На Востоке существует давняя традиция составления комментариев к священным писаниям, сутрам и текстам великих учений. В этой книге представлен цикл бесед Ошо, в которых мастер использует восточный подход к одному из самых известных поэтических творений Запада – «Дезидератам».
Слово «Дезидераты» переводится с латыни как «Наставления». Это простые высказывания, адресованные тем, кто только начинает путешествие в мир истины. Комментарии Ошо дают нам возможность впитать эти «наставления» наиболее полно, проникнуть в самую суть, услышать самые высокие ноты…
Они адресованы каждому из нас в отдельности и всем нам вместе, они о различиях и нашем единстве, о том, что Вселенная – это не только то, что есть вокруг. Это и мы сами.
Оглавление
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо). Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире
Глава 1. Иди безмятежно
Глава 2. Блаженство – это следствие
Глава 3. Ощущение этого
Глава 4. Не сравнивайте
Глава 5. Бог никогда не повторяется
Глава 6. Добродетельный круг
Глава 7. Создайте среду
Глава 8. Я говорю: «Наслаждайтесь!»
Глава 9. Будь самим собой
Глава 10. Сомнение – это меч
Глава 11. Вера – это ложь
Глава 12. Целостный человек
Глава 13. Дитя Вселенной
Глава 14. Единственное чудо
Глава 15. Убей или поцелуй
Глава 16. Удивите меня!
Об авторе
Ошо-Центр медитации и отдыха. ОШО® MEDITATION RESORT
Отрывок из книги
Первый вопрос:
Можешь ли ты рассказать нам побольше о существенном?
.....
Затем однажды он понял всю глупость этого: он не следует своей собственной разумности, он просто следует за другими, которые, может быть, правы, а может быть, и неправы. Одно несомненно: это люди другого типа, а он не относится к этому типу. Он страдал, но он думал, что страдать необходимо, что эта боль необходима для роста.
В тот день, когда он это понял, он отбросил все аскетические практики, он расслабился. Это был первый раз, когда он ел ночью и ел пищу, предложенную женщиной из касты неприкасаемых. Все пять последователей немедленно его покинули, думая, что он сбился с пути. Во-первых, есть ночью неправильно; во-вторых, пища, предложенная неприкасаемой, бедной женщиной, неприемлема для святого человека. Он больше не был святым.
