Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
СОЛНЦЕ ПРАВДЫ
I. От Вифлеема до Иордана
Начало спасения
Слово плоть бысть (Ин. 1, 14)
Дары родившемуся Христу
Маловерие и холодность христиан к Иисусу Христу
Предтеча
Крещение Господне
II. СВЕТ МИРУ
Свет и тьма
III. НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ
Нищета духа
Плачь христианина
Кротость – жемчужина христианской души
Жажда правды
Милость за милость
Чистое сердце
Миротворцы
Страдание за правду
Забота о душе
Сила веры
Наши отношения к ближним
Наше немилосердие
Любовь к ближнему
О прощении ближним
I
II
Царство Небесное и путь в него
Брачный пир
Богатый юноша
«Творцы закона»
Таланты
Званые и избранные
Награда и наказание
Ответ пред Господом за прожитую жизнь
Грех и средство спасения от него
Грешник – мертвец
Прощение греха
Любовь Иисуса Христа к грешникам
Гордость и смирение
Сети
Молитва христианина. Истинная молитва
Как надо молиться?
О силе веры, упования и терпения в молитве
Живая вода
Слово Божие
Истинный христианин
Бесплодная смоковница
Иисус Христос – наш Промыслитель
О причащении
Страсти Христовы
Одни ли иудеи распяли Иисуса Христа?
Тяжесть страданий Христовых
Плоды страданий Иисуса Христа для верующих
Зерно пшеничное
От Воскресения Христова до Пятидесятницы. Христос Воскресе!
Как мы веруем в воскресшего Господа?
Что оставил праздник Пасхи в наших душах?
Чему поучают нас св. жены-мироносицы?
К чему мы должны стремиться?
Зачем Господь вознесся на небо?
Чему должны радоваться христиане в день Вознесения Господня?
Пятидесятница
СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ОТЕЦ ИОАНН, КРОНШТАДТСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ. Жизнеописание. Чудотворения. Акафист
Деяние Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви 7–8 июня 1990 года, Троице-Сергиева Лавра
Житие святого праведного Иоанна, Кронштадтского чудотворца
Рассказы о святом праведном отце Иоанне Кронштадтском
О спасении юнкера
На молебне
Отец Ражден
Шутники
Сила чудодейственной молитвы о. Иоанна Кронштадтского
Акафист святому праведному отцу Иоанну, Кронштадтскому чудотворцу
Молитва первая ко святому праведному Иоанну, пресвитеру Кронштадтскому, чудотворцу
Молитва вторая
Таинство, совершившееся в нынешний день, приводит в изумление не только человеческие, но и все ангельские, высокие умы. Недоумевают и они, как Бог безначальный, необъятный, неприступный, нисшел до зрака рабия и стал человеком, не престав быть Богом и нимало не умалив славы Божественной? Как Дева могла вместить в пречистой утробе нестерпимый огнь Божества и остаться неврежденною и пребыть навеки Матерью Бога воплощенного? Так велико, чудно, такой Божественной премудрости исполнено это таинство благовещения Архангелом Пресвятой Деве и – воплощения Сына Божия от Нея! Радуйтесь, земнородные, радуйтесь, особенно верные души христианские, но радуйтесь с трепетом пред величием таинства, как обложенные скверною греха; радуйтесь, но немедленно искренним и живым, глубоким покаянием очищайте себя благодатью Божиею от скверны греха. Возвеличьте чистыми сердцами и устами Матерь Божию, возвеличенную и превознесенную над всеми тварями, Ангелами и человеками, возвеличенную Самим Богом, Творцом всякой твари, и помните что таинство воплощения и вочеловечения Сына Божия совершилось для нашего спасения от греха, проклятия, праведно за нас изреченного в начале от Бога за грехи, и от смерти временной и вечной. Со страхом и радостию приимите Господа, грядущего к нам водворить на земле, в сердцах и душах наших Царство Небесное, царство правды, мира и радости в Духе Святом (Римл. 4, 17), и возненавидьте богоненавистный грех, злобу, нечистоту, невоздержание, гордость, жестокосердие, немилосердие, себялюбие, плотоугодие, всякую неправду. Христос для того на землю сниде, да нас на небеса возведет (Акаф. Бож. Мат. конд. 8). Итак, мы, пригвоздившиеся к земле пристрастиями житейскими, восклоним главы наши и возведем очи сердца нашего горе, на небо, куда хочет возвести нас всех Господь Иисус Христос. Горе сердца! Полно нам пресмыкаться помыслами и сердцами по земле, подобно червякам. Правда, что черви мы ничтожные, по грехам нашим, хотя души наши созданы по образу Божию, который мы исказили грехами своими и который нам неотменно надобно восстановить истинным покаянием, доколе мы живы; надобно, чтобы этот образ Божий, как солнце, воссиял в нас, как в начале, когда лишь только созданы были Адам и Ева. На то и жизнь нам дана; для того и продолжается еще течение ее; на то мы сопричислены к Церкви Божией и участвуем в ее богослужениях, таинствах и постах. Посмотри, как сияет образ Приснодевы Богоматери! Какими дивными добродетелями и совершенствами! А ведь и Она – человек… Что возвысило Ее на такую несравненную высоту, сделало Ее столь достославною и великою, высшей Херувимов и славнейшей Серафимов? Три величайшие добродетели: смирение, чистота и пламенная любовь к Богу, чуждая всякой любви земной, вещной. Она Сама исповедует, что Господь призрел на смирение рабы Своей (Лк. 1, 48).
