по полторы тысячи. В первом сражении с Никанором, воины Иуды убивают девять тысяч. В сражении с Тимофеем и Вакхидом, убивают ещё двадцать тысяч. Никанор убегает в Антиохию, ссылаясь на то, что против него воюет Бог

Глава 9. Антиох с бесчестием возвращается из Персиды в Персеполис, пытается удержать город, но горожане выгоняют его, и он приходит в Екватан. Там получает известие о поражении Никанора и Тимофея, приходит в ярость и собирается мстить Иудеям. Он посылает колесницы на Иудеев, но заболевает внутренней неизлечимой болезнью. Не оставляет наступления, при котором падает с колесницы и ломает себе руки и ноги. Дальше его несут на носилках, съедаемого червями, и гниющего заживо, и он познаёт тягость гордыни, и начинает молиться Богу. Пишет послания Иудеям молитвенные, но вскоре умирает. Боящиеся его сына Антиоха отходят к Птоломею в Египет

Глава 10. Маккавей принимает город, истребляет капища и приносит жертвы Богу. Затем производит очищение храма и празднует победу. Евпатор ставит Лисия патриархом Сирии и Финикии. Птоломей Макрон, идущий на праздник в Иудею, оклеветан Евпатору и отравлен. Горгий воюет на Иудею, с ним воюет и Идумея. Маккавей готовит поход в Идумею, взять города их. Разбивает основные силы, оставшиеся сбегают в две башни. Маккавей отряжает Симона на взятие этих башен, но Симон за подкуп, выпускает многих из этих башен. Маккавей расправляется с предателями и сам разрушает башни. Тимофей после поражения, собирает войско идти на Иудею. Маккавей молится Богу, на помощь в битве ему приходят пять Ангелов, охраняющих Маккавея и побивающих войско Тимофея. Тимофей бежит в Газару, Маккавей с Ангелами берёт Газару и убивает Тимофея

Глава 11. Лисий собирает большое войско и идёт на Иудею, желая присоединить её Еллинскому царству. Маккавей призывает Ангела Божия на помощь и выходит навстречу Лисию. У Иерусалима ему является Ангел, предводя на битву. Маккавей наносит поражение войску Лисия, сам Лисий бежит, страшась Бога, помогающего Иудеям. Пишет послание Маккавею о мире и дружбе. Маккавей соглашается, царь Антиох через Лисию рассылает письма Иудеям, говоря об отце, переменившемся в Бога, и оставляя Иудеям их вотчины и обычаи, уходит в Антиохию. Римляне также пишут Иудеям о мире и дружбе

Глава 12. Лисия отходит к царю, оставшиеся воеводы строят козни Иудеям. Иоппиане, заманив знатных Иудеев с семьями в ладьи, топят более двухсот. Маккавей избивает Иоппиан и сжигает ладьи. Далее идёт на Амнитян и сжигает их столпы, зарево видно и в Иерусалиме. Идёт на Тимофея, встречается с Аравянами, разбивает их и заключает мир. Берёт крепость Каспин с применением машин. Продолжая идти на Тимофея, берёт укреплённые города. Тимофей закрывается в Карнии, Маккавей штурмует Карнию, Тимофей попадает в плен, его отпускают под честное слово. Маккавей берёт Карнию и Таргатию, и поворачивает на Ефрон, где находится Лисия, с машинами и большим гарнизоном. Штурмом берёт город и проходит до Скифска, который без боя покоряется под его руку, затем возвращается в Иерусалим. После пятидесятницы выходит против Горгия Идумейского, с малыми силами. Разбив Горгия, Иуда входит в город Одолам и осматривает своих павших. При этом находят под одеждами знаки отступления от Бога, за что они и несут наказание

Глава 13. В сто сорок девятом году Иуда узнаёт о намерении Антиоха Евпатора с Лисием идти на Иудею с большими силами. К ним примыкает и Менелай, желая возглавить нашествие. Но Бог приводит Антиоха в ярость, Лисий хватает Менелая и казнит его. Антиох идёт на Иудею, Иуда молится Богу, прося помощи. Затем выходит навстречу Антиоху и ночью убивает у него четыре тысячи воинов. Под ударами Маккавея, Антиох с Лисием просят мира и возвращаются в Антиохию и Птоломаиду

Глава 14. Через три года приходит на Иудею Димитрий Селевк, берёт приморские города и убивает Антиоха и Лисию. Некто Алким приходит к Димитрию с дарами в сто пятьдесят первом году. Его расспрашивают про Иудею, тот докладывает об их непокорности царю. Язычники Иудеи примыкают к Никанору. Симон, брат Иуды выходит навстречу Никанора, но устрашённый, отходит. Никанор посылает к Иуде послов с предложением мира. Иуда соглашается, но призывает всех к бдительности. Никанор с Иудой поселяются в Иерусалиме, Иуда женится и ведёт дружбу с Никанором. Алким клевещет на Никанора царю Димитрию, тот приказывает Никанору привести Иуду к нему в оковах. Никанор смущается, но посылает воинов взять Иуду. Маккавей, видя угрозу от Никанора, скрывается в Самарию. Никанор клянётся уничтожить храм и сделать на его месте капище, если Иуду не предадут ему. Старец Разий, оклеветанный Никанору, кончает жизнь самоубийством на глазах у всех

