Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Исторические предпосылки возникновения азербайджанского национального движения и характеристика его основных этапов
Этнополитические процессы в Азербайджане в XIX веке и некоторые аспекты формирования азербайджанской нации
Процесс становления национального движения в начале XX века
Политическая эволюция национального движения после февральской революции
Оформление качественно новой идейно-политической платформы и организационных структур национального движения
Содержание и динамика политической жизни Азербайджана летом и осенью 1917 года. Превращение партии "Мусават" в авангард национального движения
Октябрьский переворот и его влияние на расстановку сил на политической арене Азербайджана
На этапе борьбы за восстановление национального суверенитета
Национальные партии в ходе выборов во Всероссийское Учредительное Собрание и в Закавказском Сейме
Азербайджанские партии в ходе трапезундских мирных переговоров
Мартовские события 1918 года – переломный момент в борьбе за национальную независимость
Распад Закавказской Федерации
Национальное движение в борьбе за восстановление и упрочение азербайджанской государственности
Политическая ситуация в Азербайджане после провозглашения независимости
Взаимоотношения национального правительства и английского командования. Открытие Азербайджанского парламента
Политико-идеологическая доктрина и тактика различных партий в национальном движения
Заключение
Азербайджанское национальное движение имеет глубокие исторические корни и было подготовлено всей предыдущей многовековой борьбой азербайджанского народа за свободу и независимость своей Родины. Однако исходным моментом зарождения национального движения следует считать начато XX столетия, когда в процессе формирования азербайджанской нации как исторически обусловленной этносоциальной системы были достигнуты значительные результаты, которые, в свою очередь, явились закономерным итогом глубоких этнополитических и социально-экономических процессов, происходивших в азербайджанском обществе в течение всего XIX в.
На рубеже XVIII-XIX вв. азербайджанский народ переживал одну из самых трагических страниц своей истории – эпоху феодальной раздробленности. На территории страны существовали многочисленные независимые и полунезависимые государственные образования – ханства. Неизбежные спутники феодальной раздробленности – частые и бессмысленные с общенациональной точки зрения войны между ханствами, перманентная борьба за власть между различными группировками внутри каждого из них, резко замедляя этноконсолидационные процессы у азербайджанцев, в конечном итоге, привели к окончательному краху экономики и военно-политическому ослаблению страны.
.....
Исследуя национально-культурные процессы среди азербайджанцев в конце XIX – начале XX в., американский ученый С.Э. Уимбуш справедливо замечает, что «это пробуждение и сопровождавшее его брожение интеллигенции были местным, азербайджанским явлением, а не простым подражанием российским культурным моделям, как это отмечалось у поволжских татар».27
Происходившие в последующие десятилетия процессы в азербайджанской культуре, во многом, являлись развитием и углублением тенденций, заложенных в конце XIX – начале XX в. В течение короткого исторического отрезка были созданы произведения высокой художественной ценности, которые вошли в золотой фонд национальной культуры. Неудивительно, что во многих областях культуры азербайджанцы в этот период опередили народы мусульманского Востока. Как подчеркивал М.Э. Расулзаде, «…первым тюркским драматургом был азербайджанец, азербайджанцем являлся также первый тюркский композитор-классик, среди тюрков России впервые азербайджанец выпустил газету, именно азербайджанцу удалось устранить несоответствие в религиозных направлениях ислама, азербайджанцу принадлежит идея реформы алфавита… Прирожденный талант азербайджанцев был обусловлен высоким уровнем материально-экономической жизни».28
.....