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Boaventura de Sousa Santos. El fin del imperio cognitivo
CONTENIDO
PREFACIO
Introducción ¿POR QUÉ LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR? CAMINOS ARTESANALES PARA FUTUROS ARTESANALES
Ocupar la epistemología
El peligro de las imágenes especulares
¿Podemos construir un terreno común amplio basado en el reconocimiento de la alteridad?
Grados de separación: construir nuevos hogares para pensar y actuar
Capítulo 1. RECORRIDOS PARA LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR
Exclusiones abisales y no abisales
La sociología de las ausencias y la sociología de las emergencias
La ecología de saberes y la traducción intercultural
La artesanía de las prácticas
Capítulo 2. PREPARAR EL TERRENO. El problema del relativismo: relativizar el relativismo
El problema de la objetividad
Levantar el peso pesado de la ciencia: el lugar de la ciencia moderna en las ecologías de saberes
La especificidad del conocimiento científico
La relevancia del pluralismo interno de la ciencia
Concepciones otras de la ciencia
La concepción gandhiana de la ciencia
Capítulo 3. AUTORÍA, ESCRITURA Y ORALIDAD
La cuestión de la autoría
Escritura y oralidad
Capítulo 4 ¿QUÉ ES LA LUCHA? ¿QUÉ ES LA EXPERIENCIA? Tipos de lucha
Conocimientos e ideas en luchas confrontacionales abiertas: Gandhi y las luchas de liberación nacionales en África
Los conocimientos y el desarrollo de las luchas
¿Qué es la experiencia?
La experiencia vivida de los dalits
Capítulo 5. CUERPOS, CONOCIMIENTOS Y CORAZONAR. Conocimiento y corporeidad
El cuerpo moribundo, el cuerpo sufridor y el cuerpo jubiloso
Sobre el sufrimiento injusto
El calentamiento de la razón: el corazonar y las suficiencias íntimas
Significado y copresencia
Capítulo 6. DESCOLONIZACIÓN COGNITIVA: UNA INTRODUCCIÓN
Sobre la descolonización y la despatriarcalización
Situar las epistemologías del Sur
Sobre la construcción del Sur epistémico antiimperial
La imaginación epistemológica
Descolonizar las metodologías
Conocimientos nacidos en las luchas
Conocimientos para usar en la lucha
Metodologías posabisales y posextractivistas
Los contextos de las ecologías de saberes
La cuestión metodológica del conocimiento artesanal en las ecologías de saberes en procesos de lucha
La cuestión metodológica relativa a la ciencia posabisal
Capítulo 7. SOBRE LAS METODOLOGÍAS NO EXTRACTIVISTAS. La Comuna de Oaxaca
Mingas epistémicas
El científico social como artesano
Los de dentro y los de fuera
El lugar de la resistencia y de la lucha en la experiencia de vida de las personas
Desaprender/despensar
Ser observado y estudiado
Correr riesgos, tratar heridas, curar
Una minga epistémica
Capítulo 8. LA EXPERIENCIA PROFUNDA DE LOS SENTIDOS
Ver en profundidad
La escucha profunda
Secuencias y ritmos
Silenciamiento y vocalización
El olfato, el gusto y el tacto profundos
Capítulo 9. LA DESMONUMENTALIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO ESCRITO Y ARCHIVÍSTICO
Conversas del Mundo
Promover autorías cognitivas otras. El caso de los sabios-filósofos de Odera Oruka
Las Voces del Mundo
El archivo del futuro como Nunca más
El Museo de Maré: un ejemplo de museología insurgente
Capítulo 10. GANDHI, UN ARCHIVISTA DEL FUTURO. De la necesidad de traducción intercultural e interpolítica
La construcción de un traductor intercultural
Gandhi y las traducciones Sur-Norte: Habermas y Chomsky
Gandhi y los Occidentes no occidentalistas: Tosltói (y Ruskin y Thoreau)26
Traducciones interculturales Sur-Sur
Gandhi y los movimientos de los derechos civiles afroamericanos
Gandhi y los pueblos indígenas andinos frente al espejo
Plurinacionalidad y swaraj
Sumak kawsay, Pachamama, swadeshi
Conclusión
Capítulo 11. PEDAGOGÍA DE LOS OPRIMIDOS, INVESTIGACIÓN-ACCIÓN PARTICIPATIVA Y LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR
Lo institucional y lo no institucional
Lo abisal y lo posabisal
Educación popular y conocimiento popular
Epistemologías del Sur, la pedagogía del oprimido y la investigación-acción participativa
El contexto histórico
Conocimientos posabisales
Pedagogía posabisal
Orientación política y luchas sociales
Capítulo 12. DE LA UNIVERSIDAD A LA PLURIVERSIDAD Y LA SUBVERSIDAD
Procesos de descolonización
Descolonizar y desmercantilizar
Ecologías de saberes como currículum descolonizado
Para una universidad polifónica: la pluriversidad y la subversidad
La pluriversidad
La subversidad
La Universidad Popular de los Movimientos Sociales
¿Cómo funciona la UPMS?
¿Cómo se organiza?
La UPMS en acción
NOTAS. Prefacio
Introducción: ¿Por qué las epistemologías del Sur? Caminos artesanales para futuros artesanales
Capítulo 1: Recorridos para las epistemologías del Sur
Capítulo 2: Preparar el terreno
Capítulo 3: Autoría, escritura y oralidad
Capítulo 4: ¿Qué es la lucha? ¿Qué es la experiencia?
Capítulo 5: Cuerpos, conocimientos y corazonar
Capítulo 6: Descolonización cognitiva: una introducción
Capítulo 7: Sobre las metodologías no extractivistas
Capítulo 8: La experiencia profunda de los sentidos
Capítulo 9: La desmonumentalización del conocimiento escrito y archivístico
Capítulo 10: Gandhi, un archivista del futuro
Capítulo 11: Pedagogía de los oprimidos, investigación-acción participativa y las epistemologías del Sur
Capítulo 12: De la universidad a la pluriversidad y la subversidad
Conclusión. ENTRE EL MIEDO Y LA ESPERANZA
BIBLIOGRAFÍA
ÍNDICE ANALÍTICO
ÍNDICE GENERAL
