Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Глава I. О церкви, или обществе верующих
Глава II. О храме
Глава III. О божественной литургии
Глава IV. О богослужении и молитве общественной и частной
Церковь есть видимый союз Бога с человеками, Царство Божие на земле. Она показывает человеку его происхождение, достоинство, его великое бедствие по причине греховности, его цель и назначение, средства к восстанию (и подает все средства), воскресение мертвых, суд, вечную муку и вечное блаженство, ежедневно поучает, просвещает, руководит к Богу и правде Его, очищает, исцеляет, укрепляет, освящает, миротворит, утешает, обоготворяет. Ходи в церковь к богослужению, и все это испытаешь на деле.
Церковь есть носительница духа Христова, духа Его любви, спасения, святыни, правды, кротости, незлобия, терпения и долготерпения, Его премудрости, Его живота… живота вечного. Бесконечно важно значение Церкви для христианина: она во всем руководит и спасает его, от рождения до гроба и за гробом.
.....
В Церкви все премудро, свято, благолепно, животворно, поучительно. Тут текут струи жизни, тут мир, радость, свобода.
Вы знаете, как заражено, сколь ужасно заражено грехом естество человеческое, сколь нечист человек в самом зародыше своем, потому что в грехах все зачинаемся и рождаемся (см. Пс. 50, 7). Но святые Божии люди, благодатью Божьею и своими подвигами, постом, бдением, молитвою, непрестанным вниманием к себе, богомыслием, поучением в слове Божием, самоумерщвлением, подвигами мученическими превозмогли силу греха, очистились от всякой скверны плоти и духа и стали чистою пшеницею Божьею, или чистым златом Божиим. И так как это очищение достигается величайшими и долговременными подвигами самоотвержения из любви к Богу и к ближним, на каковые подвиги люди вообще, преданные миру и чрезмерной любви к самим себе, редко дерзают, то святых вообще немного и они достойно прославлены Богом на небе и на земле. Бог даровал им нетление и райское блаженство и благодать ходатайства за людей, живущих и прибегающих к ним. Самые тела многих из них прославлены нетлением и цельбоносною силою. Как же нам не чтить глубоко святых Божиих людей, друзей Божиих, в которых Бог почивает как в чистых одушевленных, нерукотворенных храмах Своих? Как не чтут их некоторые даже православные христиане и все последователи Лютера и Кальвина или современные пашковцы? Сам Бог говорит: прославлю прославляющих Меня (1 Цар. 2, 30), Мне весьма почтенны друзья Твои, Боже (Пс. 138, 17), – говорит пророк Давид и прославил их. Будем же ради своего собственного спасения, ради подражания вере, упованию и любви святых к Богу славить усердно святых Божиих. Ведь честь, воздаваемая им, восходит к Самому Богу, их прославившему и в них почивающему, особенно же будем немолчно воспевать и прославлять Пресвятую Богородицу Деву Марию как одушевленный кивот Божества, как послужившую страшной и спасительной тайне воплощения Бога Слова и нашему общему человеческому спасению, освящению, обожению, как Ходатаице вечного нам живота и Руководительнице к нему.
.....