Блаженный Иероним Стридонский – один из великих подвижников и учителей Древней неразделенной Церкви, крупнейший богослов, экзегет, защитник Православия, создатель канонического латинского текста Библии, оставивший после себя богатое наследие в виде своих литературных произведений. Известно также и его обширное эпистолярное наследие, которое составляют письма о духовной жизни, адресованные разным лицам. Некоторые из них выходят за рамки частной переписки и становятся общественной проповедью. Публикуемые в данном сборнике письма отличаются изысканным стилем, богатством и разнообразием содержания.
Оглавление
Блаженный Иероним Стридонский. Письма
Преподобный Иероним блаженный, Стридонский
Письмо к тетке по матери – Касторине
Письмо к монаху Илиодору
Письмо к папе Дамасу – о Серафимах и угле
Письмо к папе Дамасу – о двух сыновьях
Письмо к Евстохии – о хранении девства
Письма к Марцелле от имени Павлы и Евстохии
Письмо к Паммахию, или Апология книг против Иовиниана
Письмо к Павлину – об изучении Священного Писания
Письмо к Аманду
Письмо к Павлу
Письмо к Марцелле
Письмо к Илиодору
Письмо к Принципии – объяснение сорок четвертого псалма
Письмо к Евангелу пресвитеру
Письмо к Лете
Письмо к Евстохии
Письмо к матери и дочери, живущим в Галлии
Письмо к Юлиану
Письмо к Минервию и Александру монахам
Письмо к Гебидии
Предисловие
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Письмо к Алгазии
Предисловие
Глава I
Глава II
Глава III
Глава IV
Глава V
Глава VI
Глава VII
Глава VIII
Глава IX
Глава X
Глава XI
Письмо к Рустику – о покаянии
Письмо к Рустику монаху
Письмо к Дардану – о земле обетованной
Письмо к пресвитеру Киприану
Письмо к Екзуперанцию
Отрывок из книги
Преподобный Иероним блаженный, Стридонский, – один из великих подвижников и учителей Древней неразделенной Церкви, составляющих собор западных святых отцов.
Обычно в церковных книгах его называют блаженным Иеронимом Стридонским, просто блаженным Иеронимом, иногда Иеронимом Иерусалимским или Вифлеемским (отшельником Вифлеемским) – по месту его трудов и подвигов в Святой Земле, усвоено ему также наименование преподобного Иеронима Стридонского.
.....
«Для жительства паломников, решивших остаться в Вифлееме, Павлой предпринята была постройка монастырей – женского и мужского; в последнем настоятелем был блаженный Иероним; Павлой затем построено было еще два женских монастыря. <…> Кроме монастырей, Павла выстроила странноприимный дом… [Он] был открыт для всех паломников, исключая еретиков; “Иосиф и Мария, – говорит блаженный Иероним, – если бы опять пришли в Вифлеем, вновь не оказались бы без места”. <…> Сам блаженный Иероним жил в пещере, находившейся по соседству с пещерой Рождества Христова. Пищей ему служил хлеб со съедобными травами, а питьем – вода; да и эту скудную пищу блаженный отец в постные дни вкушал лишь по закате солнца»[32].
Здесь, «“в этом самом лучшем месте во всем мире”, как он [Иероним] называл Вифлеем… и протекли последние 33 года его жизни, – эти годы сосредоточенной ученой деятельности»[33].