Глава 15. Никанор, видя, – Иуда находится в Самарии, сходится в сражении с ним. Увещевавшим его Иудеям, – молить Бога, сам провозглашает себя богом. Иуда вдохновляет войско на битву, уповая на помощь Бога. Рассказывает сон о бывшем архиереи Онии, подбодрив всех. Во сне Ония приводит Иеремию пророка, дать Иуде золотой меч от Бога. В ходе сражения Никанор убит, его голову приносят в Иерусалим и вывешивают на стене. Иуда устанавливает праздник перед праздником Мардохея

Третьи книги Маккавейские

Глава 1. Филопатор узнаёт о отнятии его мест Антиохом, собирает войско и движется на полк Антиоха, вместе с сестрой Арсиноей. На Филопатора замышляют убийство, но прознавший об этом Иудей подменяет царя в палатке другим человеком, который и принимает смерть. Арсиноя призывает расправиться с заговорщиками, обещая щедрые дары. В рукопашном сражении их побеждают и судят ближние страны, украшают храмы дарами, и ставят мужественных властителей. Иудеи поздравляют Филопатора, принося ему дары. Царь отправляется в Иерусалим принести жертву Богу. Подивившись роскоши храма, царь желает войти в святая святых Иудеи сопротивляются этому, поясняя, – по закону этого делать нельзя, но тот стоит на своём. Уже и весь народ молит его не нарушать закон. Доходит до того, что народ вооружается, полный решимости не допустить этого. Иереи всячески сдерживают бунт в народе

Глава 2. Архиерей Симон молится Богу о помощи в сдерживании царя от нарушения закона. Упоминание о гигантах. Бог внезапно расслабляет Филопатора, тот пугается и отходит в Египет со злобой на Иудеев. Издаёт указ, – ненавидеть и клеймить Иудеев, принуждать их жертвовать его богам, которые пожертвуют и запишутся, становятся гражданами Александрии. Упоминание Диониса. Некоторые желают откупиться, другие стойко придерживаются своего закона

Глава 3. Царь приходит в страшный гнев на Иудеев не только в Александрии, но и во всех подвластных ему странах. Приказывает повелителям, – всех собрать вместе и жизни лишить. Хотя Иудеи сохраняют благоразумие к царю и языкам, те клевещут на них, видя различную веру и образ жизни. Иудеи, видя мучительное повеление, страдают и молятся, Еллины утешают их, говоря, – такого не может быть. Царь пишет о них послание властителям, где описывает ситуацию, когда ему не разрешили войти в храм. Повелевает собрать всех Иудеев, от стариков до младенцев, оковать и привезти к нему, в Александрию. Под страхом смерти запрещает укрывать Иудеев

Глава 4. Повеление приходит в страны, языки народов пируют и веселятся, давно готовые на истребление Иудеев. Иудеи плачут и молятся Богу. Стратиги хватают всех Иудеев и гонят их, по повелению царя, к кораблям. Свезённые на кораблях в одно место, загнаны на ипподром на всеобщее обозрение и приготовление к гибели. Местные жители пытаются им помочь, чем могут, но царь под страхом смерти запрещает это. Приказывает составить перепись всех Иудеев, но её не оканчивают и в сорок дней. Всё это время царь пирует. Царю докладывают, – провести перепись невозможно, да и трости и бумага кончаются, по причине множества Иудеев

Глава 5. Царь в гневе приказывает истребить Иудеев слонами, каких имеется пятьсот, затем устраивает пир. Начальник слонов поит слонов вином, чтобы разъярить их. Царь устраивает пир и крепко засыпает, не отдав приказ, по воле Бога, услышавшего молитву Иудеев. Проснувшись на пир, гневно спрашивает, – почему Иудеи живы? Ему поясняют, – нет приказа, хотя всё готово. Царь снова приказывает приготовить слонов и пирует. После пира он всё забывает и не отдаёт приказа. На следующий день история повторяется, и царь с гневом велит приготовить слонов и пирует далее, угрожая завоевать и разорить Иудею, и сравнять их храм с землёй. Начальник слонов снова поит их вином. На зрелище собирается множество народа. Слонов выводят, Иудеи страстно молят Бога, расставаясь с жизнью

Глава 6. Елеазар организует моление к Богу о спасении. Упоминание об Аврааме, Иакове, фараоне, Сенахериме, Данииле, трёх отроках, Ионе. Царь приходит к ипподрому, желая уничтожить Иудеев слонами, но внезапно, по воле Бога, пославшего двух Ангелов, меняет гнев на милость. Связав царя, Ангелы поворачивают слонов на воинов. Царь приказывает освободить Иудеев, что и делается. Царь устраивает пир Иудеям. Упоминание Спаса. Иудеи просят царя отпустить их по домам, проведя в плену сорок дней. Царь пишет послание властителям всех стран

