Оглавление
Б. Ф. Ключников. Мировой кризис как заговор
Часть 1. Б. Ключников. Зачинщики мирового кризиса
1.1. Всемирный долларовый обман
1.2. Объединение «хозяев мира»
1.3. Глобальный энергорынок
1.4. Бег от доллара
Часть 2. С. Морозов. Российский кризис как заговор[2]
2.1. Особенности российского заговора
2.2. Политика как способ отвлечения народа
2.3. Хищничество под прикрытием либерализма
2.4. Агенты заговора
2.5. Пространство заговора
Дополнения ко 2-й части. Капитаны кризиса[3]
Владимир Путин
Роман Абрамович
Борис Березовский
Консорциум «Альфа-групп» Михаила Фридмана и Петра Авена
Группа Потанина – Прохорова («Интеррос»)
Олег Дерипаска
Юрий Лужков
Акционерная финансовая компания «Система» Владимира Евтушенкова
Шабтай Генрихович Калманович
Отрывок из книги
«Обыватель не замечает дьявола даже тогда, когда тот держит его за глотку», – писал И.В. Гёте. Тема добра и зла, тема дьявольских игрищ и обмана всю долгую жизнь волновала великого мыслителя. Почти два века тому назад он прозрел в бумажных денежных знаках мошенничество и провидчески предсказал, что оно приведет к всемирному скандалу. То, что происходит ныне с долларом, с «ценными бумагами», с одной стороны, и золотом, нефтью, газом и с прочими реальными ценностями – с другой, Гёте изобразил в одной из сцен «Фауста». Я имею в виду сцену карнавала.
«Пышный маскарад», карнавал как место действия, выбраны им не случайно: мистерия, маски, танцы, шествия, гротескные лики и наряды. В общем, фейерверк плотских удовольствий перед жертвенным постом. Атмосфера нереальности, неустойчивости. Отступление перед язычеством, потакание слабостям, безумная затея в сравнении со смиренным православным крестным ходом. Императору необходимо выбраться из финансовых затруднений. «Казна у нас пустой водопровод… У золота все двери на запоре», – говорит императору казначей. Мефистофель – новый шут – дает совет, как добыть деньги (…«в подсказках черт – искусник без сравненья»). Он презирает «неделовых» придворных:
.....
Поэтому желание приобрести деньги, чтобы уменьшить потребность в труде, стало побуждением многих субъектов в обществе.
Первый человек был экономически самостоятельным. Он производил то, что хотел, и запасал то, в чем нуждался на те времена, когда он был не способен производить. Он не имел нужды в деньгах до тех пор, пока не появились другие люди и присоединились к нему в приобретении потребительских благ. По мере роста населения росла специализация, и некоторые субъекты производили основные блага вместо потребительских благ. Человек вскоре обнаружил, что он нуждается в чем-то, вроде средства «сохранения стоимости», позволяющего ему купить основные блага, если он не производит потребительские блага.
.....
