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Ashis Nandy. El enemigo íntimo
CONTENIDO
Estudio introductorio. LA SEGUNDA COLONIZACIÓN: PSICOANÁLISIS, DECOLONIALIDAD. Y TRADICIONALISMO CRÍTICO
PREFACIO
1. LA PSICOLOGÍA DEL COLONIALISMO: SEXO, EDAD E IDEOLOGÍA EN LA INDIA BRITÁNICA. I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
2. LA MENTE NO COLONIZADA: UNA VISIÓN POSCOLONIAL. DE LA INDIA Y DE OCCIDENTE. I
II
III
IV
V
VI
EPÍLOGO1
GLOSARIO DE MATERIAS
GLOSARIO DE PERSONAS
ÍNDICE ANALÍTICO
Отрывок из книги
El enemigo íntimo
Pérdida y recuperación del yo bajo el colonialismo
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Pero al reivindicar el respeto a la pluralidad cultural, Césaire también apunta a un fenómeno crucial, que está presente en El enemigo íntimo: el daño que produce la colonización a las sociedades europeas. Para describir ese daño, en El discurso sobre el colonialismo Césaire introduce el concepto de «descivilización»: el proceso de embrutecimiento de la sociedad colonizadora que, al tratar a otros seres humanos como subhumanos o incluso no humanos, se deshumaniza a sí misma, se vuelve violenta y egoísta, siendo capaz de mirar para otro lado, o peor, de justificar el sometimiento y la tortura de seres humanos como parte de una misión civilizadora superior7.
El enemigo íntimo realiza una importante aportación al estudio psicoanalítico del colonialismo y, en particular, al rescate y reivindicación de la yoidad del sujeto colonizado. El giro decolonial en el psicoanálisis, a través de la introducción de conceptos tan importantes como los de ruptura epistemológica espacial, sociogénesis y descivilización, abre una ventana para el estudio de uno de los elementos más controvertidos de la lógica de la modernidad occidental: la justificación del colonialismo como misión civilizadora y su impacto en el desarrollo de las sociedades colonizadas y europeas.
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