Оглавление
Цунэтомо Ямамото. Книга о самураях. Свод правил жизни японских воинов.
«Человек, который служит»
Юдзан Дайдодзи. Бусидо
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Обилие рассуждений
Образование
Семейный долг
Принципы воинов
С мыслью о битве
Монахи-воины
Правильно и неправильно
Храбрец
Вежливость и уважение
Искусство верховой езды
Армейские принципы и принципы боя
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Управление домом
Родственники
Бережливость
Строительство дома
Военное снаряжение
Снаряжение подчиненных
Воины
Скромность
Выбор друзей
Отношения с друзьями
Разрыв отношений
Слава
Хвастовство и критика
Путешествие
Предостережение относительно злословия
Опека
Встреча со смертью
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Служба
Служба вассала
Военная служба
Благоразумие
Словесное выражение
Семейная история
Сопровождение
Чиновники
Взятая и украденная власть
Вымогательство
Начальники смены и воины старшего ранга
Лень
О непредвиденных случаях
Проявление чувств
Умирающая честь
Тонкости культуры
Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава шестая
Глава седьмая
Глава восьмая
Глава девятая
Глава десятая
Глава одиннадцатая
Пустая болтовня поздней ночью
Миямото Мусаси. Книга пяти колец
Свиток Земли
О пути искусства стратегии
Сравнение искусства стратегии с искусством плотника
Путь стратегии
Я описал стратегию в пяти свитках
Школа двух мечей
Энергия меча
Преимущества различных видов оружия в стратегии
Движение в стратегии
Свиток воды
Состояние духа в стратегии
Стойка в стратегии
Искусство взгляда в стратегии
Искусство держать меч
Искусство движения ног
Пять позиций защиты
Путь меча (тачи-но мичи)
Пять приемов подхода к врагу
Обучение защите без защиты
Удар по противнику одним махом
Скользящее движение в два этапа
Удар без раздумий
Удар струящейся воды
Удар на случай открытия
Удар искры из камня
Тело, перемещающее меч
Режущий и секущий удары
Тело осенней обезьяны
Атака клея и лака
Борьба за высоту
«Прилипший» меч
Удар по противнику всем телом
Три способа отражения атаки
Укол в лицо
Укол в сердце
Кацу-тоцу (Ката-тата)
Парирование плоскостью меча (шлепающее парирование)
Действия против многих противников
Принцип боя
Единственный удар
Прямое общение
Свиток огня
О месте боя
Три способа перехватить инициативу (сен)
Не давай противнику поднять голову
Решительные и мудрые действия в критический момент
Понимание ситуации
Сокрушение меча
Понимание момента надлома
Стань своим противником
Освободись от четырех рук
Движение тени
Укрощение тени
Заражение
Раздражение противника
Устрашение
Сближение
Удар в угол
Смути противника
Три типа крика
Маскируйся
Разгроми
От горы к морю
Проникни в глубины
Обновление самого себя
Голова крысы и шея быка
Генерал знает своих солдат
Отпусти рукоять меча
Тело скалы
Свиток ветра
Знание искусства стратегии других школ
Школы, которые используют огромный меч большой длины
Школы, которые используют грубую силу
Школы, которые используют короткий меч
Школы, имеющие большое количество приемов
Школы, которые настаивают на важности позиции защиты в искусстве меча
Школы, которые учат особенным способам фиксирования взгляда
Школы, которые учат различным способам работы ног
Школы, которые делают упор на скорость
Школы, которые различают глубину и поверхность (закрытое и открытое)
Свиток небес
Отрывок из книги
Самураи – это военно-феодальное сословие мелких дворян. Слово «самурай» происходит от старинной формы глагола «служить», то есть самурай – служилый человек.
В X–XII веках в процессе становления феодального строя сформировались влиятельные роды. Они имели свои достаточно существенные военные отряды, это и были самураи. В этот период сложились и основы неписаного самурайского кодекса Путь Воина – Бусидо. Это кодекс чести, который определяет правила поведения самураев. Бусидо наставлял самураев быть честными, добрыми и мужественными. Он также требовал от них быть готовыми к смерти в любой момент, если это было необходимо для защиты прежде всего своего господина. Им прививали безразличие к смерти, физической боли и страху, культ почтительности к старшим и верности своему господину. В первую очередь делали упор на становлении характера юноши, вырабатывали в нём храбрость, выносливость и терпение. Характер развивали чтением историй о подвигах героев прошлого, просмотром соответствующих театральных постановок.
.....
Однако, когда шарлатан творит безобразия и позор перед лицом большого количества людей, он становится посмешищем для многих и многих. Стыдно должно быть лишь ему одному. И дабы не ввергать себя в опасность со стороны окружающих, ему следует удалиться. И наоборот, когда воин, занимающий высокое положение, делает грубую ошибку, руководя людьми, он подвергает смертельной опасности все свое войско и наносит тем самым огромный вред.
Важно понимать это и потому использовать свое свободное от службы время так, чтобы вновь и вновь воспитывать в себе армейские принципы и принципы боя. Учение и практика даже тогда, когда ты еще не имеешь чина, когда еще не командуешь людьми.
.....