Глава 7. Послание царя Птоломея Филопатора во все подчинённые страны об освобождении Иудеев и даровании им права самим определять свою веру. Упоминание о Скифах. Евреи просят царя дать им отомстить мучителям, тот разрешает, евреи убивают мучителей. Расходясь по домам, сотворяют праздник в Птоломаиде, затем отправляются по морю на кораблях и пешком в свои страны

Новый Завет

От Матфея святое благовествование

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24

Глава 25

Глава 26

Глава 27

Глава 28

От Марка святое благовествование

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

От Луки святое благовествование

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24

От Иоанна святое благовествование

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Сказание деяний апостольских списаные

Деяния святых апостолов, списаные святым апостолом и евангелистом Лукою

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24

Глава 25

Глава 26

Глава 27

Глава 28

Сказание соборного послания, Иакова

Соборное послание, Иакова

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Сказание соборному Петрову посланию первому

Соборное послание Петрово

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Сказание соборному посланию Петрову, 2-му

Соборное послание Петрово второе

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Сказание соборному посланию Иоаннову первому

Соборное послание Иоанново 1-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Сказание соборному посланию Иоаннову второму

Соборное послание Иоанново второе

Глава 1

Сказание Иоаннова третьего послания

Соборное послание Иоанново 3-е

Глава 1

Сказание соборному посланию Иудину

Соборное послание Иудино

Глава 1

Сказание, которое к Римлянам посланию святого апостола Павла

К Римлянам послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Сказание что к Коринфянам, послание святого апостола Павла, 1-е

К Коринфянам послание святого апостола Павла 1-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Сказание что к Коринфянам послание святого апостола Павла, 2-е

К Коринфянам послание святого апостола Павла 2-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Сказание, которое к Галатам послания святого апостола Павла

К Галатам послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Сказание, которое к Ефесянам посланию святого апостола Павла

К Ефесянам послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Сказание, которое к Филиппийцам, посланию святого апостола Павла

К Филиппийцам послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Сказание Колоссянскому посланию святого апостола Павла

К Колоссянам послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Сказание что к Солунянам, первому посланию, святого апостола Павла

К Солунянам послание святого апостола Павла 1-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Сказание, которое к Солунянам, второму посланию святого апостола Павла

К Солунянам послание святого апостола Павла 2-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Сказание, что к Тимофею первого послания святого апостола Павла

К Тимофею Послание Святого Апостола Павла 1-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Сказание, которое к Тимофею второму посланию святого апостола Павла

К Тимофею Послание Святого Апостола Павла 2-е

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Сказание, которое к Титу, послание святого апостола Павла

К Титу послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Сказание, которое к Филимону посланию, святого апостола Павла

К Филимону послание святого апостола Павла

Глава 1

Сказание Еврейскому посланию святого апостола Павла

К Евреям послание святого апостола Павла

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Апокалипсис святого Иоанна Теолога

Глава 1

Глава 2

Глава 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Глава 7

Глава 8

Глава 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Соборник двенадцати месяцам

Сентябрь

Месяца октября в первый

Месяца ноября в первом

Месяца декабря в первый

Месяца января, в первый

Месяца февраля в первый

Месяца марта в первый

Месяца апреля, в первых

Месяца мая в первый

Месяца июня, в первый

Месяца июля, в первый

Месяца августа, в первом

Послесловие

Отрывок из книги

Для чего мне понадобился современный перевод этой книги?

Библию мало кто читает. Я имею в виду не простое пробегание глазами письменного текста, а попытки вникнуть в информацию, содержащуюся в нём. Подавляющее большинство читающих людей понимает, Библия существует; многие заглядывают в неё; некоторые добросовестно пробегают глазами тексты Библии; ограниченный круг изучает эти тексты, в основном, в вопросах веры. Единицы занимаются критикой её, ещё меньший круг пытается анализировать исторические и временные корни возникновения Библии и её текстов, но сдвигов в этом направлении не просматривается. Этот вопрос покрыт своеобразным мраком вечности до настоящего времени.

.....

10 Если от овец дар свой Господу принесёт, из ягнят, или из козлят, во всесожжение, мужской пол чистый да принесёт его, и да возложит руку на голову его, 11 и да заколют его в стороне олтаря к северу пред Господом. И да прольют сыновья Аарона, жрецы, кровь его у олтаря. 12 И да раздробят его на части, и голову, и жир его да возложат его жрецы на олтарь, на дрова, какие на огне. 13 Утробу и ноги вымоют водою. И принесёт жрец всё, и да возложит на олтарь принесённое, – жертва, запаха благоухания Господу.

14 Если из птиц дар приносит Господу, и принесёт из горлиц или из голубей дар свой, 15 и да принесёт жрец к олтарю, и да отрубит голову его, и да возложит жрец на олтарь. И сцедит кровь у опоры олтаря, 16 и да отделит гортань с перьями. И да вынесет от олтаря на восток, на место пепла, 17 и да переломит его от крыла, и да не разделит. И да возложит её жрец на олтарь, на дрова горящие, принесённое, – жертва запаха благоухания Господу.

.....