Оглавление
Аркадий Эйзлер. Быть человеком
Предисловие. Открыть волшебную дверь
Первое размышление у двери, скрытой куском старого холста. Зов вечности
Курьезы матушки-природы
Эксперименты с «ячейкой общества»
Первобытный человек совершает открытия
Двойная мораль
Эта удивительная наука
Мораль и наука
Слово в защиту эмбриона
Американский компромисс
Звезды и мы
Медицина и мы
Государство и медицина
Медицина – рыночный продукт страха
«Пропустить через сито» и обезвредить
Когда пушки стреляют по воробьям
Материальная сторона вопроса
Гордиев узел противоречий
Мы и религия
В стороне от науки
Все ли решают гены?
Душа – источник наших недугов
Потемки чужой души
Второе размышление у двери, скрытой куском старого холста. Этапы большого пути
Новые концепции и новые границы. нашего понимания мира
Грядущее столетие квантов
Неведомые параллельные миры
Пыль и туман неведомых дорог. самопознания
Диалог мозга с самим собой
«Зеркальные нейроны» читают. чужие мысли
Швейцар у двери сортирует память
Догадка Фрейда
Осознанное сознание
Бессознательное сознание
Кибернетика – аналог психологии
Слияние компьютера с мозгом
«Металлический каннибализм»
Третье размышление у двери, скрытой куском старого холста. Наши желания и реальность
Удивительный путь человека
Быть человеком
Ушедшее завтра
От темного прошлого к светлому будущему. в вечном беге за счастьем
Интеллект – инструмент защиты. и нападения
Современные исследования интеллекта
Стремительный рост IQ
«Наследственный талант»
Судьба «гена гениальности»
Чужой среди чужих
Мы и старость
Болезнь Альцгеймера – вызов обществу. созидателей будущего
Отверженные
Узаконенная смерть
Человек на службе у человека
Социальная сеть и психиатрия
Заклание Жанны д’Арк
Вместо эпилога. Его величество случай
Неотвратимость судьбы
Случай – «черный лебедь» обыденности
Самурайский закон биологии
Эволюционные ножницы. и человеческая натура
Массовая пропаганда – инструмент. проникновения в «чужую шкуру»
Неутолимая страсть потребления
Наша зеленая планета
Куда идем? И дойдем ли…
Нелирическое отступление
Отрывок из книги
Помню, что в детстве фильм «Золотой ключик» занимал в моей жизни очень важное место только потому, что я мечтал оказаться по другую сторону старого холста с изображением камина. Каждый раз, вглядываясь в сменяющиеся на экране кадры, я думал, что вот-вот деревянный человечек Буратино с друзьями, вопреки козням продавца пиявок Дуремара и Карабаса-Барабаса, проникнет в неведомую страну моей мечты, что и происходило в финале картины. На экране появлялись жизнерадостные лица детей – моих сверстников, которые со счастливыми улыбками приветствовали пришельцев из сказочного мира. Но этот конец по неосознанным мною тогда причинам не радовал и не устраивал меня. Почему-то в мечтах и снах мне грезилась другая страна, главными героями в ней были мои родные дяди (а их было трое), которых я очень любил и которые погибли в первые дни войны. Именно их я хотел встретить в этой удивительной стране. И всегда, когда папа Карло вставлял золотой ключик в замочную скважину двери за куском старого холста, я представлял себе мир улицы, где проходили колонны людей с изможденными и угрюмыми лицами; среди них то и дело появлялись лица моих дядей. Они отделялись от общего потока и устремлялись ко мне, одиноко сидящему на обочине дороги. Они поднимали меня на руки и продолжали идти уже вместе со мной. О, как я был счастлив в эти минуты! Это была самая радостная для меня страна, которая так навсегда и осталась за пламенем никогда не горевшего камина. Возможно, поэтому свою жизнь и связанные с нею явления я всегда воспринимаю сквозь воспоминания «закрытой двери», скрывающей другой мир, других героев, другие явления и события… С тех пор прошло много лет. Уже давно мне не хочется в тот «другой мир», хотя к моим дядям в нем теперь добавились и тети, и мои родители, мои друзья и сослуживцы. Однако меня все время преследуют мысли: с одной стороны, о предопределенности нашей жизни, заканчивающейся все тем же «переездом в другой мир», а с другой, о совместимости наших желаний с законами природы и потребностями общества. Соответствуют ли они нашей сегодняшней морали или находятся у нее в подчинении? Как они будут соотноситься с ней в дальнейшем? Обо всем этом, а точнее – о некоторых моментах нашего поступательного «движения вперед», мне бы хотелось поразмыслить вместе с вами. Причем, начать стоит с соображений, на первый взгляд, самых отвлеченных, но волнующих, возможно, не одного меня.
Когда говорят о несправедливом насилии, например, об убийстве эмбрионов в целях проведения различных исследований, особо поднаторевшие в подобных обвинениях «гуманисты» и «правозащитники», оставляющие за собой право надзора за развитием интеллектуальной мысли, то ли по недогляду, то ли по простоте душевной забывают, что «сестры» и «братья» этих эмбрионов во множестве погибают, оставаясь непричастными к таинству зачатия, проигрывая более удачливым «сородичам» по сперме. Не есть ли это своеобразный «акт эвтаназии», определяющий эволюцию видов как борьбу сильнейших за выживание, на которой так настаивал упрямец Дарвин?
.....
Еще в конце XIX в. было установлено, что головной мозг любого живого существа генерирует электрические токи, которые можно измерять. Это привело к созданию электроэнцефалографа – прибора, позволившего врачам изучать электрическую активность мозга и играющего важную роль в современной практической медицине.
Со смертью человека его мозг прекращает функционировать, и на мониторе энцефалографа вместо волн разной частоты и интенсивности врач наблюдает прямую линию. Поэтому исследователи пришли к заключению, что и началом жизни человека следует считать тот момент, когда мозг эмбриона впервые проявляет электрическую активность. Однако возможно ли точно установить, в какой именно момент мозг зародыша начинает генерировать электрические волны? Первое время исследователи и не пытались это сделать: кто может установить, что происходит в мозге живого организма, который сам-то весь размером с фасолинку, а мозг не больше булавочной головки? Только к концу ХХ столетия, благодаря совершенствованию технологии и миниатюризации приборов, подобное исследование стало возможным.
.....
