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Beatriz Eugenia Vallejo Franco. Reflexiones interdisciplinarias en torno a la educación para la paz
Tabla de contenido //
Educación para la paz: un reto insoslayable de la educación superior en Colombia
Educación para la paz y los Derechos Humanos: ¿un desafío pedagógico o político?
Criterios orientadores de una metodología para la educación en Derechos Humanos
Fuentes y concepto de educación en Derechos Humanos
Bibliografía
Recopilación de estándares internacionales de Derechos Humanos para la política de educación para la paz en Colombia
Introducción
Educación para la paz
La enseñanza y el aprendizaje de los Derechos Humanos
La enseñanza de la historia y los ejercicios de memoria
Educación sobre medio ambiente y naturaleza
Modelo económico y finitud de recursos
Valor intrínseco de la naturaleza y el buen vivir
Cultura de paz
Conclusiones
Bibliografía
El particular tejido de la justicia transicional
Introducción
Justicia transicional en cocción
Los retos de la verdad
Diversos enfoques de la justicia
La reparación del daño causado y las garantías de no repetición
Conclusiones
Bibliografía
Entre la interpelación normativa, la configuración del sujeto víctima y la subversión del género en los procesos de educación para la paz
Introducción
El género como norma regularizadora
Deviniendo víctima en Colombia: entre el conflicto armado y los roles de género
Género, categoría multidimensional y elemento constitutivo que da lugar a procesos y hechos de victimización en el conflicto armado
Interpelando y produciendo víctimas a partir de lo normativo
Conclusiones: la subversión del género como herramienta de educación para la paz
Bibliografía
Habilidades lógicas: un aporte a la reflexión sobre la educación para la paz
Introducción
Formación para la paz: democracia y razonabilidad
¿Es posible formar para la paz? ¿La paz es algo enseñable?
Democracia y formación para la paz
Razonabilidad y formación para la paz
Lógica y formación para la paz
Lógica
Lógica para la paz
Conclusiones
Bibliografía
Escritura filosófica en el marco de la educación para la paz. Introducción: hablar de paz en Colombia, el lugar de la filosofía
La filosofía como modo de vida
El carácter existencial de la filosofía
Noción de “conversión”
Actitud constante del filosofar
Escritura
Meditaciones cartesianas, autorreflexión y conocimiento
Una práctica vital de la escritura
Conclusiones: el fomento de la vida examinada y la búsqueda de la paz
Bibliografía
Educación y agencia: consideraciones sobre el desarrollo de la praxis90
Introducción
Educación y Política
Algunas condiciones básicas para una educación para la paz
Una concepción eudaimonista: actividad y buen vivir
Un sentido de agencia
Las habilidades agenciales
Conclusiones
Bibliografía
Notas al pie. Capítulo 1 Recopilación de estándares internacionales de Derechos Humanos para la política de educación para la paz en Colombia
Capítulo 2 El particular tejido de la justicia transicional
Capítulo 3 Entre la interpelación normativa, la configuración del sujeto víctima y la subversión del género en los procesos de educación para la paz
Capítulo 4 Habilidades lógicas: un aporte a la reflexión sobre la educación para la paz
Capítulo 5 Escritura filosófica en el marco de la educación para la paz
Capítulo 6 Educación y agencia: consideraciones sobre el desarrollo de la praxis
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Con la ilusión de que mi generación pueda disfrutar de la paz que mis padres no tuvieron, entrego estas fotos que simbolizan las miles de puntadas que se tienen que dar para que el posconflicto no resulte más doloroso que la guerra. Procuremos que la paz sea real, permanente y que Colombia sea más biodiversa que nunca.
Amalia Ramírez Botero
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Este proceso, que no es simplemente de aceptación sino de corrección de situaciones y actitudes, es eminentemente liberador. Enseña al individuo a identificar las limitaciones arbitrarias de la libertad, abstenerse de conculcar la de los demás y defender activamente la propia y la de los otros.
Responsabilidad. La educación en DH no busca liberar sin freno a los individuos, pues esa libertad sería contradictoria con los DH. Uno de los retos fundamentales de la educación en DH es ayudar a las personas a identificar y delimitar su ámbito de libertad, cuyas fronteras se encuentran establecidas por los ámbitos de los demás. Además, se trata de educar en el uso de esa libertad, mostrando las consecuencias de los actos y la obligación de asumirlas, en vez de simplemente reprimir y prohibir sin razón. Por lo tanto, no es una educación que promueva el caos, el desorden o el desconocimiento de una autoridad legítima; por el contrario, “promueve la construcción de normas de manera colectiva [...] y contar con los instrumentos más eficientes para que ellas se cumplan” (Mujica, 2002, p.8). Se trata de recrear en el espacio educativo la interacción política, social y jurídica que construye la convivencia social, de manera que se prepare a las personas para vivir y convivir pacíficamente en ese contexto.
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