Die Regel des Heiligen Benedikt

Die Regel des Heiligen Benedikt
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Die Regel des Heiligen Benedikt (lateinisch: Regula Sancti Benedicti) ist ein Buch mit Vorschriften, das 516 von Benedikt von Nursia (ca. 480-550 n. Chr.) für Mönche geschrieben wurde, die unter der Führung eines Abtes in Gemeinschaft leben. Der Geist der Regel des Heiligen Benedikt ist im Motto der Benediktinischen Konföderation zusammengefasst: pax («Frieden») und das traditionelle ora et labora («Bete und Arbeite»). Im Vergleich zu anderen Regeln bietet die Regel einen gemäßigten Weg zwischen individuellem Eifer und formellem Institutionalismus; wegen dieses Mittelweges war sie weithin beliebt. Die Regel des Heiligen Benedikt wird von den Benediktinern seit 15 Jahrhunderten angewendet, und so wird der heilige Benedikt, aufgrund der Reform, die seine Regeln auf die gegenwärtige katholische Hierarchie hatten, manchmal als der Gründer des westlichen Mönchtums angesehen.

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Benedikt. Die Regel des Heiligen Benedikt

INHALT:

Die Regel des Heiligen Benedikt

Es hebt an der Prolog1 der Mönchsregel

I. KAPITEL. Von den Gattungen der Mönche

II. KAPITEL. Wie der Abt sein soll

III. KAPITEL. Von der Beiziehung der Brüder zur Beratung.63

IV. KAPITEL. Von den Werkzeugen der guten Werke

V. KAPITEL. Vom Gehorsam

VI. KAPITEL. Von der Tugend des Schweigens

VII. KAPITEL. Von der Demut

VIII. KAPITEL. Vom Chorgebet zur Nachtzeit

IX. KAPITEL. Wieviele Psalmen beim Nachtgottesdienst zu beten sind

X. KAPITEL. Wie der Nachtgottesdienst zur Sommerszeit zu halten ist

XL KAPITEL. Wie die Metten an Sonntagen gehalten werden

XII. KAPITEL. Wie die feierlichen Laudes gehalten werden

XIII. KAPITEL. Wie die Laudes an gewöhnlichen Tagen gehalten werden

XIV. KAPITEL. Wie an den Festtagen der Heiligen die Metten gehalten werden

XV. KAPITEL. Wann das Alleluja zu beten ist

XVI. KAPITEL. Wie das Chorgebet. während des Tages zu halten ist

XVII. KAPITEL. Wieviele Psalmen bei diesen Tagzeiten zu beten sind

XVIII. KAPITEL. In welcher Reihenfolge diese Psalmen zu beten sind

XIX. KAPITEL. Vom rechten Geiste beim Psallieren

XX. KAPITEL. Von der Ehrfurcht beim Gebet

XXI. KAPITEL.Von den Dekanen des Klosters

XXII. KAPITEL. Wie die Mönche schlafen sollen

XXIII. KAPITEL. Von der Ausschließung bei Verfehlungen

XXIV. KAPITEL. Von den verschiedenen Arten der Ausschließung

XXV. KAPITEL. Von schweren Verfehlungen

XXVI. KAPITEL. Von denen, die ohne Auftrag mit Ausgeschlossenen Verkehren

XXVII. KAPITEL. Wie der Abt für die Ausgeschlossenen besorgt sein soll

XXVIII. KAPITEL. Von denen, die trotz öfterer Bestrafung sich nicht bessern wollen

XXIX. KAPITEL. Ob Brüder wieder aufgenommen werden dürfen, die das Kloster verlassen

XXX. KAPITEL. Von der Bestrafung jüngerer Knaben

XXXI. KAPITEL.Welche Eigenschaften der Cellerar des Klosters haben soll

XXXII. KAPITEL. Von den Gerätschaften und sonstigen Gegenständen des Klosters

XXXIII. KAPITEL. Ob die Mönche etwas als Eigentum besitzen dürfen

XXXIV. KAPITEL. Ob alle in gleicher Weise das Notwendige bekommen sollen

XXXV. KAPITEL. Vom Wochendienst in der Küche

XXXVI. KAPITEL. Von den kranken Brüdern

XXXVII. KAPITEL. Von den Greisen und Kindern

XXXVIII. KAPITEL. Vom Wochendienste des Vorlesers

XXXIX. KAPITEL. Vom Maße der Speisen

XL. KAPITEL. Vom Maße des Getränkes

XLI. KAPITEL. Zu welchen Stunden man die Mahlzeit einnehmen soll

XLII. KAPITEL. Daß nach der Komplet niemand mehr sprechen darf

XLIII. KAPITEL. Von denen, die zum Gotteslob oder zu Tisch zu spät kommen

XLIV. KAPITEL. Wie die Ausgeschlossenen Genugtuung leisten sollen

XLV. KAPITEL. Von denen, die im Chore Fehler machen

XLVI. KAPITEL. Von denen, die sich in irgendwelchen anderen Dingen vergehen

XLVII. KAPITEL. Vom Zeichen zum Gottesdienst

XLVIII. KAPITEL. Von der täglichen Handarbeit

XLIX. KAPITEL. Von der Beobachtung der vierzigtägigen Fastenzeit

L. KAPITEL. Von den Brüdern, die weit entfernt vom Gotteshaus arbeiten oder auf Reisen sind

LI. KAPITEL. Von den Brüdern, die sich nicht sehr weit entfernen

LII. KAPITEL. Vom Oratorium des Klosters

LIII. KAPITEL. Von der Aufnahme der Gäste

LIV. KAPITEL. Ob ein Mönch Briefe oder sonst etwas annehmen darf

LV. KAPITEL. Von der Kleider- und Schuhkammer der Brüder

LVI. KAPITEL. Vom Tische des Abtes

LVII. KAPITEL. Von den Handwerkern im Kloster

LVIII. KAPITEL. Vom Verfahren bei der Aufnahme von Brüdern

LIX. KAPITEL. Von den Söhnen der Vornehmen und Armen, die Gott dargebracht werden

LX. KAPITEL. Von den Priestern, die etwa in das Kloster eintreten wollen

LXI. KAPITEL. Wie fremde Mönche aufgenommen werden sollen

LXII. KAPITEL. Von den Priestern des Klosters

LXIII. KAPITEL. Von der Rangordnung in der Klostergemeinde

LXIV. KAPITEL. Von der Einsetzung des Abtes

LXV. KAPITEL. Vom Prior des Klosters

LXVI. KAPITEL. Von den Pförtnern des Klosters

LXVII. KAPITEL. Von den Brüdern, die auf eine Reise geschickt werden

LXVIII. KAPITEL. Wenn einem Bruder Unmögliches aufgetragen werden sollte

LXIX. KAPITEL. Daß es im Kloster keiner wagen darf, einen anderen zu verteidigen

LXX. KAPITEL. Daß keiner es wagen darf, einen anderen leichthin zu schlagen

LXXI. KAPITEL. Daß die Brüder einander gehorchen sollen

LXXII. KAPITEL. Vom guten Eifer, der die Mönche beseelen soll

LXXIII. KAPITEL. Davon, daß in dieser Regel nicht alle Vorschriften des vollkommenen Lebens enthalten sind

Fußnoten

Отрывок из книги

Die Regel des Heiligen Benedikt

DIE SCHRIFTEN DER KIRCHENVÄTER

.....

XXXVII. KAPITEL. Von den Greisen und Kindern.

XXXVIII. KAPITEL. Vom Wochendienste des Vorlesers.

.....

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