La venganza del cordero atado

La venganza del cordero atado
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"Escribir allí adentro no era una metáfora de la libertad. Era moverme sin salir de la celda. No experimenté ningún poder de la imaginación; las ideas no abrían los candados, mis ilusiones literarias no hacían que la requisa nos dejara de pegar. Escribir en ese entonces, fusionado con la claustrofobia hasta hacernos uno, conviviendo apretado con otros colegas, prisioneros también de la industria del delito, me sirvió como trampolín hacia los misterios más lejanos de una interioridad que se conecta con lo más tangible de lo que hay afuera del cuerpo. Escribía y seguía adentro de una celda; las rejas seguían igual de duras. No fui libre por la literatura, todo lo contrario, mientras más leía más consciente era del juego perverso de este sistema asesino."

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César González. La venganza del cordero atado

Índice

PREFACIO A LA SEGUNDA EDICIÓN*

PRÓLOGO*

LA VENGANZA DEL CORDERO ATADO

PLAZA DEVOTO DOMINGO A LA TARDE

A LA NATURALEZA

DESCONFIANZA

CIUDAD PANÓPTICA

DELIRIOS DELEUZEANOS

CIUDAD DE BUENOS AIRES

FERROCARRIL ANGUSTIA

SI FUERA POR AMOR

EL SOL TIENE VOZ

BUENOS AIRES ESTÁ NUBLADO

PRONÓSTICO RESERVADO

SOBRE LA MUERTE

PREGUNTO Y RESPONDO

LLAMANDO AL CIELO

COLIFAS

EDUCACIÓN

ALEGATO DE UN INCA ANTE DIOS

RACING CLUB DE AVELLANEDA

REZÁNDOLE AL REY, EN FLETES DE RUTAS DE RICOTA

MEGÁFONOS EN UNA MAÑANA SOLEADA

UN RATO DE HERMOSURA

FANTASMA IMPERCEPTIBLE

DESTELLOS DE PROSA EN HONOR AL INSOMNIO

VILLAS: LA VIDA EN UN MUNDO APARTE

SENSACIONES DE UN DOMINGO EN CANA

DIFERENCIAS INVISIBLES

SIESTA EN EL AGOTE

DESCUARTÍCENME LOS TÍMPANOS

PANÓPTICO

DESCRIBIENDO CON REALISMO

EL CASTIGO DE PENSAR

REFLEXIÓN SOBRE EL ABISMO

ANALIZANDO INSTANTES

BREVE DISCURSO PARA LOS ESCLAVOS VOLUNTARIOS

RAZÓN SIN VERDAD

SILENCIO A LOS GRITOS

ESTO ES LA SOLEDAD

POESÍA A LOS MARTILLAZOS

PLEGARIA PARA LA LIBERTAD

RIMAS PARA RESISTIR

REPRESIÓN

VIRREINATO DEL RÍO DE LA PLATA (¿BICENTENARIO?)

¿EL MUNDO ESCONDIDO?

MIEDOS MORIBUNDOS

DIAGNÓSTICO DE ESPERANZA

POEMAS CANDADOS

SIMPLEMENTE SENSACIONES

LA PLENITUD DE NO FUGARSE

HIMNO

EXPLICACIONES

ENCERRADO PERO NO ANESTESIADO (TODAVÍA)

INTERROGANTES

RÁFAGA DE AIRE EN MEDIO DE UNA CELDA

OBSERVANDO A MIS COLEGAS

OBSERVANDO A MIS COLEGAS 2

MIENTRAS DUELE EL ENGOME

POESÍA PARA TODO PRESO

CAMIÓN DE TRASLADOS

HABLANDO DESPUÉS DE UNA REQUISA

DESCARGA ENCEFÁLICA

LA CALLE PARECE TAN LEJOS

POESÍA PARA EL PENITENCIARIO

UN PÁJARO SONRÍE EN LA VENTANA

VIENDO AVIONES EN EZEIZA

ESTAR PÁLIDA

POESÍA PARA LOS RECLUSOS DEL ENGAÑO

COSAS SIMPLES QUE PIENSA UN PIBE (PRESO)

ANHELO DE ¿LIBERTAD?

BUZONES

DESEO DE UN ENGOMADO

COMPARENDO

EL OCASO DEL MUNDO

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«Escribir allí adentro no era una metáfora de la libertad. Era moverme sin salir de la celda. No experimenté ningún poder de la imaginación; las ideas no abrían los candados, mis ilusiones literarias no hacían que la requisa nos dejara de pegar. Escribir en ese entonces, fusionado con la claustrofobia hasta hacernos uno, conviviendo apretado con otros colegas, prisioneros también de la industria del delito, me sirvió como trampolín hacia los misterios más lejanos de una interioridad que se conecta con lo más tangible de lo que hay afuera del cuerpo. Escribía y seguía adentro de una celda; las rejas seguían igual de duras. No fui libre por la literatura, todo lo contrario, mientras más leía más consciente era del juego perverso de este sistema asesino.»

Nació en el año 1989; es oriundo de la villa miseria Carlos Gardel de las afueras de Buenos Aires. Estuvo preso desde los 16 hasta los 21 años. Al recuperar la libertad estudió algunos años la carrera de Filosofía. Lleva realizados cuatro largometrajes de ficción: Diagnóstico Esperanza (2013), ¿Qué puede un cuerpo? (2014), Exomologesis (2016), Atenas (2019); un documental: Corte Rancho (2014); y dos cortometrajes: Truco y Guachines, ambos de 2014.

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La rabia me empujó a reclamar el derecho a la creatividad artística que se niega a la clase de donde provengo. La sociedad me había convencido que era un monstruo (malo) y un ser inferior, incapaz de la poesía. La lectura me obligó a reírme de esa predeterminación. La ecuación que hice fue simple: si hay tantos escritores que pueden aprovechar la experiencia vivida para producir sus obras, inspirándose en sus biografías y donde quizás la ausencia vivida, en muchos casos, es en términos sentimentales, ¿cómo no hacerlo quienes tuvieron todas las ausencias juntas, materiales e inmateriales, afectivas y alimentarias, decretadas por la sociedad antes de la concepción misma? Ausencias impuestas, no elegidas. Si una experiencia de leve adversidad motiva a tantos burgueses a dedicarse al arte, ¿cómo es, entonces, que aquellas personas que tuvieron una vida donde la adversidad es la norma, no se atreven no solo a dedicarse al arte sino siquiera a levantar la mirada? No pretendo decir que esto sea una verdad irreprochable, pero no puedo negar que en esa desigualdad del derecho a ejercer tareas relacionadas a las artes, encontré una inspiración fulminante. Está naturalizado que un burgués puede hablar, criticar, analizar, interpretar, juzgar, recomendar, tutelar, adoptar, predicar, salvar, recuperar, reinsertar, regenerar, representar, defender, sancionar, enseñar, permitir y escuchar a los pobres, pero nunca de los nunca es al revés.

Es digno de un tratado analizar las razones por las cuales el mundo de la marginalidad y en particular el de la cárcel produce tanta fascinación entre los burgueses. Les fascina ver cómo los pobres se aniquilan entre ellos, piden que la sangre de esos pobres inunde la pantalla, protestan si ven un acto de cariño entre esos seres caricaturizados hasta la infamia.

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