Христианский смысл жизни

Оглавление

cвятой праведный Иоанн Кронштадтский. Христианский смысл жизни

Предисловие

Христианская философия

Предисловие к изданию 1902 года

Глава первая. Человек и мир в богодарованной красоте и гармонии. Человеческая природа; красота души и тела человека

Глава вторая. Человек падший

Исторический факт падения человека. Причины падения

Сущность падения как извращения чрез грех человеческой природы

Последствия падения: бедствия, болезни и смерть

Глава третья. Восстановление падшего человека Богом

Благость Божия в восстановлении падшего человека (Господь Искупитель и Спаситель)

Премудрость Божия в восстановлении падшего человека (Господь Творец и Промыслитель)

Долготерпение и правда Божии в восстановлении падшего человека (Господь Судия и Мздовоздаятель)

Всемогущество Божие в восстановлении падшего человека (Господь Царь и Победитель)

Глава четвертая. Церковь – сокровищница спасения

Понятие о Церкви. Церковь как воспитательница христианских душ, обладающая всеми средствами ко спасению человека. Благодать

Жизнь в непременном союзе с Церковью. Необходимость принадлежать к Церкви Православной, единой истинной

Церковь земная и Небесная, их живое непрерываемое общение

Таинства

Священноначалие Православной Церкви: епископ, священник и диакон. Высота служения священнического

Глава пятая. Участие самого человека в устроении спасения, совершенного Христом для всех, но не всеми достигаемого

Борьба с грехом чрез:

Очищение души чрез настроение покаянное, подготовительное к Таинству (Покаяния), и сопутствующее ему раскрытие греховных язв

Воспитание благих духовных порывов и стремлений. Развитие добрых навыков: любви, сострадания, снисходительности, целомудрия и пр

Христианское (этическое) мировоззрение: высшее благо – в Боге; отречение от мира; цель жизни – в исполнении заповедей Божиих; добро и зло; нравственное чувство; праведники и грешники

Богопознание и самопознание, приобретаемые из опыта

Живое слово мудрости духовной

Предисловие

О Боге, в Троице славимом, нашем Творце и Промыслителе, и о Господе Иисусе Христе, нашем Спасителе

О Церкви и об истинно христианской жизни как жизни в недрах церковных

Об истинных причинах современных нестроений

Живой колос с духовной нивы (3-я и 4-я главы)

Земной путь христианина к Богу – борьба с плотью, покаяние, исполнение христианских добродетелей: любви к Богу и ближнему, терпения и прощения обид, смирения, милосердия и пр. Взгляд на богатство

Ответственность человека-христианина перед Богом. Страшный суд. Необходимость деятельного совершения собственного спасения по примеру святых. Молитва и чтение Слова Божия

Отрывок из книги

Имя святого праведного Иоанна Кронштадтского известно каждому православному христианину. Своей праведной жизнью, силой своей веры и пламенной молитвы он совершил множество чудес. Тысячи людей он исцелил физически, но во много раз больше людей исцелил духовно, привел к истинной вере – к Святому Православию. В 2008 году православные христиане будут отмечать 100-летие святой праведной кончины великого русского святого. Но за прошедшие сто лет Кронштадтский пастырь совершил еще множество чудес, духовно пребывая с возлюбленным Отечеством и народом православным. Вся его земная жизнь, его молитвенная помощь нам являются истинным примером и доказательством истины Святого Евангелия. Удобоносимые бремена возложил на нас Господь: ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. И, 30). Все, что написано в Евангелии, может исполнить человек. Человек может стать сонаследником Божиим (см. Рим. 8, 17) и получить спасение во Христе Иисусе с вечною славою (2 Тим. 2, 10). Но необходимо иметь веру в истинность слов Господа и исполнять Его заповеди.

Кронштадтский чудотворец исполнил заповеди и как опытный пастырь нас, народ православный, может научить исполнять их. Поэтому вдумчиво и внимательно будем вчитываться в его слова, сохраняя в своем сердце каждую крупинку его мудрых мыслей.

.....

На грешниках, преданных различным страстям, очень заметно старание и усилие врага – дьявола – низвести их в глубину зол так, чтобы потом крайне трудно было им выйти из этой глубины на свет Божий. И всякий из нас, согрешая, замечал, что и нас враг усиливается ввергнуть в самую глубину зла; а пучина злобы беспредельно велика, дьявол ввергнул в пропасть злобы апостола Христова Иуду, одного из 12-ти. Какова же хитрость, лукавство и злоба врага! Так и ныне он ввергает тысячи людей во всех сословиях во всякое зло. Смотрите, поступайте осторожно (Еф. 5,15).

Ни на что так не нападает дьявол, ничего так не хулит, не сквернит, ни над чем так не ругается, как над детородными членами мужчины и женщины; для этого существуют на языке человеческом особенные, скверные, поносные, непечатные имена, коими поносятся эти члены; для этого всякие скверные, лукавые, нечистые помыслы, вожделения, наглые, лукавые, нечистые взгляды; для этого романы и всякие легкие чтения; для этого соблазнительные картины, статуи, представляющие обнаженных женщин; для этого театр, балет, для этого танцы с декольтированною грудью.

.....