Возлюби и глубоко насади в сердце твоем и ты, христианин, боголюбезное смирение; стяжи и ты всеусильными трудами всей жизни чистоту сердечную – постом, молитвами, богомыслием, слезами, особенно же частым и достойным причащением святых Тайн Христовых; возлюби и ты всем сердцем Бога Творца и Спасителя твоего, и не предпочитай ничего в мире Его святой любви; о Нем всегда размышляй и о Его чудных делах; Им живи и дыши; Им питай душу свою; в Него облекись; Им очищайся, просвещайся, утверждайся, украшайся, хвались, утешайся; Им побеждай искушения и наветы врагов видимых и невидимых; что ни делаешь, делай все с мыслию о Нем и ради Его; где ни будешь, везде будь с Ним, как и Он всегда с нами, везде Сый и вся исполняяй (Троп. Духу Св.).
.....
«Вочеловечивыйся нас ради, Слове Божий и Боже! Ты пришел обновить растленное грехом естество; обнови мя, растлившаго себя страстями и похотями, обнови и душевно, и телесно, да буду чист сердцем для славы Твоего имени. Ты пришел просветить нас, просвети омраченное страстями сердце мое… Се, я крайне немощен и не могу без Тебя творить ничего добраго; не могу без Тебя ни мыслить, ни чувствовать хорошего, ни говорить, ни делать; я решительно немощен для всякаго добра без Тебя; дай же мне благодать, дай свет и силу мыслить и чувствовать добро и удобно совершать его, говорить и делать, что Тебе благоугодно. Даждь нам, Господи, всегда имети с Тобою, Пребожественною Главою нашею, живую связь, яко членам тела Твоего, – связь в мыслях сердечных, в молитве и делах. Отпадение от Тебя сердец наших есть тьма и смерть, Господи, есть скорбь и теснота, стыд и уничтожение и мерзость духовная. С Тобою же нам свет, жизнь, мир, радость, простор сердцу, дерзновение, величие и святыня. Сохрани нас в Твоей святыне! Очисти, освяти и спаси мя! Сердце чисто созижди во мне, Боже!»
Затем, как выражение нашей любви к Господу, принесем святую милостыню – дар, особенно Ему угодный. «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне!» – говорит Господь (Мф. 25, 40). Бог Сына Своего Единородного не пощадил для человека, Сын Божий сошел с неба на землю, где Он не имел места главу преклонить, «чего же после этого мы пожалеем для ближнего: пищи ли, пития ли, одежды ли для его одеяния, денег ли на его различные нужды? Одним много, другим мало дает Господь для того, чтобы мы промышляли друг о друге. Так устроил Господь, что если мы щедрыми дарами Его благости охотно делимся с другими, то они служат в пользу души и тела, раскрывая наши сердца для любви к ближним… А если самолюбиво, скупо и с жадностью употребляем только сами и жалеем их для других, то они обращаются во вред душе, потому что жадность и скупость закрывают сердце для любви к Богу и ближнему и делают нас отвратительными самолюбцами, усиливая в нас все страсти».
.....