Tobit

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Diese Kommentierung stellt die antikjüdische Tobiterzählung in einen breiten traditionsgeschichtlichen Kontext, indem sie sowohl die darin enthaltenen Vorstellungen zu Engeln und Dämonen sowie zur antiken Medizin als auch ihre Torakonzeption analysiert. Außerdem wird eine synchron ausgerichtete Gesamtinterpretation vorgelegt, die zeigt, dass die Erzählung letztlich geschichtstheologisch zu verstehen ist. Sie macht deutlich, wie sich das antike Judentum in der Zeit der hellenistischen Herrschaft mit der Bedrohung durch die aggressive Politik der Großreiche auseinandersetzen konnte. Der Lobgesang des alten Tobit am Ende der Erzählung in Tob 13 eröffnet in diesem Kontext eine Hoffnungsperspektive für ihre Adressaten.

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Beate Ego. Tobit

Inhalt

Vorwort der Herausgeberinnen und Herausgeber

Vorwort der Verfasserin

Einleitung. Zur Anlage dieser Kommentierung

Einführung

Textüberlieferung

Synchrone Aspekte der Tobiterzählung. Gliederung und Struktur der Erzählung

Gattung(en)

Erzählstil

Figuren der Handlung

Wichtige Themen: Leitwörter, bedeutende Motive und Motivfelder

Diachrone Perspektiven der Tobiterzählung. Zur Literarkritik

Datierung und Entstehungsort

Biblische und außerbiblische Bezüge und traditionsgeschichtliche Aspekte. Biblische Referenzen

Außerbiblische antikjüdische Traditionen

Weitere Traditionen

Gesamtinterpretation

Textgeschichtliche Aspekte

Kanonizität und Wirkungsgeschichte. Kanongeschichtliche Aspekte

Wirkungsgeschichte

Die Buchüberschrift: Tobits Herkunft und seine Exilierung (1,1–2)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelanalyse

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Exposition: Tobits und Saras Leid, ihre Gebete und die Entsendung des Engels (1,3–3,17) Der Lebensweg des frommen Tobit, seine Verzweiflung und sein Gebet (1,3–3,6) Tobits Lebensmotto: Wahrheit, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit (1,3)

Tobits toratreues Leben in der Heimat (1,4–9)

Tobits Barmherzigkeitstaten im Exil und seine Verfolgung (1,10–2,1a)

Die Bestattung eines Landsmanns und Tobits Erblindung (2,1b–10)

Der Streit mit Hanna und die Verhöhnung Tobits (2,11–14)

Tobits Verzweiflung und sein Gebet (3,1–6)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Saras Leid und ihr Gebet (3,7–15) Saras Schicksal: Vom Dämon heimgesucht und von einer ihrer Mägde verspottet (3,7–10)

Saras Verzweiflung und ihr Gebet (3,11–15)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelexegese

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Erhörung der Gebete und die Entsendung des Engels Rafaël (3,16–17)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelexegese

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Der Hauptteil: Die Reise mit dem Engel und die Heilungen (4,1–14,1a) Planung der Reise und Tobits Lebenslehre (4,1–21) Tobit erinnert sich an das Silber bei Gabaël in Medien (4,1–2)

Tobits Lebenslehre (4,3–21)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung, Struktur und Gattung/Formen

Einzelanalyse

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Suche nach einem Reisebegleiter, Vereinbarungen und Abschied (5,1–6,1) Die Suche nach einem Reisebegleiter und Vereinbarungen für die Reise (5,1–17a)

Verabschiedung und Hannas Schmerz (5,17b–6,1)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelexegese

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Von Ninive nach Ekbatana: ein bedeutsamer Fischfang und die Vorbereitung auf die Begegnung mit Sara (6,2–18) Am Tigris: ein bedeutsamer Fischfang (6,2–9)

Das Gespräch über die Begegnung mit Sara: Heirat und Dämonenvertreibung (6,10–18)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelexegese

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Der Empfang bei Saras Familie in Ekbatana und Vorbereitungen für die Heirat (7,1–17) Ankunft und Empfang bei Saras Familie (7,1–9a)

Vorbereitungen für eine außergewöhnliche Eheschließung (7,9b–17)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Vertreibung des Dämons und eine glückliche Hochzeit (8,1–21) Die Vertreibung des Dämons und die Hochzeitsnacht (8,1–18)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelanalyse

