Оглавление
Чогьям Трунгпа Ринпоче. Шамбала. Священный путь воина
Предисловие американского издателя
От автора
Часть первая. Как быть воином
Глава 1. Создание просветлённого общества
Глава 2. Открытие изначального добра
Глава 3. Подлинное сердце печали
Глава 4. Страх и бесстрашие
Глава 5. Синхронизация ума и тела
Глава 6. Восход Солнца Великого Востока
Глава 7. Кокон
Глава 8. Отречение и дерзание
Глава 9. Праздник странствия
Глава 10. Отпускание
Часть вторая. Священное: мир воина
Глава 11. Сейчасность
Глава 12. Открытие магии
Глава 13. Как призывать магию
Глава 14. Преодоление высокомерия
Глава 15. Преодоление привычных паттернов поведения
Глава 16. Священный мир
Глава 17. Естественная иерархия
Глава 18. Искусство править
Часть третья. Подлинное присутствие
Глава 19. Вселенский монарх
Глава 20. Подлинное присутствие
Смиренный воин
Бодрый воин
Неистовый воин
Непостижимый воин
Глава 21. Линия Шамбалы
Послесловие
Об авторе
Приложение
Программа Тренинга Шамбалы
Отрывок из книги
Чогьям Трунгпа известен западным читателям прежде всего как автор популярных книг о буддизме, включая «Преодоление духовного материализма», «Миф свободы» и «Медитация в действии». Данная книга, «Шамбала», значительно отличается от тех ранних работ. Хотя автор признаёт связь между Учением Шамбалы и буддийскими принципами и подробно описывает практику сидячей медитации (фактически идентичную практике буддийской медитации), тем не менее мировоззрение, описанное в этой книге, безусловно светское, а не религиозное. В авторском тексте едва наберётся полдюжины тибетских слов, а всё содержание книги и её тональность прямо – временами до боли прямо – говорят о проблемах человеческого бытия.
Даже имя, которым автор подписал предисловие, – Дордже Драдул Мукпо – отличает эту книгу от других его работ. «Шамбала» – книга о пути воина, или пути храбрости, о пути, открытом каждому человеку, ищущему в жизни подлинность и бесстрашие.
.....
А когда мы ценим реальность, она начинает на самом деле преображать нас. Возможно, вы встали рано утром, поспав лишь несколько часов, но, посмотрев в окно и заметив, как светит солнце, тут же ощутили прилив бодрости. Мы можем по-настоящему исцелиться от уныния, если увидим, что мир, который у нас есть, – это хороший мир.
Это не произвольное допущение. Мы не просто считаем мир хорошим – он в самом деле хорош, поскольку мы можем почувствовать на опыте его добро. Мы способны переживать свой мир как здоровый и честный, прямой и реальный, ибо наша изначальная природа – быть созвучными добру, заключённому в жизненных ситуациях. Человеческий потенциал разумности и достоинства настроен на переживание бездонной глубины ярко-синего неба, свежести зелёных полей, красоты деревьев и гор. У нас на самом деле есть связь с реальностью, которая способна пробудить нас, дать нам почувствовать, что мы фундаментально, изначально хороши. Видение Шамбалы синхронизирует нас с нашей способностью пробудиться и осознать, что это добро на самом деле может с нами произойти. В сущности, оно уже происходит.
.....
