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Charles Julian Clement. Études sur les beaux-arts en France
Études sur les beaux-arts en France
Table des matières
NICOLAS POUSSIN
I
II
III
IV
V
DECAMPS
I
II
EUGÈNE DELACROIX
HIPPOLYTE FLANDRIN
M. GLEYRE
A PROPOS DU TABLEAU HERCULE AUX PIEDS D’OMPHALE
M. MEISSONIER
A PROPOS DES TABLEAUX LA BATAILLE DE SOLFERINO ET NAPOLÉON PENDANT LA CAMPAGNE DE FRANCE
DE LA PEINTURE MURALE
A PROPOS DES FRESQUES EXÉCUTÉES PAR M. MOTTEZ DANS LA CHAPELLE DE SAINT-MARTIN, A SAINT-SULPICE
L’ACADÉMIE DES BEAUX-ARTS
ET LE DÉCRET DU 13 NOVEMBRE
LES PAYSAGISTES FRANÇAIS
CONTEMPORAINS
Отрывок из книги
Charles Clément
Publié par Good Press, 2021
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«J’aurais bien plus de contentement si du moins la bonne volonté dont je suis rempli ne se trouvait empêchée par des événements imprévus. Ainsi votre petit tableau du Baptême n’a pu recevoir son dernier fini, ayant été arrêté au moment où j’y travaillais avec le plus d’ardeur par un froid subit et si vif qu’on a de la peine à le supporter, quoique bien vêtu et à côté d’un bon feu. Telles sont les variations de ce climat. Il y a quinze jours la température était devenue extrêmement douce; les petits oiseaux commençaient à se réjouir dans leurs chants de l’apparence du printemps; les arbrisseaux poussaient déjà leurs bourgeons, et la violette odorante avec la jeune herbe recouvraient la terre qu’un froid excessif avait rendue peu de temps auparavant aride et pulvérulente. Voilà qu’en une nuit un vent du nord, excité par l’influence de la lune rousse, ainsi qu’ils l’appellent dans ce pays, avec une grande quantité de neige, viennent repousser le beau temps qui s’était trop hâté, et le chassent plus loin de nous certainement qu’il ne l’était en janvier .»
Malgré l’avis contraire de la plupart des critiques, nous n’hésitons pas à mettre aussi dans la classe des œuvres inégales le grand tableau de la Cène, fait pour la chapelle de Saint-Germain et conservé au Louvre. Les têtes des apôtres manquent de distinction, l’ensemble a quelque chose de théâtral, enfin la lumière de la lampe donne aux chairs et aux draperies une couleur à la fois rouge et terne de l’effet le plus désagréable. Nous ne comprenons pas que les peintres ne s’affranchissent pas une bonne fois, et pour toujours, de cette sorte d’exigence traditionnelle qui les oblige à représenter l’institution de l’eucharistie comme une action clandestine faite à la lumière fausse d’une lampe dans un lieu enfumé. Certes, si quelque chose doit se passer à la pleine lumière du soleil, c’est bien ce premier repas de la fraternité chrétienne. Cène n’a d’ailleurs jamais voulu dire que souper, repas du soir, et il serait bien facile de représenter la Cène le soir, mais de jour; la lumière, au lieu de devenir une difficulté presque insurmontable, serait alors un auxiliaire puissant. Il n’y aurait qu’à imiter l’excellent exemple de Léonard de Vinci. Poussin est tombé plusieurs fois dans cette regrettable erreur, et notamment dans son admirable Cène de la suite des Sacrements.
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