El mundo indígena en América Latina: miradas y perspectivas
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Beatriz Paredes Rangel. El mundo indígena en América Latina: miradas y perspectivas
PREFACIO
BEATRIZ PAREDES EN LA CÁTEDRA JOSÉ BONIFÁCIO
PALABRAS DE BIENVENIDA A LA EMBAJADORA. BEATRIZ ELENA PAREDES RANGEL. como titular de la cátedra José Bonifácio. Auditorio de la Biblioteca Brasiliana Guita y José Mindlin
PRESENTACIÓN
UNA MIRADA A LOS OTROS, RECONOCIÉNDOLOS NOSOTROS
HISTORIA DE LA AMÉRICA INDÍGENA: LA REPRESENTACIÓN. DE LAS CIVILIZACIONES AMERINDIAS PRECOLOMBINAS Y LA CONQUISTA EUROPEA DEL CONTINENTE AMERICANO EN LA HISTORIOGRAFÍA Y EL CINE
LOS INCAS*
EL INDIO RECONOCIDO*
INTRODUCCIÓN A UNA HISTORIA INDÍGENA*
JOSÉ BONIFÁCIO Y LA CUESTIÓN INDÍGENA EN EL PROYECTO DE CONSTRUCCIÓN DEL ESTADO NACIONAL BRASILEÑO: UNA PRESENTACIÓN DE “APONTAMENTOS PARA A CIVILIZAÇÃO DOS ÍNDIOS BRAVOS DO IMPÉRIO DO BRASIL” (1823)
BOLIVIA: MUNDO INDÍGENA Y AUTONOMÍAS REGIONALES
POLÍTICA INDIGENISTA EN MÉXICO (1910-2012): UN REPASO DE OBJETIVOS Y ACCIONES*
LEYENDA Y MITOS HUNI KUIN: LA BOA BLANCA, DUÁ BUSEN Y EL NACIMIENTO DE nixi pae*
OCUPACIÓN TERRITORIAL Y PRODUCCIÓN DE ALIMENTOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA LATINA: MAYAS, AZTECAS, INCAS E INDÍGENAS DE BRASIL EN EL CONTEXTO DE SU EXPANSIÓN Y DECADENCIA
EL CRISTO-INDÍGENA: LAS ALEGORÍAS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE LAS AMÉRICAS EN LA PELÍCULA LA EDAD DE LA TIERRA (1980), DE GLAUBER ROCHA
Entre mitos y libros: identidad cultural. de América Latina en la literatura
ORALIDAD, ESCRITURA Y COSMOVISIÓN EN LAS CULTURAS INDÍGENAS DE AMÉRICA LATINA
JOSÉ DE ANCHIETA: UN MISIONERO SINGULAR DEL CONTEXTO. Iberoamericano en la alborada del siglo XVI
TRADICIONES ORALES Y VISUALES DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA LATINA: EXPERIENCIAS DE LA COMUNIDAD CABARI (AMAZONAS)
DE MOEMA A GISELE: IMÁGENES DEL CUERPO Y DEL PAISAJE EN BRASIL
RECONOCIMIENTO DE LOS PUEBLOS LATINOAMERICANOS ENTRE SUS PROPIAS NACIONES: ¿UNA CUESTIÓN DE IDENTIDAD O DE INTERÉS?
A UN AÑO DE LA DECLARACIÓN AMERICANA SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS: CONTRIBUCIONES EFECTIVAS AL SISTEMA INTERAMERICANO DE PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
PANORAMA ACTUAL DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LA NIÑEZ INDÍGENA BRASILEÑA
EL INDÍGENA EN EL CONTEXTO URBANO: EL CASO DE LA CIUDAD DE SAO PAULO
BEATRIZ PAREDES: PRESENCIA MEXICANA EN BRASIL*
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Отрывок из книги
EL MUNDO INDÍGENA EN AMÉRICA LATINA:
miradas y perspectivas
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Tras una larga travesía llegan sanos y salvos a tierra firme. A pesar de todo, la nueva aldea de los mayas ya está bajo el dominio de un grupo amerindio hostil y enemigo encabezado por Águila Negra (Yul Brynner), quien ataca sin ayuda a Balam, pero cae prisionero y lo eligen como ofrenda en ritual de sacrificio maya. Mientras lo preparan para el sacrificio, Ixchel, la joven novia prometida al rey de los mayas, cura sus heridas.
Durante su cautiverio, Águila Negra comienza a mostrar interés por Ixchel y a ganarse el respeto de Balam, quien se oponía a la tradición de los sacrificios humanos realizada por los mayas. La víspera de su inmolación, Águila Negra descubre su trágico destino y, como la tradición maya señala su derecho a pedir lo que quiera, decide, en un acto de venganza, que su último deseo sea pasar la noche con Ixchel. La joven consigue disuadirlo con el argumento de que su afán es mostrar odio, no amor.
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