Женщина, преступница или проститутка

Женщина, преступница или проститутка
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 249 руб.     (3,9$) Читать книгу Купить и скачать книгу Электронная книга Жанр: Социальная психология Правообладатель и/или издательство: Алисторус Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-907211-05-6 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Отрывок из книги

Описание книги

Чезаре Ломброзо – итальянский тюремный врач-психиатр, родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве, основной мыслью которого стала идея о прирожденном преступнике. Иоганн Блох – немецкий венеролог, один из основателей сексопатологии как науки. В своей провокационной работе «Женщина преступница и проститутка» Ломброзо рассматривает отношение женщин к трем объектам: любви, проституции и преступности. Ломброзо приходит к очень неожиданному выводу, что же для женщины является главным инстинктом и что определяет их поведение в течение жизни. Иоганн Блох продолжает размышления Ломброзо и исследует вопрос о женской преступности с точки зрения сексопатологии.

Оглавление

Чезаре Ломброзо. Женщина, преступница или проститутка

Чезаре Ломброзо. Женщина, преступница или проститутка

Любовь

I. Любовь у животных

II. Любовь у человека

История проституции

I. Стыд и проституция у диких народов

II. Проституция у исторических народов

Врожденные проститутки

Случайные проститутки

Преступность женщины

I. Преступность самок в царстве животных

II. Женская преступность у диких и примитивных народов

Врожденные преступницы

Случайные преступницы

Преступницы по страсти

Самоубийцы

Иоганн Блох. История проституции

Введение

Определение проституции

Первичные корни проституции

Организация проституции в классической древности

I. Социальные предпосылки античной проституции

II. Различные виды проституции

III. Топография античной проституции

IV. Личность и образ жизни античной проститутки

V. Клиентура проституток

VI. Экономические отношения античной проституции

Связь проституции с половыми. извращениями

Государство и проституция

Проституция в Средние века. Социальная среда

Проституция в Средние века. Формы проституции

Проституция в средние века. Надзор и борьба с нею

Отрывок из книги

У животных, стоящих на низших ступенях развития, у которых самка физически сильнее своего самца, любви, собственно, не существует. Самка прогоняет самца немедленно после своего оплодотворения, и здесь мы видим половой инстинкт всецело подчиненным материнству. Самки-пауки пожирают часто после совокупления своих самцов, если последние не успевают тотчас же убежать от них. Бесполые особи у муравьев и пчел исполняют роль матерей, не зная совершенно половых отправлений, а пчелы-самки ежегодно истребляют своих трутней.

Чувство любви начинает примешиваться у самки к материнскому только тогда, когда самец, будучи физически сильней ее, подчиняет ее своему господству и начинает требовать от нее удовлетворения своей более пылкой чувственности. Если не считать насекомых (Ublencus cicatricosus), то о любви можно в собственном смысле говорить только у птиц, так как они являются в зоологической лестнице первыми, у которых наблюдается более или менее продолжительная жизнь парами. Но и здесь самец является более активным членом таких пар.

.....

В Древней Греции был распространен обычай посвящать Афродите для умилостивления ее известное число совсем молодых девушек. Так, мы знаем, что Ксенофонт из Коринфа, отправляясь на Олимпийские игры, обещал посвятить ей пятьдесят гетер, если она дарует ему свободу. «О, владычица Кипра, – восклицает поэт Пиндар в оде, составленной в честь его победы, – Ксенофонт приведет в твой обширный лес целую вереницу в пятьдесят красавиц!.. А вы, молодые красавицы, – обращается он затем к этим последним, – вы, которые даете у себя приют и гостеприимство всем чужеземцам, вы, жрицы богини Пито в богатом Коринфе, возжгите благоухания перед изображением Афродиты и, призывая мать любви, умолите ее не отказать нам в ее небесной милости и дать нам то блаженство, которым мы наслаждаемся, срывая нежный цвет вашей красоты».

На одной древнегреческой вазе из знаменитой коллекции Durand'a изображен храм Афродиты, в котором куртизанка при посредстве рабыни принимает предложение одного чужестранца, увенчанного миртовым венком и держащего в руке кошелек с деньгами.

.....

Подняться наверх