Экономические и социальные проблемы России № 1 / 2011
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Борис Ивановский. Экономические и социальные проблемы России № 1 / 2011
ОТ РЕДАКЦИИ
РАЗДЕЛ 1. СОСТОЯНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ: ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО И НАЦИОНАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА
ФОРМИРОВАНИЕ ГОСУДАРСТВ И НАЦИЙ В УСЛОВИЯХ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ РАЗНОРОДНОСТИ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ И ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА
ЗНАЧЕНИЕ И ЗНАЧИМОСТЬ МУЛЬТИКУЛЬТУРАЛИЗМА
РАЗДЕЛ 2. ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ И ГОСУДАРСТВЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКИХ И ЭТНОСОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ПОЛИТИКА СТРОИТЕЛЬСТВА НАЦИИ-ГОСУДАРСТВА НА УКРАИНЕ15
РАЗДЕЛ 3. ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ РАЗНООБРАЗИЕ И ФОРМИРОВАНИЕ ГОСУДАРСТВ НА ПОСТЪЮГОСЛАВСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ
ЭТНОПОЛИТИЧЕСКАЯ ГОМОГЕНИЗАЦИЯ ПОД МЕЖДУНАРОДНЫМ КОНТРОЛЕМ: БОСНИЯ И ГЕРЦЕГОВИНА И КОСОВО29
РЕСПУБЛИКА МАКЕДОНИЯ: НАСТУПЛЕНИЕ АЛБАНСКОГО МЕНЬШИНСТВА53
РАЗДЕЛ 4. СОВРЕМЕННЫЕ ВЫЗОВЫ ЕВРОПЕЙСКОМУ ГОСУДАРСТВУ
МОДЕЛЬ ГРАЖДАНИНА МОДЕРНА: ВРЕМЯ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ И ТРАНСНАЦИОНАЛИЗАЦИИ
МУСУЛЬМАНСКОЕ МЕНЬШИНСТВО КАК ВЫЗОВ СОВРЕМЕННОМУ ЕВРОПЕЙСКОМУ ГОСУДАРСТВУ (ОБЗОР АКТУАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ56)
РАЗДЕЛ 5. С КНИЖНОЙ ПОЛКИ: ОБЗОРЫ И РЕФЕРАТЫ
ПОЛИТИКА ТУРКИЗАЦИИ И ПРОБЛЕМА ЭКСТРЕМИЗМА В КУРДСКОМ И ТУРЕЦКОМ НАЦИОНАЛИЗМЕ
Рецензия на книгу: РУА О. «ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: ИСТОРИЯ И ЛОКАЛЬНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАЗВИТИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ СИСТЕМ»
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ И ПРОБЛЕМА МЕНЬШИНСТВ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ. РУССКИЕ В КАЗАХСТАНЕ
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА И АННОТАЦИИ / KEY WORDS AND ABSTARACTS
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ
Отрывок из книги
Сложные процессы становления государств и наций, происходящие в посткоммунистических странах в последние десятилетия, волна сецессий и национального самоопределения, проблемы существования европейских национальных государств в условиях массированной иммиграции представителей инокультурных сообществ, европейской интеграции и ряд других событий актуализировали вопросы оснований легитимности и организации публичной власти в территориальных политиях. Если, согласно нормативному принципу народного суверенитета, источником легитимности государственной власти является народ, то каков объем прав этнокультурных меньшинств как частей этого народа? Ведь в каждом конкретном случае народ представляет собой уникальную комбинацию политических, религиозных, расовых, языковых, этнических и других идентичностей, а «общая воля», о которой писал Ж. – Ж. Руссо, неизбежно предполагает подчинение меньшинства большинству. История знает немного примеров моноэтничных наций. В современной Европе (и то с оговорками) к ним можно отнести Армению, Данию, Исландию, Норвегию, Польшу, Португалию, Венгрию. В случае же выраженного этнического разнообразия, предполагающего наличие значительных меньшинств, возникает немало противоречий, которые неизбежно обостряются при определении содержания национального проекта.
Как показывает политическая практика, исторически сформировались и ныне реализуются различные, порой противоположные варианты стратегий государственного и национального строительства, специфика которых зависела от ответа на поставленный выше вопрос. Если упрощать многообразие этих стратегий, то можно свести их как минимум к трем идеальным типам. Первый предполагает преимущественно гражданско-территориальный, надэтнический и надконфессиональный взгляд на формируемое государство – нацию и ее границы, соответствующие стратегии государственного строительства, предполагающие участие граждан в управлении государством вне зависимости от их этнокультурных особенностей. Второй тип включает формирование нации на основе интеграции в политическое тело относительно самодостаточных этнокультурных сообществ, консенсусные практики государственного строительства и политическое участие в управлении с учетом членства в отдельных этнокультурных сообществах. Третий тип характеризуется примордиалистким взглядом на критерии членства в нации, отсутствием консенсусных практик в национальном и государственном строительстве, политику исключения этнических и (или) конфессиональных меньшинств из процесса управления государством. Данные типы достаточно хорошо описаны в научной литературе.
.....
4. Bell D.A. The cult of the nation in France: Inventing nationalism, 1680–1800. – Cambridge, MA: Harvard univ., 2001. – 303 p.
5. Benhabib S. Citizens, residents, and aliens in a changing world: Political membership in the global era // The postnational self: Belonging and identity / Ed. by Hedetoft U., Hjort M. – Minneapolis: Univ. of Minnesota, 2002. – P. 85–119.
.....