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Rafaël holt das Silber bei Gabaël in Rages (9,1–6)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Heimreise naht (10,1–13) In Ninive: Tobits und Hannas Sorge um ihren Sohn (10,1–7a)

In Ekbatana: Die Verabschiedung von Tobias und Sara (10,7b–13)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Heimkehr: Tobits Heilung und Saras Ankunft (11,1–18) Tobias’ Wiedersehen mit den Eltern und Tobits Heilung (11,1–15)

Der Empfang Saras und die Hochzeitsfeier (11,16–18)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung, Struktur und bestimmende Motive

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Die Verabschiedung Rafaëls: Entlohnung, Mahnungen und Selbstoffenbarung (12,1–22) Die Entlohnung des Reisebegleiters (12,1–5)

Rafaëls Abschiedsrede und seine Offenbarung (12,6–22)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung, Struktur und Gattung

Einzelauslegung

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Tobits Lobgesang: Gottes Erbarmen und das neue Jerusalem (13,1–14,1a) Lobpreis des Erbarmens Gottes unter den Völkern (13,1–8)

Der Jubel im Neuen Jerusalem (13,9–14,1a)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Gliederung und Struktur

Einzelauslegung

Wichtige buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Der Epilog: Tobits Vermächtnis und seine Lebenserfüllung (14,1b–15) Tobits Abschiedsrede, Tod und Begräbnis (14,1b–11)

Bis zum Tod des Tobias: Das Ende des Exils naht! (14,12–15)

Anmerkungen zu Text und Übersetzung

Synchrone Analyse. Einführung, Gliederung und Struktur

Einzelanalyse

Buchinterne Bezüge

Diachrone Analyse

Synthese

Anhang. Abkürzungen1. Allgemein

Textversionen und Übersetzungen der Tobitüberlieferung

Weitere Quellen

Literatur. 1. Tobit: Textausgaben und Kommentare. 1.1 Textausgaben

1.2 Kommentare zu Tobit (Auswahl)2

2. Weitere Quellen und Hilfsmittel

3. Weitere Forschungsliteratur

Register. Verzeichnis griechischer Wörter

Verzeichnis außerbiblischer Quellen (in Auswahl)

Schlagwortverzeichnis3

Bibelstellenverzeichnis (in Auswahl) Altes Testament. Genesis

Exodus

Levitikus

Numeri

Deuteronomium

Josua

Richter

Rut

1 Samuel

2 Samuel

1 Könige

2 Könige

1 Chronik

2 Chronik

Esra

Nehemia

Tobit

Judit

Ester

1 Makkabäer

2 Makkabäer

Hiob

Psalmen

Sprichwörter

Kohelet

Weisheit

Jesaja

Jeremia

Klagelieder

Baruch

Ezechiel

Daniel

Hosea

Joël

Amos

Jona

Micha

Nahum

Habakuk

Zefanja

Haggai

Sacharja

Maleachi

Neues Testament. Matthäus

Lukas

Apostelgeschichte

Offenbarung

Editionsplan

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Diese Kommentierung stellt die antikjüdische Tobiterzählung in einen breiten traditionsgeschichtlichen Kontext, indem sie sowohl die darin enthaltenen Vorstellungen zu Engeln und Dämonen sowie zur antiken Medizin als auch ihre Torakonzeption analysiert. Außerdem wird eine synchron ausgerichtete Gesamtinterpretation vorgelegt, die zeigt, dass die Erzählung letztlich geschichtstheologisch zu verstehen ist. Sie macht deutlich, wie sich das antike Judentum in der Zeit der hellenistischen Herrschaft mit der Bedrohung durch die aggressive Politik der Großreiche auseinandersetzen konnte. Der Lobgesang des alten Tobit am Ende der Erzählung in Tob 13 eröffnet in diesem Kontext eine Hoffnungsperspektive für ihre Adressaten.

Prof. Dr. Beate Ego lehrt Exegese und Theologie des Alten Testaments an der Ruhr-Universität Bochum.

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Ankunft und Empfang bei Saras Familie (7,1–9a)

Vorbereitungen für eine außergewöhnliche Eheschließung (7,9b–17)

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