Император, который знал свою судьбу. И Россия, которая не знала…

Оглавление

Б. С. Романов. Император, который знал свою судьбу. И Россия, которая не знала…

ВВЕДЕНИЕ

ЧАСТЬ I. Император, который знал свою судьбу

РАЗДЕЛ I. Предсказания и пророчества

Глава 1. Первые предсказания

Глава 2. Первое послание из прошлого: пророчества монаха Авеля

Глава 3. В поисках небесного покровителя

Глава 4. Второе послание из прошлого: 1903 год. Серафим Саровский

Глава 5. 1905 год, январь

Глава 6. Попытка переломить судьбу: 1905 год, март

РАЗДЕЛ II. Путь на Голгофу

Глава 7. Григорий Распутин

Глава 8. 1916 год. Ноев ковчег

Глава 9. 1917 год. Португалия – Тобольск

Глава 10. Последние дни Царской семьи: июль 1918 года

ЛИТЕРАТУРА

ЧАСТЬ II. РУССКИЕ ВОЛХВЫ, ВЕСТНИК, ПРОВИДЦЫ

РАЗДЕЛ I. Рюриковичи

Глава 1. Волхвы

Глава 2. Крещение Руси

Глава 3. Гибель волхвов?

Глава 4. Грозный царь языческий

Глава 5. Смута

РАЗДЕЛ II. Романовы

Глава 6. Новая династия

Глава 7. Роковой 1903 год

Глава 8. Последний волхв империи

Послесловие. Россия – СССР – РФ: циклы и фазы истории

ЛИТЕРАТУРА

ЧАСТЬ III. РОССИЯ, КОТОРАЯ НЕ ЗНАЛА

РАЗДЕЛ I. Мировой кризис: забытые уроки

Глава 1. Кто сеял ветер

Глава 2. Контрреформы Александра III

РАЗДЕЛ II. Россия 1894–1907 гг

Глава 3. Николай II

Глава 4. Кризис 1899–1903 гг

Глава 5. Евангелие социализма

Глава 6. Война и революция

РАЗДЕЛ III. Россия 1907–1917 гг

Глава 7. Русское чудо 1907–1914 гг

Глава 8. Уровень жизни народа в царской России

Глава 9. Кто развязал Первую мировую войну

РАЗДЕЛ ІV. Катастрофа 1917 года и ее виновники

Глава 10. Кризис власти. Февраль 1917

Глава 11. Март-октябрь 1917 года. Ложь в «самой свободной стране»

РАЗДЕЛ V. Послесловие

Глава 12. Правда и кривда об убийстве Царской семьи

Глава 13. Хрустальный башмачок Великой княжны Анастасии

Глава 14. Затянувшаяся агония

Эпилог

ЛИТЕРАТУРА

Отрывок из книги

В России XIX века «царем-мистиком» называли Александра I, но именно на царствование Николая II пришлись те главные мистические откровения и пророчества о его царствовании и о дальнейшей трагической судьбе России, которые были сделаны на протяжении XIX века сначала монахом Авелем, а затем Серафимом Саровским. С апреля 1891 года по июль 1903 года Николай II получил несколько посланий, предвещавших различные события его царствования и трагическую судьбу Царской семьи и России после 1917 года.

Можно сказать, что предсказания и пророчества были получены от представителей всех религий мира. Сначала весть пришла с Дальнего Востока, от буддиста отшельника Теракуто; затем с Запада, от потомка друидов (кельтов) ирландца Луиса Хамона; затем через монаха-расстригу Авеля, затем от Серафима Саровского и от других православных старцев; затем от Григория Распутина, которого можно назвать также и «последним волхвом» России; затем через загадочных «зеленых» буддистов с Тибета. В августе 1916 года он и Россия получили настоящее «знамение свыше» от всех так называемых аврамических религий (иудаизм, христианство, ислам), когда русские летчики нашли на горе Арарат легендарный Ноев ковчег. Наконец, уже в ссылке в Тобольске, в октябре 1917, Николай II узнал об откровении Богородицы о будущей судьбе России, которое было дано на западной оконечности Европы трем португальским детям (маленьким, но искренним и твердым в вере католикам) в селении Фатима. Обо всем этом мы расскажем в этой книге.

.....

Святой преподобный Серафим, Саровский чудотворец, сын купца Прохор Мошнин родился с 19 на 20 июля 1759 года (по другим сведениям в 1754 году) и умер 1 января 1833 года. Он снискал широкую славу благочестивого православного чудотворца, целителя и провидца еще при жизни. Чудесные спасения и исцеления произошли с ним самим еще в детстве. На 19-м году жизни он пришел послушником в Саровский монастырь и остался там на всю жизнь. В 27 лет он стал иноком и наречен был Серафимом. Через год он был посвящен в иеродиякона, в 1793 году был рукоположен в иеромонаха. Он был кроток и светел душою и обликом. Серафим совершил сотни исцелений и провидел сотни судеб, помог при жизни сотням и сотням людей – и малым и великим – обрести истинный путь в жизни.

В самом начале своего служения в Саровской пустыни Серафим перенес тяжелую болезнь и был при смерти. Уже был отслужен молебен, он уже причастился – и тут, как он сам потом рассказывал, пред ним предстала Богородица и со словами «Сей от Нашего рода» прикоснулась к нему и исцелила. Вся его последующая жизнь проходила под водительством Богородицы: еще много раз она являлась ему.

.....