Магия Бессмертия 20. Мир Сказки
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Бурислав Сервест. Магия Бессмертия 20. Мир Сказки
Зависть и Ненависть
Техника
Практика
Совершенный мир
Техника
Практика
Ангелы и бесы
Техника
Практика
Равновесие
Техника
Практика
Мир Сказки
Техника
Практика
Отрывок из книги
Главным элементом Картины мира каждого человека является образ его «я». Разумеется, центральное место в этой Картине занимают те Ритуалы и Правила, которые подчиняют его Матрицам и Узорам, но сам факт их наличия обычный человек просто не замечает. А вот образ «я» ОЧЕВИДЕН для него и любое изменение этого образа оказывает немедленное и определяющее влияние на всю его жизнь. Интуитивное понимание этого простого факта и заставляет человека совершать поступки, необъяснимые с точки зрения здравого смысла. Представьте, что вы собираетесь скатиться вниз с ОЧЕНЬ КРУТОЙ горы. Вокруг вас нет никого, то есть любое решение, которое вы примите, будет только вашим решением – никто из ваших знакомых никогда не узнает, струсили ли вы, или совершили «подвиг». Более того – в такой ситуации можно сказать что угодно, в том числе – что вы скатились с этой горы много раз, даже если вы и не поднимались на вершину. А этот вариант вполне разумен – если вы действительно решите скатиться, то риск травм и даже смертельного исхода становится вполне реальным. Но в этой ситуации всегда найдутся те, кто решиться съехать. Просто потому, что они понимаю главное – если «струсить», то «трусость» навсегда останется с тобой. И будет проявляться во всех ситуациях – всё, что становиться частью образа «я», накладывает свою «вибрацию» на все действия, совершаемые от его имени. А если совершить «подвиг» – выйти за границы своих возможностей, то возможность такого выхода тоже соединяется с образом «я». И каждый раз, когда обстоятельства становятся «непреодолимыми» – «гора» кажется слишком «крутой» – человек вспоминает, что однажды он уже был в такой ситуации и справился с ней. А это помогает ему преодолеть то, что другим кажется «непреодолимыми препятствиями» – дело просто в энергетике процесса.
Образ «я» в нашей Картине Мира окружен «оболочкой ритуалов», определяющей все возможные способы взаимодействия с ним. Вернее – отгораживающей нас от новых и гораздо более эффективных способов. Понятно, что если мы «струсили» съехать с горы, то можем спуститься с неё по тому же пути, по которому мы на неё поднимались. Но это будет «длинный путь» – он займет гораздо больше времени, а главное – на этом пути мы не получим того, за чем мы поднимались на гору. Длинный путь – всегда отступление и, если мы выбираем его, значит, мы просто перечеркиваем все, что было сделано раньше.
.....
СЕКРЕТ в том, что вытеснение образа «я» из центра этой Картины противоречит заключенной в ней энергетике. Мы можем сделать себя «меньше» других только затратив свою собственную Силу. Только начав «завидовать» или «ненавидеть». Эти чувства и есть ощущение энергии, которую мы сами у себя отбираем и отдаем «образу обидчика». Вернее – мы отдаем не ему, а структуре правил иллюзорного мира – наша зависть и ненависть всегда обращена на образ «нарушителя правил» – индивидуальность его носителя не имеет значения. Более того, нередко процесс идет по возрастающей и человек начинает ненавидеть весь мир или завидовать всем людям, оказываясь на самой периферии своей Картины мира.
Главное здесь в том – куда идет энергия. Казалось бы – это два разных канала. Когда мы завидуем человеку, то, как бы стремимся стать похожим на него, а когда мы ненавидим, то нам хочется просто уничтожить травмирующий образ. На самом деле между этими чувствами нет большой разницы – «разбогатевший сосед» легко может вызывать чувство зависти и ненависти одновременно. По большому счету, мы завидуем до тех пор, пока сохраняем веру в «доброго папу», в Справедливость мира – то есть пока у нас есть ожидание чуда – того, что и с нами может произойти что-то подобное. А ненавидим, когда невозможность такого чуда оказывается очевидной и единственным способом сохранения Веры в «равенство и справедливость» является уничтожение обидчика. Но оба эти чувства постоянно переходят друг в друга – даже когда мы этого не замечаем. Спросите у человека, которого ограбили на улице или просто обругали – хочет ли он быть похожим на своего обидчика, то есть, завидует ли ему – он искренне ответит «нет». Но если понаблюдать за ним, то в большинстве случаев нетрудно увидеть отголоски произошедшего в отношениях с тем, кто слабее его – с подчиненными, близкими или даже с «кошкой». Человек становится «несправедлив», то есть принимает как раз ненавистную ему форму, стремится стать похожим на своего обидчика. Это «зависть» в чистом виде, а то, что мы принимаем её за «ненависть», свидетельствует лишь о том, насколько близки эти чувства.
.....