Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Выигранное пари веры
Общее предуведомление. Замысел, внутренний порядок и план этого сочинения
В чем выгода и долг человека: как добиться, чтобы он их постиг и руководствовался ими
Пути обращения в истинную веру: призвать людей вслушаться в голос собственного сердца
Различие между людскими умами
Познание математическое и познание непосредственное
Здравомыслие
Правила, лежащие в основе суждений. Многообразие и единство
Правила, лежащие в основе всех языков. Порядочность
Порядок
План
Часть первая. Человек, не познавший Бога
Предуведомление
Глава I. Место человека в лоне природы: две бесконечности
Глава II. Ничтожество человека. Вводящие в обман могучие силы
1. Чувства и память
2. Воображение
3. Обычай
4. Себялюбие
5. Гордыня и дух тщеславия
6. Противоречия
7. Малоумие человеческой науки и философии
8. Развлечение
9. Человек в обществе
Неправедность людских законов
Подделки под справедливость. Общественное мнение и сила. Их тираническая власть
Заключение, основанное на следующих фактах. Наша справедливость несправедлива
Глава III. Величие человека – в чем оно проявляется
1. В качестве итога всему, что касается его чувства собственного ничтожества. Мысль
2. В заключение всего сказанного о его ничтожестве. Бессознательный порыв к истине и благу даже и в пору заблуждений
3. Людская справедливость и причина следствий
4. Превращение «за» в «сиротив» и «против» в «за»
5. Порядок, присущий истинной справедливости
6. Величие человека в тон, чтобы держаться середины
Глава IV. Заключение: должно искать Бога
Часть вторая. Человек, обретший Бога
Предуведомление
Раздел I. Поиски
1. Философы
2. Вероисповедания
3. Иудейский народ
4. В чем трудность
5. Преодоление трудности: естество, отпавшее от Господа
6. Знамения истинного вероисповедания
7. Заключение
Раздел II. Узел
1. Убрать препятствия
2. Непостижимость. Бытие Бога. Ограниченность нашей логики
3. Бесконечность – небытие
4. Покорность и разумение
5. Польза доказательств с помощью механических действий: автомат и воля
6. Сердце
7. Вера и что может помочь нам уверовать. Просопопея
Раздел III. Доказательства бытия Иисуса Христа
Вступление
Глава I. Ветхий Завет
1. Моисей
2. Завет
Иудеи – свидетели, доныне существующие и безукоризненные
Причина ослепления иудеев
3. Предсказания. Надежды на пришествие Мессии
Убедительная сила пророчеств. Предсказания и их исполнение
Раскрытие замысла Господня в пророчествах о явлении Мессии
Слуга Господень
Царство святых
4. Пророчества, подтвержденные пришествием Мессии, Иисуса Христа, положившего начало внутреннему духовному царству
Вопрос: содержится ли в Священном Писании второй смысл
Доказательство с помощью Священного Писания. О том, что каждое слово в Библии следует воспринимать в его религиозном значении
Как объяснить то, что одни признали в Иисусе Христе Мессию, а другие не признали
5. Причина употребления образных иносказаний. Основы христианского вероисповедания
Два смысла, заключенных в Священном Писании
Милосердие – вот единственный предмет, которому посвящено Священное Писание
Бог сокровенный
Почему Господь пожелал остаться сокровенным
Глава II. Новый Завет. Иисус Христос
Введение. Иисус Христос Богочеловек, средоточие сущего
Доказательства пришествия Иисуса Христа
1. Исполнение пророчеств и особенности этих пророчеств
2. Он сотворил чудеса
3. Замалчивания Иисуса Христа. Таинство Евхаристии
4. Иисус Христос, Искупитель всех человеков
5. Что в мире свершило искупление. Благодать
Молитва и заслуга
Спасение души
Благодать и закон: праведник
6. Нравственность
7. Внутренний распорядок вселенской справедливости
Самоотречение
Мыслящие члены
Любовь к Господу Богу
8. Пути к спасению
Истина и милосердие
9. Иисус Христос
Таинство Иисуса Христа
Глава III. Церковь
1. Пути, которые привели к созданию христианском Церкви. Истинность поведанного в Евангелии. Апостолы
2. Пути, которые направляли христианскую веру
Чудеса и благодать, сверхъестественные основы сверхъестественного вероисповедания
Особые черты чудес и вероучения в зависимости от времени и обстоятельств
3. Непрерывность
Главенствующая истина
История истины. Ереси. Единство противоположностей
4. Непогрешимость Церкви. Папа и единство
К Богу следует идти дорогой, которую указывает Церковь. Кто не «за», тот «против»
Заключение. Знак благоволения и таинство любви Господней. Долг человека
Возражение: христианство отнюдь не единственное вероисповедание в мире
Безумие Креста
Категория плоти, категория разума, категория милосердия
Жизнь сверхъестественная
Она всем доступна
Таинство любви Господней
Если мы спросим любого француза, кто с наибольшей полнотой выразил в его стране духовную жизнь XVII века, он назовет два имени – Декарта и Паскаля, а только потом уже мастеров классицизма Расина и Корнеля. Классицизм кажется ему уже завершенной эпохой, а Декарт и Паскаль – собеседниками настоящего. Но если для Декарта у среднего француза, специально не учившегося философии, найдется лишь одно слово «философ», то при мысли о Паскале он или она скажет десяток слов: математик, геометр, моралист, спорщик, аскет, ученый и многое другое. Поэтому Паскаль окажется не просто собеседником, скорее, человеком, с которого хочется взять пример? как только ты познакомился с ним, – столь многогранным и откровенным кажется даже по предварительным словесным характеристикам его талант.
А если мы начнем спрашивать о Паскале в разных странах, прямой ясности не найдем. Кто-то вспомнит язык программирования, кто-то – числовой треугольник, кто-то – спор с иезуитами или же теорему с ее необычной формулировкой «круг или любое другое коническое сечение» – непредставимая у Евклида неопределенность. Некоторые прославят Паскаля, не дожившего и до сорока, почти как пророка, упомянут его «Амулет» – загадочное исповедание веры, сохраненное как реликвия. Вероятно, Паскаль был первым мыслителем, который не только хранил реликвии или критически рассуждал об их природе, но создавал собственные реликвии. Его вычислительная машина, построенная девятнадцатилетним юношей в помощь отцу для ведения сложных налоговых расчетов и облегчения контроля над местными государственными делами, – чем не реликвия для любого математика и информатика? Отец Блеза Этьен входил в созданную Ришельё комиссию по определению географической долготы, от чего прямо зависел выбор способа обработки земли, и невольно создал алгебраическую кривую «Улитка Паскаля» – побочный продукт таких расчетов. Но для сына не существовало ничего побочного: его, Блеза, треугольники, беглые записи, сам его образ болезного и при этом пытливого исследователя тайн – чем не набор реликвий для всей последующей науки?
.....
34. (Эпиграммы.) – Эпиграмма на двух кривых никуда не годится, потому что она их ничуть не утешает, а вот автору приносит толику славы. Все, что идет на потребу только автору, никуда не годится. Ambitiosa recidet omamenta[3].
35. Если бы молния ударяла в низины, поэты и вообще любители порассуждать о подобных предметах стали бы в тупик из-за отсутствия доказательных объяснений.
.....